<p class="ql-block"> 一炉清炭，半盏山泉，素瓷静置案头，窗外松风浅唱，便是茶与禅相逢的道场。世人常说茶禅一味，从前只当是文人闲语，亲手煎茶、历遍汤序之后方知，一盏茶汤起落，原是一场无声禅修，头道还魂汤，恰如世人初入禅门，褪尘洗心，方见本真。</p> <p class="ql-block"> 取陈年老茶，条索紧结，裹着经年沉淀的山野清寂，如众生蒙尘本心，藏于俗世烟火之下。温杯洁具是禅门净手，沸水烫过盏壁，涤去器上浮灰，亦喻修行之初，先扫心上杂思杂念，不令尘垢遮蔽灵台。水温落定，投茶入盏，干茶遇热微微舒展，似迷妄之心初见法门，生出几分松动。</p> <p class="ql-block"> 沸水高冲，白浪翻涌，茶叶瞬间沉浮，裹挟岁月积下的尘土、碎末尽数浮于汤面，浑浊晦暗，这便是第一道还魂汤。提壶沥净，不尝一口，尽数倾入茶海，旁人常叹可惜，却不知这一弃，正是禅修第一重功课——放下。</p> <p class="ql-block"> 行走世间，身上背负名利执念、悲欢过往，如同干茶积压经年浊气，未经涤荡，内里皆是纷扰。初修禅者，静坐之时杂念丛生，旧事、贪念、嗔恨轮番涌上心头，心神动荡难安，恰如这第一道茶汤，浑杂不堪，不堪入口。禅师常令初学者观心自省，不追妄念，不执情绪，任万千思虑浮起，而后坦然放下，如同泡出还魂汤便果断倾去，不贪恋一丝浊味。这道汤名为还魂，不是唤醒茶之魂魄，而是借茶汤洗炼，让茶脱离尘封岁月里沾染的俗浊，还它山野本来清灵；一如人借禅定观照，洗去半生浮尘妄执，寻回纯粹本心。</p> <p class="ql-block"> 倾去浊汤，再注活水，茶叶缓缓舒展，汤色清透温润，幽香自盏间漫出，不烈不躁，平和绵长。这第二道茶汤，便是褪去妄念后的清净禅境。经过还魂汤的涤荡，茶不再裹挟杂尘，滋味纯粹甘醇；人心抛却层层执念，方能静守方寸灵台，看见世间本来模样。</p> <p class="ql-block"> 煮茶全程，皆是禅理。注水轻重、出汤缓急、等候时长，半点强求不得，如同禅修讲究顺其自然，不刻意求静，不强行断念。沸水滚烫，却不能急冲猛泡，否则茶汤苦涩；人心炽热，执着过甚，便生万般烦恼，唯有放缓心气，徐徐调和，方能品出清甘。执壶之手稳而不僵，收放有度，是修行里的持戒；观汤色、闻茶香、品茶味，一心专注于一盏茶汤，无旁骛杂念，便是禅门守一。</p> <p class="ql-block"> 茶不言语，却渡凡心；禅无定法，尽在杯盏。众生皆如陈年旧茶，落于红尘烟火，蒙垢多年，人人都需一道属于自己的还魂汤。不必惧怕初修时杂念汹涌，不必惋惜舍弃的浊浊过往，那些浮于心头的纷扰，本就是该沥去的尘滓。</p> <p class="ql-block"> 一盏茶汤起落，半生禅修浮沉。还魂汤倾去的是茶之浊气，亦是人之心魔。待尘妄散尽，汤清味柔，方懂茶禅一味的真意：洗尽浮华，放下执念，守一颗平淡清净心，于烟火俗世里，自渡，亦渡人。</p><p class="ql-block">（撰稿人系尼泊尔中国凯拉斯文化促进会曹国锋）</p>