邯郸行（五）邯郸赵苑公园

茉莉花

赵苑公园是邯郸市区最大的4A级免费公园。它不仅拥有美丽自然的风光、丰富的历史文化遗迹、成语故事，还承载着无数市民的休闲娱乐需求。 独特的大门 赵苑公园建在战国时期赵国插箭岭、铸箭炉遗址之上，大门主体选用战国时期和汉代极简阙楼；门柱下宽上窄成梯形，还原古代夯土高台样式，厚重雄浑；阙顶为双层重檐庑殿顶，深灰仿古斗拱、青灰筒瓦；中间通透无门扇，开阔大气，凸显皇家苑囿的庄重气场。门前石雕瑞兽为巨型花岗岩貔貅，而不是往常我们见到的狮子。 大门里大型仿古照壁将外部广场与内部古遗址区分隔开来，照壁后便是照眉池水景、宫女雕塑、两千多年前战国夯土梳妆台，插箭岭与铸箭炉，让人有一种要揭开面纱的神秘感。 北门同样是汉阙，中间矗立和氏璧巨型石雕。广场草木齐整，古式建筑映照蓝天，厚重历史与当代生活相伴共生。 插箭岭与铸箭炉 插箭岭是赵武灵王“胡服骑射”的练兵夯土台，位于赵苑公园的西南，两千多年前这里是赵国骑兵的靶场，士兵万箭齐发，土坡上密密麻麻插满箭支，远远望去全是箭杆，还有大量三棱铜箭头深深扎进土岭里。后来，常年雨水冲刷、农民耕地，不断挖出战国、汉代青铜箭镞，土坡里到处都是当年遗留的箭矢痕迹，于是，百姓便称这座夯土高台为插箭岭。 铸箭炉遗址也是赵苑公园里战国古遗址。赵武灵王推行胡服骑射改革后，大规模组建骑兵，弓箭成为军队核心装备，这里是都城西北官方大型冶炼铸造作坊，专门批量铸造铜箭镞、箭矢，同时兼造小型兵器，因此得名铸箭炉。 它们是胡服骑射改革最直观的实物遗存：练兵的插箭岭、造箭的铸箭炉配套共存，完整还原当年赵国强军体系，印证邯郸作为战国冶铸中心的历史地位。 梳妆楼与照眉池 南北梳妆楼遗址和照眉池是赵姬里的成对古迹。赵王在西侧插箭岭练兵阅军之余，会带妃嫔、宫女到此登高休憩、设宴观舞；宫女登台表演前，先到东侧照眉池临水画眉梳妆，因台楼分南北两座，故称南北梳妆楼，是赵武灵王胡服骑射的配套行宫。 照眉池 《照眉池丽人图》，表现了战国时期赵国女子临水梳妆的形象。作者是雕塑大家，中央美术学院楼家本教授，他将红花岗巨石整塑成震撼心弦、栩栩如生的丽人，在丽人的眉眼上精心刻画、天人合一地表现了天生丽质和后天睿聪的结合，通过对少女的塑造也诠释了赵文明对真、善，美的求索。 邯郸成语典故苑 邯郸成语典故苑是在赵苑公园东部专门开辟的成语典故文化主题公园。成语典故苑用雕塑、碑刻、展板等诸多形式讲述成语，让游客多侧面，多角度、近距离、全过程浏览邯郸成语典故精华，体会其丰富的文化内涵，感悟蕴含于其内的五千年中国智慧，汲取其丰厚的精神营养，加深民族文化自信。 锲而不舍，锲而不舍出自《荀子·劝学》，意思是坚持不放弃、持之以恒，和邯郸本地劝学文化、成语文化景观呼应。 围魏救赵:公元前354年，势力强大的魏国进攻赵国，魏国将军庞涓指挥大军包围了赵国的都城邯郸。第二年，赵国向齐国求援，齐国任命田忌为将，孙膑为军师，率军八万前往救援。 田忌本来打算带领军队直接去赵国与魏军作战，孙膑认为，魏国的精兵都在攻打赵国，国内空虚，主张采取避实击虚的灵活战术，向魏国的国都大梁(今河南开封) 进军，造成兵临城下，大军压境之势。田忌采纳了孙膑的计谋，率军进攻魏国。 庞涓得知消息，非常着急，丢掉粮草辎重，星夜从赵国撤军回国。孙膑预先在魏军回国的必经之地桂陵设下埋伏，当庞涓率领长途跋涉、疲惫不堪的魏军经过时，齐军突然出击，大败魏军。这场战役又称为“桂陵之战”，在战史上这种作战方法被称为“围魏救赵”。 美轮美奂：晋国大夫（赵氏孤儿主角，晋献文子）新建了一座宏伟高大的宅邸，房屋落成后，晋国百官都上门道贺。有位叫张老的宾客前来祝贺，当场吟诵了一段祝词：美哉轮焉，美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。意思是：多么高大宏伟啊，多么华美繁多啊！在这里奏乐宴饮，在这里举办丧礼，整个宗族都聚居于此。 赵武听懂了张老的深层劝诫，连忙叩拜道谢，寓意富贵不忘守礼、长久安稳。后人截取「美轮美奂」四字，固化为成语。 河伯娶妇 邺地（今邯郸临漳一带）紧邻漳河，常年有水患。当地官吏（三老）与老巫婆串通，编造谎言说：漳河河神“河伯”每年要娶一位少女做妻子，不献祭少女，漳河就会洪水泛滥，淹没村庄农田。他们借此盘剥百姓，每年向百姓征收数百万钱财，只拿出二三十万办“婚礼”，剩下赃款官吏和巫婆私分。魏文侯派西门豹出任邺县县令，他走访乡老，查清了这场骗局的全部真相，决心破除迷信、惩治恶人。到了河伯娶亲当天，河边聚集两三千围观百姓，巫婆、官吏、乡绅全部到场。西门豹假意到场“送亲”。西门豹说要亲眼看看河伯的新娘，姑娘被带上来，满脸泪痕。他故意皱眉：“这女子长得不够好看，河伯必定不满意，劳烦大巫婆下河通报河伯，我们重新选美人，过几日再送来。”手下士兵立刻把七十多岁的老巫婆扔进漳河，巫婆在水里挣扎片刻便沉入水底。等了许久不见巫婆回来，西门豹又说：“巫婆办事太慢，派她弟子去催。”接连把三名巫婆徒弟抛入河中。河面依旧无人返回，西门豹转头看向主谋三老（地方乡官）：“女子迟迟没消息，麻烦三老亲自下河传话。”士兵又将三老投入漳河。在场官吏、土豪吓得跪地磕头，浑身发抖，彻底承认这是借河伯之名敛财害人的骗局。围观百姓瞬间看清真相，从此再也没人相信“河伯娶妇”的鬼话。在景色如画的温明湖畔看到这样的故事，即可以赏景，还可以长知识。 一言九鼎：战国时，秦国的军队包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。于是平原君带领二十名门客出使楚国，前去完成这项使命。 到了楚国，平原君和楚王从早上谈到中午，还是没有结果。随行中的门客毛遂上前对楚王说:“我们如今来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦。"毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。 于是，赵、楚两国歃血为盟。楚、赵结盟后，平原君带着毛遂等回到赵都邯郸，感叹道:“这次毛遂的事给了我很大的震动，他的三寸之舌，胜过百万强兵。他一到楚国，只用了一席话，便使赵国的威望重于九鼎。即：一言半语就起决定作用。 破釜沉舟：公元前208年，秦将章邯镇压陈胜、吴广起义之后，又攻破邯郸，赵王歇被迫退守在巨鹿，被秦将王离率20万人围困。 楚怀王派项羽为将，带兵去救赵国。楚军全部渡过漳河以后，项羽让士兵们每人带三天干粮，然后传令“皆沉船，破釜甑”，意思是说把渡河的船凿穿沉入河里，把做饭用的锅砸个粉碎。项羽用这办法来表示有进无退、一定要夺取胜利的决心。就这样，没有退路的楚军最终大破秦军，解了巨鹿之围。 该成语比喻战斗到底，决不后退的决心。 三人成虎:战国时期，魏国大臣庞葱陪同太子前往赵国做人质，临出发前他对魏王说:“如果有一个人说街上出现了老虎，大王相信吗？”魏王回答：“我不相信。”庞葱又问道：“如果有两个人说街上出现了老虎，大王相信吗？”魏王说:“我会有些怀疑。”庞葱接着说：“如果又出现了第三个人说街上有老虎，大王相信吗？”魏王回答：“我当然会相信。”庞葱说：“很明显，街上根本不会出现老虎，可是经过三个人的传播，街上好像就真的有了老虎。而今赵国都城邯郸和魏国都城大梁的距离，要比王宫到街市的距离远很多，对我有非议的人又不止三个，还望大王明察秋毫。”魏王说:“我心里有数，你放心去吧！”果然，庞葱刚陪着太子离开，就有人在魏王面前诬陷他。刚开始时，魏王还会为庞葱辩解，诬陷的人多了，魏王竟信以为真。等庞葱和太子回国后，魏王再也没有召见过他。 三人成虎指街上本没有虎，就因为说的人多了，变成了确有其事。成语寓言告诉我们，在现实生活中我们既不要信谣，更不能传谣，要善于从纷繁复杂的社会议论中认真分析，谨慎思考，才能少犯错误，甚至不犯错误。 胡服骑射：战国时期，赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰落时期，邻国经常来侵扰，赵国常吃败仗，城邑被占。赵武灵王在和以游牧为生的胡人军队作战时，看到胡人在军事服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性。为了富国强兵，赵武灵王冲破守旧势力的阻拦，毅然发布了“胡服骑射”的政令：“着胡服”、“习骑射”，建立起以一支骑兵为主体的军队，使其在战争中的作用即刻显示出威力来，稳定了周边，收复了失地。经过“胡服骑射”改革的赵国，成为当时除秦国外，国力最强的国家。 这一事件象征着一种勇于改革、注重实用，敢于突破传统束缚，以实际行动推动社会进步的精神。 价值连城与完璧归赵: 春秋时期，有个楚国人名叫卞和。一天，他在荆山发现了一块玉璞。这块玉璞外面包着一层石膜，只要把石膜剔去，就能雕琢成世间罕见的玉璧。卞和是个诚实的人，就抱着玉璞来到王宫献给楚厉王。楚厉王让手下大臣们传看，大臣们看来看去，都说是块石头，楚厉王为此非常生气。这时卞和请求让雕玉的技师检验，雕玉的技师来后，见这块玉璞很大，便十分肯定地说，这不是玉，是石头。楚厉王气坏了，给卞和定了个欺君之罪名，命令武土砍掉卞和的左脚，卞和为此非常伤心。 时隔不久，楚厉王死了，楚武王即了位，卞和认为楚武王一定会识得宝物，便又带着玉璞来献给楚武王。楚武王让手下大臣传看以后，又亲自观察那块玉璞，怎么看也不像玉，于是把雕玉的技师叫来，让他鉴别。那个技师一口咬定是石块，这使楚武王大怒，下令砍掉卞和的右脚。 后来，楚武王又死了，楚文王即位。卞和不再去王宫了，而是抱着玉璞在荆山下痛哭。他一直哭了三天三夜，泪水都哭千了，流出血来。这个消息传到王宫，楚文王知道后派人去调查这件事。派去的人问卞和为何痛哭。卞和止住哭声说：“我不是为自己痛哭，我悲伤的是：明明是天下无双的玉璞，却被认为是石头，白白地被埋没了；明明是诚实的人，却被认为犯了欺君之罪，这世道太不公平了！”派去的人将卞和的话传给楚文王后，楚文王立刻召他进宫，命令雕玉技师剔除玉璞外面的石膜。经过技师的雕琢，楚文王终于得到一块晶莹的玉璧，果然世间稀有，价值连城。楚文王把这块玉璧当做国宝，称为“和氏璧”。 战国时期，赵国得到了这块和氏璧。秦昭襄王知道此事后，假惺惺地要用十五座城池同赵国换这块玉璧。赵惠文王怕得罪秦昭襄王，就派蔺相如带着玉璧到秦国去同秦昭襄王交涉。结果奏昭襄王根本无意用十五座城换和氏壁，蔺相如凭借智慧和勇气，不辱使命，派人带着和氏璧回到了赵国。 徜徉此地，随处可见成语典故。赏景的同时不知不觉增长见闻，让人不由得静心思考。 优美的景色 漫步赵苑公园，满目皆是好风景；游人悠然自得，赏景娱乐；市民在此休憩，尽享安稳顺遂的生活，心里也不由得豁然舒畅。 看，一池荷叶铺展，岸边柳木婆娑。古韵与现世光景相融，草木葱茏。 绿树掩映古亭，碑刻留存过往。千年旧事藏于园林，自然风光伴着悠悠文脉，岁月平和悠然。 碧水亭台，石桥垂柳。古典园林景致与远处现代楼宇相映，千年古韵和都市烟火相融，风光静谧悠然。 漫步邯郸赵苑公园，仿佛踏入一幅融自然清韵与千年赵韵的山水长卷。这座隐匿在城区的古典园林，将战国遗痕、草木风光与市井闲趣完美相融，一步一景，皆是岁月；一砖一瓦皆藏文脉；一亭一景皆叙史话。一园藏古今，一步见风雅，让人沉醉其中，久久难忘。