【草民笔记】 我是谁?/👀吴春安

吴春安杂家

<p class="ql-block">  苏格拉底人生三问:“我是谁?”“我从哪里来?”“我要到哪里去?”有人认为看似很简单,越简单的问题却越难回答。我以为,如果你不追求回答得精彩绝伦,答出哲学终极问题的高度,那么,根据自己的身份去提供符合客观实际的简单答案,并不难。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">西方哲学家苏格拉底</span></p> <p class="ql-block">  我试着答了一下:我从哪里来?从妈妈的子宫中来。我要到哪里去?是人都难逃一死,从问世之日起,每一个人都是朝死亡走去,我也一样。唯有“我是谁”这个问题,我感觉虽简单,但回答起来相对麻烦些。</p><p class="ql-block">  如果我在回答“你是谁”时说:“我是吴春安。”会有不认识我而认识其他吴春安的陌生人抬杠:“叫吴春安的多了,你能代表‘吴春安’?”确实,山西有个全国植棉模范叫吴春安,山西还有个皮影戏大家叫吴春安,福建泉州华侨大学旅游学院党委书记叫吴春安,珠海有个企业家叫吴春安……从百度搜索的结果看,全国两千多万吴姓人中,叫这个名的没有一百个,也有五六十个!姓名虽然是以血脉为依据区分人的一种标识,但由于有太多的人分享同一人名,人们确实无法从我的回答中确定我到底是谁,我起码需要加一些补充说明:“我是生于湖南南县农村的吴春安”,或者说:“我是出生于1963年的退役上校军官吴春安”。</p><p class="ql-block">  以上说明不精炼,听上去文化味不浓。不精炼无解,文化味却是刻意回避了,经历提醒我若实说又会遭打击。</p><p class="ql-block">  2016年,我曾经试图用文化味表述我是谁:“我决心将孔子创立并以仁学发端、经历春秋时期曾子孝学、南宋程朱理学、明朝王阳明心学几个阶段的老儒教,推向平学新阶段。”对我而言本是能够唱上去的平调,结果被高中校友认定为唱高调,在群里公开判定我没到这个学识,书稿都写不出来。去年终于查出,这五年投毒的人正是高中文科班校友,不知道是不是我写成了书稿而且政治理念与他们不同而恼羞成怒。至于军校同学个个本领高强,就更难通过了,除两三个同学高看我,绝大多数的人反感,有人担心我的身体出了问题:“吴春安精神没毛病吧?说梦话!不知道自己有几斤几两!”有识之士则直接批评:“百把个同学里面,吴春安都不算老几啦。想当伟人,太高看自己了!”那个当过官的要好同学像训部下一样对我说:“你,一点儿小才,内心膨胀!”看,想表述清楚我是谁,都弄得同学们笑掉了大牙,这确实是我的不对。</p><p class="ql-block">  旧道德观念是需要将自己说得越低越好,这样叫谦虚,受人尊敬。苏轼文艺创作方面成就极高,悟禅理很深,也当到了尚书一级的官,客观评价自己的对联“前生疑是卢行者,后世过呼韩退之。”大家并不传播,因为感觉不谦虚,不喜欢。这种理念非常难改。还有一个原因是社会科学成果不容易被确认。研究自然科学的杨振宁获得了诺贝尔奖,被世界公认,当世便受人尊敬,28岁的翁帆都愿意嫁82岁的他。社会科学研究的大成果,多数情况下当代并不能确认作者是否成功,如老子的《道德经》写作于春秋时期,直到六百多年后的东汉时期才被创立道教的张道陵推崇,明确为道教经典。王阳明的《心学》在他逝世后28年才红起来。在官本位根深蒂固的社会,我以平民身份创立《平学》理论,怎么可能一下子被接受呢?英雄不问出处?没有的事。</p><p class="ql-block">  在别人眼里我是谁呢?有意思的是,人生中,我也听说过在别人心中的印象,罗列三条:</p><p class="ql-block">  大约是1996年,在南京军区后勤油料部机关服役的唐永华同学与我在广州见面时,告诉我:“听说,你跟李白一样的!”</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">花间独酌的诗仙李白</span></p> <p class="ql-block"> 其时,我从长沙的师机关调入广州的营单位(后升团)已经三年,业务等各方面的能力又比较突出,但就是不去贿赂疏通关系,一直超编(按规定一年必须任职),心情不好,在单位一次年终会餐时喝醉,并在已经调广州工作的长沙部队的老战友胡俊如家里吃请时喝醉,这些事通过广州这边的油料部机关干部传到了同学耳朵里。但我不承认我是李白:他斗酒诗百篇,才情盖世,作品惊天地泣鬼神,太伟大了,我的作品难望其项背。况且他傲得能让宰相杨国忠磨墨、皇帝身边的当红太监高力士脱靴。我虽然至今能背诵高中课文《梦游天姥吟留别》,特别喜欢“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”那一句,但现实中,真没有什么太傲的事迹,不过就是不去提钱买官而已。</p><p class="ql-block">  1999年10月,即将研究年底人事安排,后勤二十一分部政治部主任周道裕大校专门来了一趟油库,暗示会用已经超编7年的我,要我搞好关系。他在大会上说:“有的干部是孙悟空”,然后讲了取经团里,唐僧当团长,为啥副团长让没啥本事的猪八戒当了?因为关系处得好啊!我喜欢孙悟空,也喜欢他将我比作齐天大圣。读高中时,手上有2角钱,曾跑10多里路去县城看了动画片电影《大闹天宫》,吴承恩的小说《西游记》到大学期间反复看了几遍,毕业有后还专门买了一套岳麓书社出版的四大名著。1991年冬开会在西安电影制片厂看到《西游记》主题布景,高兴地与孙大圣合影两张。当时,已经写过一篇《孙悟空下凡记》的讽刺小说发表。内心,渴望有一根如意金箍棒,去打假和打腐败。但事实上,我非孙悟空,因为手中没金箍棒,靠写文章揭黑多数发表不出来,发表了除负作用外没其他作用。周主任等人想助成我当油库一把手,最终因我坚决不学猪八戒跑官而别人提钱买了,当然位置仍然属于别人。临近不惑之年,我下决心退役,立志做个有成绩的作家算了。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">1991年西安电影制片厂和孙悟空合影</span></p> <p class="ql-block">  2004年高中老师刘国强到广州,说读了我的著作《藕池河边人》,感觉文风像鲁迅,后来唐建华同学也有类似表述。我读过后勤工程学院图书馆里全部的鲁迅著作,如《鲁迅诗集》市面上罕见,我都反复阅读,能背许多首。若说我的文章里受其潜移默化的影响,有一点辣味,我是承认的,但仅此而已,并无鲁迅的深刻。我在水皮股评著作出版被人称作股坛鲁迅时,在博客中问他的文章可有投枪、匕首?是欣赏鲁迅行文批评权贵之勇敢。碰巧,从此后中学教科书中突然就开始大减鲁迅文章。但我至今认为自己真的一点不像鲁迅,他遭国民党打压却有共产党扶持,作品质量极高而声名如雷灌耳。我呢,在文坛单枪匹马,文学创作成就也就三流,与之相比有天壤之别。惟一超过鲁迅先生的,是获得了某特种机构长期监视居住和投毒的高级待遇,他没有得到。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">鲁迅先生画像</span></p> <p class="ql-block"> 说半天,这也不是,那也不像,我到底是谁?其实,仔细想了许多年,才发现我是卞和——就是春秋时期先后给楚厉王、楚武王献宝石不被承认,被砍掉双脚,然后在楚文王上任时坐在荆山脚下哭三天三夜的那位,最终因楚文王重视而琢出精美的和氏璧,名垂青史,算是悲剧开头喜剧结尾。我呢,通过14年从小学到大学的寒窗苦读,外加两次参加背题背到吐血的全军知识竞赛,以及几十年坚持不懈地业余自学,自觉已经怀抱知识和能力的荆山之玉,想坐个职位将其献给军队和国家。现实是,你要献知识和能力之玉,还要将自己的家庭财产搭上:需要贿赂权贵。这,我是不干的,最终8年未能如愿,我只好不献了!从这点讲,我的境界低于卞和。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">卞和献璧</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">人生重在自我塑造</span></p> <p class="ql-block">  我从入学读书那天起,就一直追求成绩的出类拔萃,直到现在,事业上的追求同样没有放松过,不让一日闲过。我自己利用所学,一面写作文学作品,同时钻研儒学,终于在2019年写成了《平学奠基石》一书。算是自己将这块“知识和能力”的玉石雕琢出来了。个人认为像卞和一样也是坚持真理的一种方式,殊道同归、异曲同工。现实是,有成绩绝对不能说出来,说出来仿佛就是对别人的一种贬低,别人肯定不高兴。但我创立平学,又要求自己必须平着说,而不是谦虚的自贬或骄傲地拔高,这便是理念上与世人对立的来源。</p><p class="ql-block">  想到这里,文末决定还是用苏格拉底三连问形式,重新平着介绍自己:“我是平学创立者吴春安。我从母亲温暖的子宫中来,从出生之日起,各年龄段一直做着与自己能力 相适应的事情,同时也在坦然朝着死亡的目的地走去……</p><p class="ql-block">      2023年1月9日大纲领村</p> <p class="ql-block">【作者简介】吴春安,平学创立者,民间学者 ,著名杂家,另类博士,复合型人才。笔名吴戈、尚笑、尚平子,1963年生,湖南省益阳市南县乡下人。毕业于重庆解放军后勤工程学院,退役上校工程师、知识竞赛冠军、神枪手、新闻报道先进个人、二等功臣;哲学家、作家、音乐家、旅行家、股市评论家; 还做过一段时间的教师、记者、编辑工作。著述1000余万字,创作歌曲27首。</p>