<p class="ql-block"><b>古池莲笑涵古韵</b></p><p class="ql-block"><b>碧水荷欢映碧波</b></p><p class="ql-block"> 昨天，6月21号，是夏至节气，“至”就是“极”的意思，简单而言，夏至就是开始进入夏天最热、白昼最长的时候期。同时，21号是西方的父亲节，现在我们“洋为中用”，也视为了一个节日。</p><p class="ql-block"> 莲花池夏天的荷花季，是一年之中最为热闹的嘉年华。我曾来过多次拍摄荷花，留下美好的印象和记忆。</p><p class="ql-block"> 老北京民间俗谚，流传有“先有莲花池，后有北京城”的说法，可还有一说“先有潭柘寺，后有北京城”，而二者孰早孰晚，如何定论。我对此颇感兴趣，这次终于弄明白了。</p><p class="ql-block"> 莲花池，作为自然水域及北京古都（蓟城）的水源依托，其历史可追溯至3000多年前的商周时期（约公元前1000多年），是燕都蓟城的“生命之源” 。</p><p class="ql-block"> 潭柘寺：始建于西晋永嘉元年（公元307年），距今约1700多年历史 。二者相比，莲花池的形成与使用比潭柘寺建寺要早了一千多年。因此，若单论时间早晚，莲花池作为地理实体和早期城市水源，出现时间则远早于潭柘寺 。</p><p class="ql-block"> 至于莲花池的荷花种植始于何时，又有莲花池“三千载水脉滋养，八百年莲韵弥新”的说法。金代定都中都，便开始遍植莲花，几番兴废，幸得守护，如今这两万多平方米的宽阔湖面，“莲叶何田田”，最能让人体验和品鉴“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的唯美意境，又是何等之壮观。所以，我在赋诗里写道“仙境何须劳远觅，粉白悦色此莲台”。</p><p class="ql-block"> 昨天晨起早早出发，74路一线穿南北，六点半就进了莲花池，本以为这应当够早的了，不承想品莲廊前已是“人山人海”，“人声鼎沸”了。足可见人们“独爱莲之出淤泥而不染”的喜爱程度，是何其高涨。</p><p class="ql-block"> 荷花沐浴晨光，开得正好，荷叶层层叠叠，如千万柄翠盖铺展于清波。露珠凝结迂回在叶缘，微风吹过，晨露便坠入水中，滴落成细碎涟漪。三百余种名荷错落，次第舒展：素白荷温润似玉，不染尘杂；粉荷浅霞晕染，含羞脉脉；红莲灼灼奔放，燃如云火。</p><p class="ql-block"> 值得一赞的是，受前两天京城狂风暴雨的摧击 ，不少荷花花瓣不复舒展，尽数向内蜷卷，层层收拢，皱曲成团，好似楚楚含愁，不免给人一种凄柔之感。但又显现出能屈能伸，顽强抗争的气度和力量，但愿它们的卷曲能够舒张开来，重归娇好。</p><p class="ql-block"> 这次又看到清晨荷叶或花瓣上的露珠，反射周围环境光 ，折射形成的光斑，这为拍摄营造梦幻唯美氛围，提供了助力。有意思的是，一位摄影老者，热情给我讲解和演示，如何运用相机功能在一张荷花照片上，叠加上另一幅拍照的光斑，类似多重曝光的方法。我连声称赞和感谢，这位老师让我长了知识。</p><p class="ql-block"> 莲花池的品莲廊 ，穿行栈道入画卷，清香漫染倚亭台。一池莲荷半城韵，千年水色荷趣来。记得苏东坡说过，“人间有味是清欢”，他认为，人间真正有滋味的，其实是那份清淡的欢愉。但我想，还应加上，“人间荷趣是清欢”。</p><p class="ql-block"> 这次写的两首诗：</p><p class="ql-block"> 夏至莲花池</p><p class="ql-block">2026年6月21日</p><p class="ql-block">欣然</p><p class="ql-block">其一</p><p class="ql-block">古池荷韵历千年，</p><p class="ql-block">引领京华次第先。</p><p class="ql-block">环岸凌波微步影，</p><p class="ql-block">益清香远向蓝天。</p><p class="ql-block">其二</p><p class="ql-block">荷花夏至漫湖开，</p><p class="ql-block">碧水亭亭喜畅怀。</p><p class="ql-block">仙境何须劳远觅，</p><p class="ql-block">粉白悦色此莲台。 </p> <p class="ql-block"><b>2026夏至莲花池盛景</b></p>