《主角》·种秦腔

元鼎山

种秦腔

主角风靡人破防，

神州万里种秦腔。

生旦净丑勤垦荒，

唱念做打精育秧。

黑白善恶音绕梁，

忠肝义胆韵流芳。

涓涓雨润山花艳，

悠悠古调国粹香。

《游西湖·鬼怨》（慢卧鱼）

《主角》剧照

“易来弟—易青娥”

“忆秦娥”

　　最近，央视热播的48集大剧《主角》，让古老的秦腔秦韵在神州大放异彩，坚守“戏比天大”的秦腔人的悲欢离合拨动了亿万人的心弦，也戳中了我的泪点，打开了记忆的闸门……

　　秦声秦韵，是长大的唯一精神食粮。自小以来，秦腔深深的根植心扉，沁透盛满记忆贮仓，如同黄土里的大树，枝繁叶茂，生意勃勃；仿佛风雨里顽强灿烂的山花，淡淡的清香久而久之，就成了永远的乡愁。

　　数十年如一日，秦腔食粮，健身壮体，焕发精神，步步快意称心。

《杨门女将·探谷》

《主角》四位老艺人忠孝仁义

《主角》里演技超真的小主角

　　

在长身体的岁月里，面吃高粱，戏听秦腔，是最佳的营养常态搭配。在物质匮乏的年代，精神生活尤其贫瘠，能吃饱高粱面、玉米面、洋芋蛋，已经心满意足，逢年过节，站在敞地里看上一场秦腔，即使寒风穿透衣衫，心里依然暖暖洋洋。

秦腔，既是调节清冷寡淡生活的五味，还是高台教化诗情画意的伴侣。许许多多的历史掌故，是非黑白，善恶正邪，人情世故，因果报应，都是在秦腔戏剧里看到听到的，十多年耳闻目染的积累，戏剧人物形象就成了某种精神的化身，离开剧场也会活灵活现于眼前。

　　秦腔于我，已然根深蒂固于心神，犹如家乡的暖锅、锅盔佳肴，每每想起，便香动心旌一样，秦腔的丽音贯耳，闭目陶醉，妙不可言。

戏院里看秦腔、听秦腔，不愁风、雨、晒，座椅伺候，聚音除噪，灯光明暗调控，坐的舒服，听的舒服，看的舒服，近几年也高级享受了几回，却总怀念在农村的那些年，山村的把式们嗓音里溢散着的泥土芬芳。

谭维维版电视剧《主角》主题曲《主角》... https://v.douyin.com/-ExQwSch4zs/

名震西北的

甘肃安万民营院团

露天演出盛况

　　电视剧《主角》里的“省秦”，让我联想起2021年游览西安易俗社文化街区的记叙文《百年易俗》：

百年易俗

2021年11月6日星期六

百年易俗清风扬，

根若秦岭渭水长。

胡琴驼铃动长安，

丝路古道漫秦腔。

妇孺端碗和天籁，

痴汉追戏翻山梁。

曲终人散韵入魂，

颂忠骂奸吼一嗓。

此时此刻，11月6日11:40的温度，-2℃—7℃，比之昨天，一夜掉进大冬天，冷透棉被，寒彻骨缝，急盼供暖。

气候在变，城市在变。西安钟楼东北区域，新添一处景观——西安易俗社文化街区，网上看到，今年国庆，火了。

古老的西安易俗社，本来就很火，易俗社文化街区一开，火上加火。

避过节日风头，10月18日与老伴顺道消停去瞧瞧热闹。11月4日“新冠”防疫解封后的次日，独自再探幽览胜。

地铁2号线钟楼东北口出站，折南进西一路即是，从西一路和案板街都能进去，因为防疫，必须扫码或者身份证登记。

易俗社文化街区，顾名思义，易俗社是核心，秦腔文化是内涵，街区是载体。围绕易俗社西南部，构成了一个倒L形街区，地面错落五层，地下一层，其中的景致，我自解为“三秦”——秦腔、秦味、秦缘融汇。

秦腔

“不听秦腔不知陕，不至易俗不知秦”的宣传语，红底白字，写在西一路西口路南数十米的墙上，矗立在易俗社文化街区内的宣传画板上，无处不在，非常醒目，非常拉风，极有代入感，未进剧院，未听唱腔，已是漫天的秦声贯耳：“祖籍陕西韩城县，杏花村中有家园”（《三滴血》），“老娘不必泪纷纷，听儿把话说原因”（《五典坡》），“阳春儿天，秋艳去田间，慰劳军属把呀把菜剜”（《梁秋燕》）……

露天剧场周围，竖立鲜艳夺目的武旦头饰，色彩各异的花脸人物造型，霎时，感觉穆桂英、关公、曹操等等呼之欲出了。小花旦头顶的“三花子”、“磨棰子”、“拉架子”、“咬牙”、“趟马”等秦腔表演程式和技巧介绍，如同菜谱勾起食欲，戏瘾挠心，看戏的欲望蠢蠢欲动了。

熟悉不熟悉的名家，看过没看过的名剧，都在五楼的秦腔博物馆里荟萃。《国剧正源 艺术大成——秦腔艺术展》，将百年的秦腔艺术瑰宝，重新展现，栩栩如生，激动人心。

秦腔是文化街区的灵魂，易俗社是地理秦腔的文化符号和艺术源泉。

易俗社文化街区北街，入口处易俗社创始人李桐轩、孙仁玉先生研讨剧本的两尊真身坐像，街道东墙上戏剧人物与周恩来总理亲切接见的浮雕与群雕像，讲述着百年易俗社，1912年创办至今，移风易俗，古调独弹，基固若秦岭，流长如渭水，经风雨艺术常青，镇三秦声名远播，享誉世界艺坛。

在易俗社文化街区外边，临近易俗社的尚朴路路西三面粉白墙上，偶然看到落款为“回坊小丫”毛笔手书长篇《百年梨园易俗社》，“易俗人在戏曲舞台上呈现易俗社，融入了大量珍贵史料与天然感情。同时，易俗社新一代中坚力量演绎着前辈们的真实故事，他们在百年时空中将秦腔艺术一代代艰辛的传承下来，感动了台下的每一位观众。”洗练、精辟、全面概述了易俗社百年辉煌，荡气回肠。

秦腔的艺术魅力，不仅仅吸引了秦人，还远远吸引了甘、宁、青、新。丝绸古道撒下的秦腔种子，百年来花繁果盛，西北广袤的大地上，秦声悠扬，飘荡于田禾里，飘荡于院落里，飘荡于饭碗里。秦腔就是强大的精神，秦腔即是美味的作料。

“台子不大往古来今可家可国可天下”，“角色寻常淡妆浓抹有笑有泪有人生”——易俗社文化街区仿古彩绘戏楼的柱子上，黑底金字的行书联对，说透了家国天下、笑泪人生演绎于舞台。这30字长联的联眼在于上下联起首的“台子”与“角色”二字，上了“台子”，饰演了“角色”，就必须“不辜负”！人生就像一场戏，你方唱罢我登台。人人都在“台子”上，区别仅仅是“角色”大小，被关注度高低。“角色”越大，圈粉越多，“台子”上的一招一式，决不能令“粉丝”失望。

说着易俗社文化街区的露天戏楼，一下子将我引回上世纪，故乡的露天戏台上梆子一响，观众们迅速聚拢，戏里看人生，人生入戏里。

老年间，在露天戏台演秦腔，是除了春节耍社火，农村人唯一的娱乐活动，还起到了高台教化、滴水穿石的重要功能。无论男女老少，特别是没有条件上学者，戏剧故事里的历史知识、文化知识、人文知识如水漫田，天长日久便渐渐渗透了思想，陶冶情操于无形，真正的寓教于乐。记得农村题材的现代戏《梁秋燕》，宣传青年男女自由恋爱、反对包办买卖婚姻，大受欢迎，县剧团到各公社巡演，不少年轻人不顾天黑路远追剧，群众中流传着“看了梁秋燕，三天不吃饭”的佳话。真是曲终人散情不已，秦韵入心力无穷。

这是秦腔了不起的艺术魅力，有人说是入戏太深，也对。戏台上的出将入相，早已卸了戏装脱了戏服，还原了一个演员的本色。有些看戏的人却没有悟透，依然沉浸在那锦袍玉带里不能自拔，自觉不知觉地带入了现实生活，成天幻觉里，自己即是那帝王将相，做出了惊世骇俗的荒唐事。在儿时，好似也是这样游戏的。只不过那是在野地里疯上一时，回家生活是啥样还是啥样。

易俗社露天大舞台

（下图自网络）

秦味

易俗社文化街区，聚集了舌尖上的西安。五一饭店鲜包、同盛祥泡馍、白云章饺子、新中华元宵等西安老字号美食，外地人尝的是美味，西安人品的是乡愁。

恰如《五一饭店赋》所讲：“五一饭店，声名遐迩。一九三八，西安创始。”“喜看今朝，老店新客。陕西名吃，荟萃精华。三秦快餐，顾客如云。”

街区里排长队买五一鲜包，令我首次见识了鲜肉大包、虾仁大包的“鲜包王”名气的吸引力。

还有吸引力的，是饭馆店铺招牌的调皮语言：“薄脸皮薄皮包子”、“你本来就是个孤品，何必活的像个爆款”，“曾经沧海难为水，鱼香肉丝配鸡腿”，“星海滚烫不如麻辣烫”，“天要下雨菜要下饭”，“今天吃喝不努力，明天努力找吃喝”，与舌尖一样回味无穷。

“一点飞上天，黄河两道弯；八字大张口，言字往里走，左一扭，右一扭；西一长，东一长，中间加个马大王；心字底，月字旁，留个勾搭挂麻糖；推了车车走咸阳。”

喜欢吃面的朋友，对这个顺口溜即使不太熟悉，但一看下图就懂。

　　它就是难倒电脑、仅有拼音的biangbiang面。我将它异化为“飚飚”面。

在“飚飚”面馆前，夸张的揪面塑形：一只直径近米的老碗，一根约两米长的裤带面，酷似“奥特曼”师傅正在边舞边往锅里揪面，立马闻到了油泼辣子“飚飚”面的香味，也嗅出了“飚飚”面里的文化气息。

舌尖上有文化，文化揉进了面里边。

秦缘

易俗社文化街区地下复古街区，穿越到了上世纪80年代，我视之浓缩的“秦史缘分”。

复古街区多处贴着“东邦哥”的标签，原来是老西安人的方言，去东大街叫去“东邦哥”。“东邦哥”没有释义，依我对西安方言的了解，也就是西安市的“东半个”。

惭愧在西安白待了半个世纪，迟至今天才长了见识——“东邦哥”。

复古街区里，一路电车、照相馆、电影制片厂、开同巷小学、电影院、歌舞厅、音像店、理发店、小卖部、供销社、家庭陈设、连环画书摊、上锁的水龙头、风箱爆米花等等，原景重现了老西安熟悉的80年代古城万象，看着很亲切，感觉很近又很远。

西安变了也没变。

1968年初来西安，古都沧桑我青春，2021年，西安朝阳我夕辉。50多年亲眼所见，亲身经历，我与西安同相伴，又与西安反着长。

都市旧貌换新颜，世上新人替旧人，而秦声秦韵依然，舌尖钟情依然。

历史就是如此，人生就是如此，生活就是如此，日新月异，车轮滚滚，一往无前。

过去的，并没有随风而逝，都融化在我们的记忆里。

佛系的退休者，虚度人生75年的我，也有云卷云舒、花开花落的心潮起伏，更存心满意足的感恩和对盛世繁华的美好祈愿。

西安，明天会更美好；陕西，明天会更美好；故乡甘肃庄浪，明天会更美好；中国，明天会更美好。