夏至，知了

皆乐

蜩螗夏至唱高音，弃甲保身藏树林。

展翅一鸣声不断，飞翔万次显雄心。

哑巴守口只为爱，地下数年苦自吟。

假象乱真成错觉，金蝉脱壳本难寻。

昨天夏至，夏至是二十四节气的第10个节气。斗指午；太阳黄经90°；于公历6月21~22日交节。夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线，此时，北半球各地的白昼时间达到全年最长。对于北回归线及其以北的地区来说，夏至也是一年中正午太阳高度最高的一天。中国古代将夏至分为三候：“一候鹿角解;二候蝉始鸣;三候半夏生。”

知了，其实很多人并不知了，立夏后，有活力的蝉开始出土，“弃甲保身藏树林，蜩螗夏至唱高音”。夏至前后雄蝉开始引亢高歌，吱吱鸣叫，蝉鸣是用膜振发声，每秒能伸缩约1万次，频率可达120分贝，超级的噪音制造者，令人惊叹令人忧，是动物界最有效的声学系统之一，医学上耳鸣称为蝉鸣。有趣的是，一棵数上往往有十几只甚至更多的知了，但它们的鸣叫声是如此的同步，如此的协调，就如同一个知了在鸣叫一样，而其声音的量级又远远大于单个知了发出的“鸣叫”声。雄蝉叫不停，意在诱雌蝉交配。而雌蝉的不会鸣，称“哑巴雌”。在交配受精后，雌蝉，就用像剑一样的产卵管在树枝上刺成一排小孔，把卵产在小孔里，几周之后雄蝉和雌蝉就“鞠躬尽瘁”。由于季节的变化，树枝枯萎，落到地面，被泥土深埋，卵才真正开始发育，并慢慢形成幼虫。

假象造成错觉，给人产生一种错觉，就如蝉脱壳，造成其他动物或人的错觉。在东山岛木麻树林，在夏天就经常看到蝉壳，我们捡了做药。蝉是很难抓得到的，记得小时好玩，是用胶烧熔贴在竹杆去粒贴蝉，捕到了，塞进黄豆烧烤，吃了还很香。那时只为吃，不懂营养，写这文查是才“知了“:蝉不但可以食用，古代《礼记》中就有食蝉的记载，当时蝉不仅是一般平民的食品，而且成为君王贵族筵席上的佳馔，有不少地方保留着食蝉的习俗。蝉的食法多样，既可烩炙,也可煎炸。它和蚯蚓、蚱蜢、蚂蚁、豆虫、蚕蛹、蝎子、蜂蛹等昆虫一样，均为高蛋白食物。据营养师测定，蝉含蛋白质高达72%，不失为一种天然的营养品。

小区一景 铁件蜻蜓

错觉是将实际存在的事物感知为与实际不符的扭曲形象，感知结果失真‌：如将静止的树木视为移动，或认为铁块比同重量的棉花更重。‌‌如入眼这张照片，虽是糊图，似乎一个人在看书，是和尚念经也好，是尼姑诵经也好，唯妙唯俏。可拉大靠近再看，恍然是河里十块石头，一个不少，明明白白，并非“看书”。喜欢摄影和玩手机的都知道，个性化设置中一种手段，就是故意让图像或照片模糊不清，失去了原有的清晰度和细节‌，给人以错觉，成为另类“图象。有时“错觉”也是一种艺术，有时可成一景。

“金蝉脱壳”本意是寒蝉在蜕变时，本体脱离皮壳而走，只留下蝉蜕还挂在枝头；后比喻制造或利用假象脱身，使对方不能及时发觉；或比喻事物发生根本性的变化。

读唐代李端《寄庐山真上人》“高僧无迹本难寻，更得禅行去转深”，诗人满怀崇敬之情地说，世上的高僧就像天边的行云，来无踪去无影，很难寻觅到其踪迹。而这位真上人更是潜心修禅，很难谋面。

蝉何不如此，从幼虫在地下修炼数年，成蝉一旦出土（出山）上树，脱壳就溜了，吱吱叫个不停，还真一鸣惊人。

小小之蝉，就有多少人生哲理，您知了，知了吗

夏至三首，只是感叹，并非律诗

正午当阳暑气高，立竿无影枉徒劳。

七星北向催梅雨，斗柄南挥涌浪滔。

昼极初长宵渐短，蝉鸣半夏果堪挑。

流年暗逐催人老，身至古稀懒再翱。

汕头市南澳岛青澳湾北回归线标志塔

夏至雨点值千金，荷花初绽蝉始鸣，

阳盛渐退鹿角解，半夏萌芽树成阴。

鸟儿避暑张大嘴，知了纳凉叫不停。

瑢枢无停时节变，人随境迁贵在心。

人生多少擦过肩，能记至交几个贤。

苍鬓雪颜友谊在，斜阳晚景霞满天。

千变万化新世界，星移斗转岁月迁。

夏至过后日暂短，珍惜当下度余年。