奔马塞上，绿动山河绘就时代新画卷(1)

丁丁

第一篇：历史的回响

第二篇 生态的呐喊

第三篇 复兴的伟业

2026 年端午假期，本命年的“两匹老马”在儿子的带领下踏上塞上之旅，探访这片土地的自然、历史与发展。

此行所见，山河与沙漠构成了三重底色。

西侧是贺兰山，像一匹静卧的骏马，脊背起伏，守护着这片土地的安宁；

黄河从西南方向奔涌而来，在青铜峡折向北，如一条金色的缎带，蜿蜒穿过平原与峡谷，滋养出塞上江南的万顷良田； 而贺兰山以西、黄河以北，腾格里沙漠铺展开来，沙丘连绵，以一种沉默的辽阔，定义着这片土地的另一种性格。

山是骨骼，河是血脉，沙漠是呼吸——三者交织，共同构成了塞上大地最动人的表情。

而在这山河沙海之间，最先打动我的，是那些散落在岁月深处的历史回响。

三关口明长城是我们途中的一次短暂停留。（6月15日）

三关口明长城地处贺兰山中段，是银川市永宁县与内蒙古阿拉善盟阿拉善左旗的分界线。

车子停在路边，隔着车窗就能望见那道蜿蜒在山脊上的残墙。没有走近，但那种震撼反而更强烈——它就在那里，像一道分界线，清晰而决绝。

三关口明长城古称赤木口 / 赤木关，属宁夏镇西长城核心关隘，为银川平原西大门，大门之外是内蒙阿拉善左旗荒漠草原。

三关口明长城是农耕文明向北扩张的最前沿。

站在路边眺望，我在想，这些夯土筑成的墙体，曾代表着一种秩序，一种生活方式对另一种生活方式的宣示？

这片如今看来偏远荒凉的土地，曾是中原王朝倾力经营的北方腹地。

长城不仅是防御工事，更是一种文明的触角，它伸向哪里，哪里就被纳入了另一种历史叙事。 西夏陵则讲述了一个王朝的兴衰。（6月15日）

西夏是党项族建立的。党项族分为八大部落，拓跋部实力最强，是西夏皇族先祖。

唐太宗贞观年间，赐党项族首领皇室国姓李。

1038 年李元昊称帝，建立西夏国，把皇族拓跋氏统一改为党项专属国姓嵬名，李元昊本名嵬名曩霄（wéi míng nǎng xiāo）

西夏陵位于贺兰山东麓中段，西靠贺兰山、东临银川平原，背山面水，远眺黄河。 我们是上午去的，阳光正好，蓝天下的夯土陵台呈现出一种庄严的赭黄色 风从贺兰山口灌进来，吹得人衣角猎猎作响。

我站在陵前，想起那个创造了文字、法典和灿烂佛教艺术的民族，如今只剩下这些沉默的土堆。

但西夏的故事，从来不是孤立的。这片土地曾是丝绸之路的重要节点，商队从长安出发，经固原、过中卫，穿越腾格里沙漠，一路向西。

驼铃声声中，不仅有丝绸和香料，还有佛教经典、西域乐舞、波斯工艺。西夏王朝正是在这种多元文化的交汇中孕育而生，它的文字吸收了汉字的构形逻辑，它的佛教艺术融合了吐蕃与中原的风格，它的陵墓建制既有唐风又有党项特色。 一个王朝可以消失，但它留下的文化基因，却沿着丝绸之路的血脉，渗透进了更广阔的历史洪流。 定远营古城是另一段被时光封存的记忆。（6月16日） 这座位于贺兰山西边内蒙阿拉善左旗的古城，始建于清代，曾是阿拉善地区的政治军事中心 我们没有走进街巷，老伙伴直接登上了城墙。站在城墙上，脚下的夯土历经数百年风雨，依然坚实厚重。 从垛口向外望去，城内的格局尽收眼底——棋盘般的街巷纵横交错，旧式建筑错落有致地排列着，青灰色的屋顶连成一片，像一幅铺展在黄土地上的历史画卷。 小伙伴放飞了无人机，从空中俯瞰，整座古城完整地呈现在屏幕上。城墙围成一个方正的轮廓，城内的寺庙、衙署、民居各安其位，城外的戈壁与远山构成天然的背景。

我在想这座古城的战略意义——它不仅是蒙汉贸易的重要枢纽，更是清朝经略西北的前沿堡垒。

驼队曾在这里汇集，商贾曾在这里交易，不同民族的人们曾在这里交换货物，也交换着彼此的文化与生活方式的画面仿佛就在眼前。

一座古城，就是一部浓缩的民族交流史，站在城墙上的那一刻，你仿佛站在了历史的制高点上，俯瞰着数百年的风云际会？

广宗寺则让历史的回响带上了信仰的温度。（6月16日）

寺庙位于阿拉善左旗，依山而建，红墙金顶在蓝天下格外醒目。

寺内供奉着六世达赖仓央嘉措的灵塔，这位以情诗闻名于世的活佛，最终选择在阿拉善这片土地上圆寂。 仓央嘉措的名诗之一：

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿。

他的诗里，有对爱情的渴望，也有对佛法的虔诚；有对人间烟火的眷恋，也有对彼岸世界的向往。

这种矛盾，恰恰是他最动人的地方。他从不否认自己的挣扎，也不试图调和这种分裂。他只是在诗里诚实地记录下每一个心动的瞬间，每一份无法割舍的牵念。

”雪域千山皆白雪，
不及姑娘半分柔。
纵是身披袈裟客，
难消心底一段愁。“

在他身上，我看到了一种独特的人生观：真正的修行，或许不是在经堂里远离尘世，而是在人间烟火中直面自己的欲望与困惑。 他用自己的生命证明，世俗与神圣并非对立——一个深情的诗人，同样可以是一个虔诚的信仰者。那些流传至今的诗句，不是对信仰的背叛，而是另一种形式的证悟：在爱中见众生，在情中见自己。 仓央嘉措最终选择在阿拉善这片远离故土的土地上圆寂，或许正是因为他在这里找到了一种难得的安宁——不再被身份所困，不再被期待所累，只是一个纯粹的修行者，在沙漠边缘的寺庙里，安静地走完了自己传奇的一生。 贺兰山岩画则是比这一切都更古老的文明印记。（6月18日）

贺兰山岩画位于贺兰山东麓中段。

走进贺兰口，岩壁上镌刻的人面造像、各类动物岩画尽收眼底。 岁月失语，惟石能言。拍着一张张贺兰山岩画，如同翻看万年前的“远古朋友圈”。 最著名的“太阳神”岩画，双目圆睁，放射着光芒，带着一种原始而神秘的力量。 这些线条粗犷、形象稚拙的刻画，是人类童年时期对世界的理解。 而就在我凝神观看岩画时，一只岩羊忽然出现在不远处的崖壁上。它身姿矫健，毛色与岩石几乎融为一体，轻巧地在陡峭的山壁上跳跃，转眼便消失在视野尽头。

那一刻，岩画上的羊与活生生的岩羊，仿佛跨越了数千年的时光，在同一片山崖上完成了某种呼应。

先民们刻下的，或许正是他们日复一日看到的景象。而数千年后，同样的生灵依然在这片山壁上繁衍生息。

这种跨越时空的生命延续，比任何文字都更让人动容。

如果说岩画是远古先民对世界的直观描摹，那么青铜峡黄河大峡谷的108塔，则代表了另一种跨越时空的对话方式——用秩序回应混沌，用数学安放信仰。（6月19日）

这座藏传佛塔群依山势而建，从上至下 12 行，以奇数数列排布：1、3、3、5、5、7、9、11、13、15、17、19，求和恰好 108 座，整体呈等腰三角形。

今年高考数学试卷上，正是这道以108塔为背景的等差数列题，让无数考生在考场上与这座千年古塔相遇。考完试后，很多人在网上搜索“108塔是什么”，然后发现它就静静矗立在黄河边，已经站了上千年。

这种奇妙的联动让人感慨——古人用砖石砌成的数列，穿越时空，出现在现代少年的试卷上。没有营销，没有炒作，只是一道题，就让一座古塔重新被看见。

或许这才是最好的文化传承：不是刻意宣扬，而是让知识自己说话，让古迹自己发光。

站在塔群前，你能感受到这种秩序之美，一种将信仰数学化的奇妙？ 108塔，坐落于宁夏吴忠青铜峡黄河大峡谷西岸山坡，背靠贺兰山余脉、面朝黄河，是全国现存规模最大、排布最规整的西夏藏传喇嘛塔群，1988 年列入第三批全国重点文物保护单位。

建造年代：西夏中晚期（距今近 900 年），元、明、清历代均有修缮；1958 年水库施工时出土西夏文佛经、绢质千佛图。

独特的建筑布局——数理美学！

数字 108 的三重文化寓意：
1. 佛教核心含义（官方主流解读）
佛教认为人有108 种尘世烦恼：贪、嗔、痴衍生各类执念。
佛珠 108 颗、寺庙暮钟敲 108 响，均为逐个数清、消除烦恼；
古人绕塔礼拜，逐座祈福，拜完 108 塔，寓意断尽百八烦恼、清净心安，当地自古有摸塔消忧的民俗传统。
2. 传统历法天地数理
一年天时总和：12 月 + 24 节气 + 72 物候 = 108，象征天地时序圆满，祈愿四季平安。
3. 道家星象之说
36 天罡 + 72 地煞 = 108，古人认为塔群有镇黄河水患、稳峡谷风水的 “压胜” 作用，清代地方志也提及此说法。 水洞沟遗址地处银川东郊，黄河东侧，景区内包含两大核心景观：（6月20日）

水洞沟旧石器时代古人类遗址（史前石器、化石）距今 4 万至 1 万年前。

明代红山堡、藏兵洞（明代长城军事防御体系）

明长城遗址 在景区换乘马车、骆驼车、拖拉机、电瓶车。 由于时间关系，我们没能去旧石器时代遗址博物馆。但《北疆天歌》的实景马战表演，却以另一种方式让我们触摸到了这片土地的历史。马蹄踏碎黄土，战旗猎猎作响，演员们在马背上做出各种高难度动作，再现了西夏边塞的金戈铁马。当马队从眼前呼啸而过时，那种速度与力量带来的震撼，是任何书本描述都无法比拟的。 看完表演，我们走进藏兵洞。 幽暗的洞穴里，岔路纵横，陷阱密布，处处透着古代军事防御的智慧。 这里堪称明朝军事防御的巅峰之作——洞内设有议事厅、粮仓、水井、兵器库，甚至还有隐蔽的通风口和逃生通道，俨然一座功能完备的地下军事堡垒。 走在其中，我忽然联想到抗日战争时期的地道战。同样的地下网络，同样的出其不意，同样的以弱胜强。 虽然相隔数百年，但那种依靠地形与智慧抵御外敌的军事思想，却是一脉相承的。 站在洞口回望，峡谷、长城、城堡、藏兵洞构成了一套完整的立体防御体系，让人不得不佩服古人的军事谋略。 历史的回响，在这片塞上大地从未停歇。从岩画上的远古图腾，到长城上的烽火狼烟；从西夏陵的王朝背影，到108塔的数学密码；从仓央嘉措的动人诗歌，到藏兵洞的军事智慧——每一处遗迹都在用自己的方式，讲述着这片土地曾经发生的故事。

而当我站在这些故事面前，感受到的不仅是时间的厚重，更是一种文明的韧性：无论王朝如何更迭，无论岁月如何流逝，那些刻在石头上的、筑在土地里的、融在血脉中的东西，永远不会真正消失。它们只是换了一种方式，继续在这片山河之间回响......

第二篇 生态的呐喊

第三篇：复兴的伟业

敬请期待