【课本游】结庐人境 采菊东篱

山不转水转

<p class="ql-block">美篇昵称:山不转水转</p><p class="ql-block">美 篇 号:54180848</p><p class="ql-block">课程:《饮酒(其五)》(部编版八年级语文上册第六单元第26课《古诗五首·一》陶渊明)</p> <p class="ql-block"><b>“结庐在人境,而无车马喧”</b>这是东晋田园诗派鼻祖陶渊明《饮酒(其五)》诗的前两句,短短十个字勾勒出无数人心中的那个世外桃源,世人皆慕山水清幽,慕东篱静谧,我心亦然。庐山之旅的最后一天奔赴山野田园,循着千年诗韵,赴一场与陶公的诗韵之约,亲身寻找藏在烟火里的南山悠然。</p> <p class="ql-block">2026年5月5日,我由九江市柴桑区区维也纳酒店路对面公交站乘车前往陶渊明纪念馆,约摸半个小时车程下车,沿曲曲弯弯的街巷前行,两旁的楼房已比魔都的钢筋水泥森林矮了一大截,街上的行人也稀稀落落,三五分钟见不着人也是常态。不知走了多长时间,一座青砖灰瓦门楼出现在眼前,迎着有点刺眼的阳光走近细看,许德珩题写的“陶渊明纪念馆”六个行书大字字体雄浑洒脱、气韵流畅,与陶渊明淡泊旷达的文风完美贴合。</p> <p class="ql-block">穿过门楼,石板步道直通中心六角攒尖顶凉亭,亭额“歸来亭”取自陶渊明千古名篇《归去来兮辞》,是诗人辞官归乡、告别官场、回归田园的精神写照。四周林木遮天蔽日,初夏枝叶繁茂,浓荫层层叠叠,日光透过树冠洒落碎影,林间静谧清幽,小憩亭中,无论心中有多少不悦,领略一下陶渊明辞官归田的境界便能慢慢消散,让人分分秒秒间体验<b>“结庐在人境,而无车马喧”</b>的田园意境。</p> <p class="ql-block">转到“归来亭”的背后,黑底金字“高山仰止”行书匾额高悬,取自《诗经·小雅》,原本用来形容品德如高山般令人敬仰,将它悬挂在归来亭后,是后世对陶渊明人格与文学成就的高度推崇,把他不慕名利、 归隐田园的风骨,比作值得世人仰望的精神高峰。</p><p class="ql-block">如果说“归来”对应陶渊明辞官归田的人生选择,那么“高山仰止”则是他这一选择的千年致敬。</p> <p class="ql-block">转身沿小径前行,见两尊仿古铜雕人物形象,一尊为唐宋八大家之一的苏轼,雕像头戴宋代文士软巾, 宽博宋式长袍衣袂飞扬,右手高举毛笔, 似泼墨赋诗,眼眉舒展,意气豁达,神态洒脱豪迈完美还原了苏轼一生旷达通透、寄情山水田园的人格气质;左侧搭配铜铸山石、菊花雕塑,菊花既是陶渊明标志性意象,也是苏轼推崇陶公的情感符号。 </p><p class="ql-block">身后浅蓝色立牌竖排红字: <b>“我不如陶生,世事缠绵之”</b>是苏轼发自内心的感慨。苏轼一生多次宦海沉浮、身不由己,常年被官场俗事牵绊, 对比陶渊明毅然辞官归隐、自在躬耕,坦言自己俗世缠身,不及陶渊明<b>“心远地自偏”</b>洒脱自由,是他仰慕陶渊明的核心名句。</p> <p class="ql-block">另一尊为黄庭坚, 人物身着宋代文人宽神交领长袍,头戴文士儒巾,长须垂胸,右手轻握毛笔,衣袂自然飞扬,身姿从容舒展,面容平和淡然,目光悠远沉静。</p><p class="ql-block">黄庭坚对陶渊明的人格极为推崇。他在《书陶渊明诗后》中写道:<b>“渊明不为五斗米折腰,此老可谓豪杰之士。”</b>黄庭坚认为陶渊明不慕名利、坚守本心的品格,值得后人学习。</p><p class="ql-block">这两尊铜雕响应了“归来亭”背面“高山仰止”额内涵。</p> <p class="ql-block">从陶诗碑穿过,跨过洗墨池小桥来到一僻静处,这里连片青翠毛竹环绕,修长翠竹挺拔清幽。地面碎石、落叶与浅草,构成一幅山野林间原生态景观。</p> <p class="ql-block">一尊陶渊明仿古深褐青铜坐像盘膝席地而坐,身着宽松魏晋交领布衣,束发布巾, 长须垂颔。双手分置古琴两端,做出轻拨琴弦的姿态,目光悠然望向远方,神态闲适淡然。 </p><p class="ql-block">身前横放七弦古琴,琴是古代文人修身寄情之物,代表陶渊明寄情山水、以琴自娱的清雅志趣,契合他归隐后远离尘嚣、抚琴自乐的生活状态,尽显<b>“结庐在人境……心远地自偏”</b>隐士的旷达心境。</p> <p class="ql-block">过了竹林见一组建筑掩映在绿树荫下,这便是“菊圃”。这是一座典型江南赣派古民居风格, 墙体由深浅斑驳的老式青灰砖石垒砌,岁月风化痕迹清晰; 屋顶是小青瓦,屋脊设计马头翘角,线条轻盈灵动,檐口搭配朱红立柱,白墙衬边,古朴素雅。 整体不施繁复彩绘, 契合陶公朴素淡油的气质。 </p><p class="ql-block">“菊圃”是园方为游客深秋赏菊而建造的一处景观,也是让游客体验<b>“采菊东篱下,悠然见南山”</b>设计的实景。但大门紧闭,窥视不到里面景致,有些失落感。转而一想,初夏时节,即便能进院,也无菊可赏。</p><p class="ql-block">于是便怏怏离开。</p> <p class="ql-block">再次踏进陶诗碑廊,游览过程一通线雕诗配画让我眼前一亮。它以白色通透线雕工艺勾勒陶渊明全身立像:束发古士造型,宽袖古风长袍,身姿悠然;人物下方点缀大量菊花纹样,菊花是陶渊明标志性意象,对应<b>“采菊东篱下”,</b>象征他清雅淡泊、不慕世俗的品格。</p><p class="ql-block">整幅画面以简洁白描线条、极简手法烘托陶渊明超然物外、宁静悠然的精神气质,贴合"<b>心远地自偏”</b>的诗意内核。</p> <p class="ql-block">左右两侧配篆书陶诗一首《陶渊明诗〈四时〉》:<b>“春水满四泽,夏云多奇峰。 秋月扬明晖,冬岭秀寒松。 ”</b>这首短短二十字的小诗,以一句一景分别对应春夏秋冬四季,用凝练明快的文字勾勒出四幅不同的四季风光, 以诗入画,展现出自然四时的不同生机,也传递出诗人悠然恬淡、热爱自然的隐居心境。</p> <p class="ql-block">《四时》诗告诉我们,所谓<b>“采菊东篱下,悠然见南山”</b>不只单指实景,也包括意象,陶渊明自辞官归隐后,一年四季皆<b>“心远地自偏”。</b></p><p class="ql-block">两个多小时的闭环游览,虽没有看到竹篱与菊圃, 唯有平整青石小径穿梭于草木之间。古柳垂落浓荫,洗墨池静立一旁,远处青山横亘天际,流云缓缓漫过山脊。我驻足远眺,忽然恍然:陶公笔下的篱与菊,只是寄托心境的具象景物,而非悠然的必要条件。他归耕田园,四季躬耕,春播夏锄,心中淡泊,纵无菊篱,依旧能望见南山的诗意。</p> <p class="ql-block">全文2092字</p><p class="ql-block"><b>谢谢观赏!</b></p>