穿越时空的旅行～博物馆巡礼①

Aurora

埃及博物馆（The Egyptian Museum) 阿拉伯语名字：المتحف المصري‎

博物馆位于开罗解放广场，是一座新古典主义建筑，由法国建筑师马塞尔·多尔格农（Marcel Dourgnon）设计，落成于1902年。它是承载着古埃及数千年文明的宝库，也是世界上最著名的博物馆之一。馆内珍藏着从古王国时期到罗马统治时期的数十万件珍贵文物，包括精美的木乃伊，宏伟的石雕与法老棺椁。尽管图坦卡蒙的随葬品已全部搬迁至新开幕的大埃及博物馆，但这里独特的历史厚重感与琳琅满目的古代珍宝，依然是全球文博爱好者心中不可替代的圣地。

拉美西斯二世雕像

我们的导游正在为我们讲解。 雕像头戴统一上下埃及的双冠，下巴有典型的假胡须，左脚向前迈出，象征生命力与永恒。

拉美西斯二世是古埃及新王国时期最著名的法老之一，约公元前1279年至前1213年在位，统治长达66年。他以强大的军事实力、宏伟建筑和众多雕像闻名，被后世称为“拉美西斯大帝”。他修建了大量神庙，包括著名的阿布辛贝神庙。他的雕像遍布埃及，形象威严而年轻，象征法老至高无上的神权与永恒。

古埃及花岗岩石棺

😊古代埃及就有了丁字拖鞋

壁画美杜姆的鹅（Geese of Meidum)

出土于美杜姆的王子奈菲尔玛亚特（Nefermaat）与妻子伊泰特（Itet）的陵墓墙壁残片，是墓室底部装饰壁画。古埃及艺术大多程式化、符号化，但这幅画对鸟类形态、羽毛、神态的观察精准到惊人，是古埃及少见的写实巅峰之作。在构图美学上对称又富有变化，静态中暗藏动态，线条干净，色彩典雅，展现了极高绘画水平。

保存完整的木乃伊

杰德霍尔玄武岩雕像（Statue of Djedhor)

这座雕像是一尊古埃及块状雕像（Block Statue)，杰德霍尔是官员或祭司，雕像的身体表面和底座上刻满了密密麻麻的圣书体和咒语，具有治愈与保护功能。 中央的裸体男孩浮雕代表幼年时期的荷鲁斯（Horus the Child)，他赤脚踩在两只鳄鱼身上，双手各抓着蝎子、毒蛇、狮子等凶猛致命野兽，象征着神灵战胜邪恶与疾病的力量。在古代，人们会将水倒在雕像头部，让水流经过这些神圣的咒语和神灵浮雕，最后汇聚在最前方的凹槽里。人们相信流经雕像的水会吸收咒语的魔力，饮用或擦拭这种“圣水”可以治疗蛇咬、蝎毒或其他疾病。

塔尼斯展厅（Tanis Hall）

1939年法国考古学家皮埃尔·蒙特在塔尼斯神庙地下，发现了未被盗掘的法老普苏森尼斯一世的王陵，出土了大量黄金面具、银棺、黄金饰品、王室随葬品，宝藏等级堪比图坦卡蒙墓。这批文物全部运入开罗埃及博物馆，单独开辟展厅，陈列塔尼斯王陵珍宝。

银棺法老

第二十一王朝的法老普苏森尼斯一世（Psusennes I），选择以白银而非黄金打造棺木。当时的埃及，银比金更稀有，被视为神灵的骨骼。在千年盗墓潮中其棺內的木乃伊与随葬宝石完好无损实为罕见。

在这具举世罕见的纯银人形内棺上，雕刻出法老清秀的眉眼、高挺的鼻梁，微微上扬的嘴角带着一丝神秘而优雅的笑意，与额前画龙点睛的黄金圣蛇交相辉映，堪称古埃及雕像的颜值担当。双手交叉紧握王权权杖的姿态，将这位“银法老”的尊贵与神圣定格在永恒的时光中。

金项圈（Shebyu Collar）和胸饰项链（Pectorals）

展台上的这串沉甸甸的黄金项圈，由多圈沉实的圆形金珠串联而成，分量极重，代表着无上的财富与权力。两串项链的核心是下面的方形装饰，带有强烈的宗教护佑象征，右边那条的方形中间有一只非常明显的青金石圣甲虫，左边那条的方形胸饰内部分层雕刻了繁复的法老名字以及神祇的形象，链条部分则是用黄金、红玛瑙和青金石等珍贵材质交替串成。

黄金面具

普苏森尼斯一世的金面具由纯金打造，并镶嵌了青金石等珍贵宝石，展现了法老年轻俊美的理想化面容，在工艺和历史价值上也是古埃及文物的巅峰之作，媲美图坦卡蒙的金面具。

法老雕像

左塞尔法老坐像（Statue of Djoser)

它不仅是古王国时期的杰作，更是埃及考古史上已知最早的与真人等比例（life-size）的石雕法老像。背景的蓝绿色釉陶贴片（Faience Tiles) 来自萨卡拉左塞尔金字塔地下墓室，这两件国宝级文物在展厅中交相辉映，极具视觉冲击力，是博物馆的一件镇馆之宝。法老左塞尔让天才建筑师伊姆霍特普（Imhotep）建造了人类历史上第一座石质金字塔，打破了古埃及传统墓葬形式，用阶梯金字塔开启了金字塔时代，直接启发了后来胡夫、哈夫拉和孟卡拉的吉萨大金字塔群。

胡夫法老象牙微型坐像（Statue of Khufu）

坐像由一整块珍贵的象牙雕刻，高度只有约 7.5 厘米左右。胡夫建造了人类最大金字塔，而他留在人间的雕像却是如此之小，这种空间与体量上的极致对比，正是这件文物最迷人、最震撼人心之处。

哈夫拉法老闪长岩坐像（Enthroned Statue of Khafre)

胡夫法老以“世界上唯一的微缩象牙像”闻名，他的儿子哈夫拉（Khafre）则留下了古埃及历史上最完美、最坚硬、最具神性的巨型雕像。

这尊雕像最伟大的艺术构思，隐藏在法老的脑后， 一只展开双翼的荷鲁斯神鹰，从脑后温柔地包裹呵护着法老哈夫拉的头部。从正面看，由于视觉角度的精妙设计，神鹰的翅膀仿佛与法老的奈姆斯（Nemes）头巾融为一体，只能隐约看到鹰头。这就表示法老即是荷鲁斯神在人间的化身，神明正在向他注入无上的权力和智慧。这种正面看人，侧面看神的构思，在世界雕塑史上都是一绝。

　　孟卡拉三联雕像（Triad of Menkaure）

中间是法老孟卡拉（Menkaure），古埃及第四王朝法老，吉萨三大金字塔中孟卡拉金字塔的建造者，是胡夫的孙子、哈夫拉的儿子。左侧是哈托尔女神（Hathor），头顶长有牛角，牛角中间托着一轮日盘。她是古埃及神话中的爱、美、生育及音乐之神。右侧是迪奥斯波利斯·帕尔瓦诺姆（Diospolis Parva Nome），上埃及第十七诺姆的似人化守护女神。

拉霍特普与诺夫勒特夫妇坐像（Statues of Rahotep and Nofret）

拉霍特普是古埃及第四王朝创建者斯尼夫鲁（Sneferu）法老的儿子，也是著名的胡夫法老的兄弟。他担任高级官员，拥有“赫利奥波利斯的大祭司”和“军队指挥官”等显赫头衔。雕像由石灰岩雕刻而成，表面涂有彩绘。由于长期密封在干燥、黑暗的墓穴中，历经4600多年，其色彩依然保持得如同昨日刚涂上一般鲜艳。 他们的眼睛是用镶嵌工艺制作的：眼白由白色石英（或白玉髓）制成，瞳孔是水晶，眼眶则用铜线勾勒。当光线照射过去时，眼睛会闪烁光芒，显得极具灵气，甚至带有一种深邃的永恒感。据说当年考古学家刚打开墓室时，被这双在黑暗中闪闪发光的眼睛吓了一跳。

侏儒赛内布（Seneb ）与家人坐像塞内布

盘腿坐于左侧的男子患有侏儒症，但他是一位地位显赫的高级官员。铭文记载，他是皇家服装的主管，也是祭司。 坐在赛内布旁边的是他的妻子，是一位正常身高，出身贵族的女性，拥有哈托尔（Hathor）和内特（Neith）女神祭司的头衔。为了弥补塞内布因身体原因短小的双腿，雕刻家做出了极具创意的天才设计，把两个孩子安置在原本属于塞内布双腿的位置。这尊雕像不仅是一件艺术珍品，也是一份宝贵的历史见证——它反映出在4000多年前的古埃及社会惊人的包容度，身体的残疾并没有阻碍有才能的人获得极高的社会地位、财富以及美满的家庭。

书记官坐像（The Seated Scribe）

创作于古埃及古王国时期（约公元前2600年），由彩绘石灰岩雕刻而成。雕像生动逼真，书记官盘腿而坐，手握纸莎草卷，目光专注且充满智慧，展现了古埃及文官阶层的独特神韵。书记官坐像印在埃及200镑纸币背面，是埃及文化符号级文物。

木雕尼安赫·佩皮·凯姆（Niankhpepikhem）

是古埃及木质随葬仆人俑，古王国时期作品。仆人捧着装饰宝箱，妆容服饰古朴写实，色彩历经千年犹存。

女法老哈特谢普苏特（Hatshepsut）

为了向臣民证明自己统治的正统性，在很多雕像中都故意采用了男性的标准，她不仅佩戴假胡须，甚至在很多石雕和壁画中，命令工匠将她的肤色涂成象征男性的红褐色，以此来淡化自己的女性身份，展现自己和男法老一样拥有强有力的统治权。

狮身人面像

埃赫那吞法老巨像（Colossal Statue of Akhenaten)

这位法老原名叫做阿蒙霍特普四世（Amenhotep IV)，意思是阿蒙神平安，阿蒙是古埃及传统最高主神。法老推行宗教改革，废除全国崇拜千年的阿蒙众神，独尊唯一太阳神阿吞，并直接改名埃赫那吞，意思是阿吞神的仆人。他把首都从底比斯迁到阿赫塔顿（阿吞的地平线），还抹除所有神庙里“阿蒙”字样。他开创独特的阿玛尔纳艺术，法老雕像身形丰腴，脸型细长，神情柔和，完全打破了古埃及庄严刻板的传统风格。他是图坦卡蒙的父亲。

　　阿蒙霍特普三世与王后泰伊巨像（Colossal Statue of Amenhotep III and Queen Tiye）

荷鲁斯与赛特为拉美西斯三世加冕雕像（Statue of Ramesses III Crowned by Horus and Seth）

受荷鲁斯保护的幼年拉美西斯二世雕像（Statue of Ramesses II as a Child Protected by Horus)

这个胖乎乎含着手指的幼年法老特别纯真可爱，在他的背后，鹰神荷鲁斯展翅守护着他。这种巨鹰保护幼童的强烈视觉对比，不仅让雕像多了一份反差萌，更彰显了法老自幼就受到神明庇佑的至高王权。

孟菲斯是古埃及的第一个首都与精神故乡。由统一全国的第一王朝美尼斯于公元前3100年左右创立，统领了古王国时期的政治与财富，催生了周边的金字塔群，更因供奉主神普塔而成为“埃及（Egypt）”国名的真正语源；纵然后世历经迁都与外族统治，它依然是拉美西斯二世等法老倾力扩建的重镇，直到公元7世纪被拆砖建造开罗，这座当了3000年国家心脏的伟大都市才最终解体，大隐于今日的乡野农田之中。

米特·拉希纳露天博物馆（Mit Rahina Museum）

游客今天到孟菲斯朝圣，主要就是参观这个半露天博物馆。它虽然不大，但每一件都是重量级国宝。

露天庭院

占整个博物馆百分之九十的面积，被称为世界最小露天博物馆。院子里散落着不同的雕像，巨型石棺，普塔神庙的柱头，以及刻满圣书体的石碑。它们没有被锁在玻璃柜里，而是直接安放在泥土与草坪上，有一种极其质朴的历史沧桑感。

室内展厅仅一间，陈列着横卧的拉美西斯二世巨像，这是整个孟菲斯展览馆的灵魂所在。这座由石灰岩雕刻、原本高近13米的巨像，因为双腿断裂，如今平躺在一座专门为它修建的两层保护建筑内。游客可以从二楼俯瞰它，其面部表情历经3000多年依然清晰、古典且带着令人赞叹的柔和微笑。

根据博物馆说明牌的介绍，1821年意大利人乔瓦尼·卡维利亚发现了这座拉美西斯二世巨像。它半埋在普塔大神庙南门附近的沼泽地里，面朝下倒伏。当时只有背部露出，看起来像鳄鱼浮在水塘中。你能想像这座拉美西斯二世巨像是如何运到这里的？许多人多次尝试吊起、翻转巨像，都失败了。直到1887年，英国陆军工程师A.H.巴格诺尔德，利用滑轮与杠杆系统，成功将巨像抬起并运至现在的位置。

就像断臂的维纳斯一样，残缺往往会赋予艺术品一种更深邃的诗意。原本是一尊顶天立地展示无上权力的威严站像；但由于地震摧毁了他的双腿，他只能静静地躺在展厅里。也许正因为躺卧在那里才能给观看者近距离观察的机会，让人细细品味面部的精彩。

他的手腕上雕刻的图案是古埃及法老的王名圈（ cartouche )，包含他登基名（拉神选中之人）与本名（阿蒙神挚爱），既宣示主权又代表神圣保护。

古埃及的雕刻通常比较概念化和程式化，但这尊巨像与后来希腊古典时期雕塑所追求的高贵的单纯，静穆的伟大在美学逻辑上完全相通。拉美西斯二世的脸型饱满，颧骨和下颌的线条圆润而富有弹性，皮肤的质感在坚硬的石灰岩上被打磨得像丝绸一样光滑。当从侧面看他的眼睛和高挺的鼻梁时，那种流畅的线条感和理想化的英俊面容，确实非常像希腊罗马神话中那些不食人间烟火的天神。

第十八王朝法老阿蒙霍特普二世狮身人面像

高4米、长8米，整块石灰岩雕刻，重达90吨，第18王朝法老造像，面部完整、神态威严。

法老阿蒙霍特普二世的蹲姿雕像残件，距今约3400年。

圆润肥胖的体态是古埃及新王国时期表现富足、王权与生命力的典型艺术风格，雕像上原本有头部，现已损毁缺失。

拉美西斯二世雕像

孟菲斯三神”群雕（The Triad of Memphis）

在古埃及神话中，孟菲斯城有由三位神祇组成一个“圣家庭”：

中间是普塔神（Ptah）， 孟菲斯的主神。 左侧是塞赫麦特女神（Sekhmet）， 普塔神的妻子，长着狮子头颅，是象征战争与力量的女神。 右侧内费尔顿神 Nefertem)，男女神的儿子。到了新王国时期，强大的法老拉美西斯二世将自己神格化，直接将自己雕刻在儿子的位置上，以此彰显“君权神授”以及他与孟菲斯主神的亲密纽带。