《如此漫长 如此浓郁》——黄永玉新作展

mengyang

<p class="ql-block">最初知晓黄永玉大师是缘于那一枚80年的“猴票”。而后四年前有幸在苏州博物馆欣赏到了黄老的版画展《木入》,感受到了那极非一般画家的味道。近日苏博西馆再次举办黄老的新作,那是一定要去的。</p> <p class="ql-block">苏博馆长谢晓婷回忆说: “入木”展览落幕后,我们带着敬意与感念来到北京黄永玉先生家中。面对我们的到来,先生兴致颇高,言谈间不时提及早年在苏州的旧事——那精巧的园林、曲折的街巷、亦师亦友的故人,在他口中依然鲜活如昨。“等到一百岁,要来苏州开水墨画展,我都已经画好啦!”这是先生当年的愿望,亦是今日这场展览最初的伏笔……</p> <p class="ql-block">“入木”展出中,黄老特意给苏州写了封信:</p><p class="ql-block">“ 苏州朋友们好,能在苏州开木刻展阿拉面子大来希。苏州美术界有我不少老朋友,搞艺术在此吹不得牛皮。阿拉学美术几十年唯一教训就是千万别依老卖老。</p><p class="ql-block">天老爷保佑,看阿拉能不能熬到百岁,就差那么一年多点,到时候开一个水墨画展。”</p><p class="ql-block">岁月如此捉弄人,就是熬不过这一点点时候。黄老于2023年6月逝世,享年九十九岁。</p> <p class="ql-block">黄永玉,原名“黄永裕”,笔名黄杏槟、黄牛、牛夫子,土家族人。生前为中央美术学院教授、中国国家画院版画院院长、中国画院院士;曾任中国中央美术学院版画系主任、中国美术家协会副主席;代表作有木刻《阿诗玛》,国画《墨荷》,毛主席纪念堂山水画,《庚申年》金猴邮票,酒鬼酒的“麻袋酒瓶”等。</p><p class="ql-block">《黄永玉先生像》</p><p class="ql-block">光敏树腊 3D打印</p><p class="ql-block">原作铜雕,作者: 许鸿飞</p> <p class="ql-block">黄老渴望能在一百岁后到苏州开画展,同时他也对晚年有那么一点无奈:</p><p class="ql-block">人们用好奇的眼光,盯着我身上的每一部分,发皱的双手和颤抖的步伐。吃饭时老打翻饭碗,满身衣服是板烟烧的洞眼。低头看一行书,抬头就忘得干干净净。爱情和我这么遥远,仇恨像一缕轻烟。我知道,存在对于我,早已和别人无关。嘿!有一天将会到来,像一次旅行一样,我将提着小小的行囊,在前胸口袋插一枝未开的玫瑰,有如远航的老手,不惊动别人,反手轻轻带上住久了的家门。</p><p class="ql-block"> ——黄永玉《假如我活到一百岁》</p> <p class="ql-block">展厅内画作很多,东西南北无规定的次序。回过头来武断地将它们归成几类,不知有误否。</p><p class="ql-block">于我而言最为吸睛的是黄老的“动物画”。黄永玉的动物画是以‌“黄氏幽默”‌为核心,打破传统水墨含蓄范式,形成‌漫画入画、拟人讽喻、色彩大胆、题跋点睛‌的独特风格 。‌‌所以有人说他的动物画是“披着毛皮的人,嬉笑怒骂皆文章。”</p> <p class="ql-block">《猴票》</p><p class="ql-block">黄永玉先生一生主要设计过‌两套猴票‌,分别是‌1980 年发行的首轮庚申年猴票‌和‌2016 年发行的第四轮丙申年猴票‌,其中 1980 年版因发行量少、消耗大,被誉为集邮界的“神话”,黄永玉也因此被尊称为"‌猴票之父‌"。‌‌‌</p><p class="ql-block">注: 左图窗口为“猴模特”,大名“依哦”。</p> <p class="ql-block">《猴说》</p><p class="ql-block">2019 纸本设色 68.6cm×68.6cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">此猴原是广州朋友所赠,取名“依哦”。不料邮票一出,替国家赚了大钱,这是我和依哦原先想不到的。四十年过去,依哦逝世亦近四十年。日来市场又掀起一场新的热闹,不料人间对於一只猴子尚有如此热情,真是令作主人的我不知如何过日子才好。</p> <p class="ql-block">《鼠年月历前言》</p><p class="ql-block">2020 纸本设色 50cm×50cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">老鼠是我的本命年,又逢庚子这个大日子,高高兴兴地画了这册老鼠月历。其实自己觉得年老力衰、头脑迟钝,怕做不了这项有趣的事情,有几位耐心慈祥而又缠绵的朋友在傍(旁)边擂鼓助威:你不老,你还可以活到一百岁!(我的天!我这辈子还剩三四年)在诸位热心朋友鼓励之下,穷五昼夜,把这册子画完了。</p><p class="ql-block">我属鼠,小时候算命先生给我算卦,一辈子饿不死,也难成大器,抱守祖宗牌位过擂钵日子罢!甚么是擂钵子,没有人懂,我至今也不懂。曲(屈)指一数,绕十二生肖八个圈圈了,老鼠有老鼠的本份(分),可以了。多谢苍天……</p><p class="ql-block">摘录至此,突然也是浮想联翩,我和我那一批伙伴们竟多为鼠辈,绕这十二生肖也有六圈半了……</p> <p class="ql-block">《抽烟斗》</p><p class="ql-block">2020 纸本设色 70cm×69cm</p><p class="ql-block">黄永玉的烟斗不仅是其个人标志,更是他艺术生活与真性情的重要象征。无论他是挥毫作画、题字演讲,还是闲庭信步,黄永玉手中总离不开那只大烟斗。在画室中,他常左手持烟斗,右手执笔,烟斗发出的“吧嗒”声伴随他完成许多佳作 。</p> <p class="ql-block">《打呼噜》</p><p class="ql-block">2020 纸本设色 52cm×48cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">忘记问你,睡觉打不打呼噜?</p> <p class="ql-block">《偷》</p><p class="ql-block">2020 纸本设色 52cm×48cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">现在的老鼠不光偷油,连油灯都当文物偷了。</p> <p class="ql-block">《掉进米缸》</p><p class="ql-block">2020 纸本设色 52cm×48cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">老鼠掉进米缸当然是福气,吃饱之后问题是怎么回去?</p> <p class="ql-block">《鼠趣》</p><p class="ql-block">2020 纸本设色 70cm×69cm</p> <p class="ql-block">《兄弟》</p><p class="ql-block">2020 纸本设色 52cm×48cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">醉了都成兄弟!</p> <p class="ql-block">《和猫下棋》</p><p class="ql-block">2019 纸本设色 52cm×48cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">和猫下棋,输赢都心跳。</p> <p class="ql-block">《蹩脚东西》</p><p class="ql-block">2020 纸本设色 52cm×48cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">蹩脚东西都搞个好包装,真是难为了我们当老鼠的!</p> <p class="ql-block">《吹,吹,吹》</p><p class="ql-block">2020 纸本设色 52cm×48cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">吹,吹,吹,吹得再大,还是老鼠。</p> <p class="ql-block">《长翅膀》</p><p class="ql-block">2020 纸本设色 52cm×48cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">绝对想不到,猫还长翅膀。</p> <p class="ql-block">《养只宠物玩玩》</p><p class="ql-block">2015 纸本设色 34cm×34cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">养只宠物玩玩。</p> <p class="ql-block">《清明时节》</p><p class="ql-block">2021 纸本设色 50cm×46cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">清明时节雨纷纷,路人相逢醉醺醺。何妨牛背再几口,回家无碍有孙孙。庚子岁末,没剩几天辛丑马上就到。好彩彩!</p> <p class="ql-block">《您一生为了提供》</p><p class="ql-block">2021 纸本设色 70cm×69.5cm</p> <p class="ql-block">《孺子牛》</p><p class="ql-block">2021 纸本设色 50cm×46cm</p> <p class="ql-block">《牛嚼牡丹》</p><p class="ql-block">2021 纸本设色 50cm×46cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">以前广东老一辈人见到一些年青人把珍贵东西当作平常东西对待、糟蹋,便这样笑话他们,不知现在还用不用?</p> <p class="ql-block">《太平年》</p><p class="ql-block">2021 纸本设色 70cm×69.5cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">祝全世界人民过好太平年!</p> <p class="ql-block">《生气》</p><p class="ql-block">2021 纸本设色 50cm×46cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">“生气是拿别人的错误来惩罚自己。”这话是德国的哲学家康德说的。听起来很有趣,也颇解忿,实际上跟过日子的出入很大。比方自己不小心打烂一把茶壶,跟别人的甚么错误不错误毫无关系。康德先生倒是为脾气大的人找到一种藉(*借)口,一种赖皮方式。</p> <p class="ql-block">《旺奶》</p><p class="ql-block">2021 纸本设色 50cm×46cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">拉大提琴帮它旺奶!</p><p class="ql-block">谢谢! 它是公牛。</p> <p class="ql-block">《兔年月历前言》</p><p class="ql-block">2022 纸本设色 48cm×45cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">癸卯的月历画到第十幅的时候,我病了,来势很猛,有不丢性命不罢休的意思。<span style="font-size:18px;">多谢协和医神手一周之内救回这条老命,回到老窝。……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">凡人都有机会躺在医院里思想。当妈的想</span>儿女的事,读书的想投考的事,女孩子想男朋友,男孩子想女朋友,贪心人想某件事为甚么没有谋到?恶人想病好后如何给仇人背后狠狠来它一刀,儿子想月底快到给妈寄钱……只有我最没出息,想的是还有两幅没画完的月历。</p><p class="ql-block">人没出息,谁也奈何不了。姑且算一种不堪的善缘罢!</p> <p class="ql-block">《月亮上》</p><p class="ql-block">2022 纸本设色 48cm×45cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">古时的诗人老说我在月亮上。幸好现在的科学家说月亮只是跟地球转的一颗小卫星,和我毫无关系。</p> <p class="ql-block">《我不听政治笑话》</p><p class="ql-block">2022 纸本设色 48cm×45cm</p> <p class="ql-block">《像雁那样过日子多好》</p><p class="ql-block">2022 纸本设色 48cm×45cm</p> <p class="ql-block">《兔子读书》</p><p class="ql-block">2022 纸本设色 48cm×45cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">唉!做了兔子,读不读书没啥区别。</p> <p class="ql-block">《兔子逼急了也咬人》</p><p class="ql-block">2022 纸本设色 48cm×45cm</p> <p class="ql-block">《等着瞧罢》</p><p class="ql-block">2022 纸本设色 48cm×45cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">天不下雨,娘不嫁人,等着瞧罢!</p> <p class="ql-block">《人的“天敌”只有人自己》</p><p class="ql-block">2022 纸本设色 48cm×45cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">我的“天敌”很多,人的“天敌”只有人自己。</p> <p class="ql-block">《赢的还是您》</p><p class="ql-block">2022 纸本设色 48cm×45cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">兔子对乌龟说:“这一次赢的还是您。”</p> <p class="ql-block">《虎年月历开场白》</p><p class="ql-block">2021 纸本设色 50cm×47cm</p><p class="ql-block">开场白</p><p class="ql-block">画月历最难是想。老虎自古以来不见得有多<span style="font-size:18px;">少人喜欢它,而当作故事写在书上和在评话上却是让人听了欢喜。</span>大千先生的哥哥善子先生在苏州是养过老虎的,令我产生一种远远的佩服,至於想趋近去看一看的打算却是没有,认为养只老虎<span style="font-size:18px;">在庭院很是费神和费钱。我觉得天下好玩东西有</span>的是,何必走此单帮?十二张画算是画完了,<span style="font-size:18px;">写一些话算是没有白过这年的日子。</span></p> <p class="ql-block">《老虎照鏡》</p><p class="ql-block">2021 纸本设色 50cm×47cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">老虎照镜,自己吓自己。</p> <p class="ql-block">《老虎要请您拔牙》</p><p class="ql-block">2021 纸本设色 50cm×47cm</p> <p class="ql-block">《老虎独唱会》</p><p class="ql-block">2021 纸本设色 50cm×47cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">老虎独唱会</p><p class="ql-block">有胆唱,没胆听。</p> <p class="ql-block">《月历上的老虎不吃荤》</p><p class="ql-block">2022 纸本设色 48cm×45cm</p> <p class="ql-block">《老虎屁股》</p><p class="ql-block">2021 纸本设色 50cm×47cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">老虎屁股摸不得!请问,老虎哪个地方摸得?</p> <p class="ql-block">《吊死算了》</p><p class="ql-block">2021 纸本设色 50cm×47cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">喫(“吃)人喫(“吃)得太多,惭愧之至。不如一索子吊死算了。这是广州很流行的一句话,对付一些在茶楼酒肆混食的。</p> <p class="ql-block">《送虎》</p><p class="ql-block">2021 纸本设色 50cm×47cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">一个姓李的好友到过好多地方,非洲、欧州(“洲)、东南亚,是位做木材生意的。有一年他抱来一只小老虎来送我,是特地为我从越南带回来的。它很乖,绝对不咬人,长大之后,每天只要喂十斤牛肉。我问他要是我买不起牛肉,吃一个把老朋友可不可以?姓李的朋友说,这全凭自愿。后来我朋友把这只老虎送去何处则不得而知,可能是送了动物园了。</p> <p class="ql-block">《恶补》</p><p class="ql-block">2021 纸本设色 50cm×47cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">老虎喫(吃)人参——恶补!</p> <p class="ql-block">《虎王在此》</p><p class="ql-block">2021 纸本设色 50cm×47cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">虎王在此,诸邪滚蛋!</p> <p class="ql-block">《醉猫图》</p><p class="ql-block">2021 纸本设色 96cm×179cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">少年时代,在福建泉州认识一位年龄比我稍大的读书人张人希,是个孝子。爸爸在他两岁的时候就去世了,妈妈含辛茹苦地养大了他。他爸爸留下给他的一房子、书和一只猫,我认识他时,他已在学校毕业做事。虽说是伯母辛苦养大了他,两母子却很会打发日子,从容处理生活,不显得困顿。伯母能读报,每天在厨房朗声跟儿子研讨时事。人希报馆上班,回来拿了薪水或稿费,顺便买两瓶好酒和烧卤肉,两母子便会展开阵势喝将起来。年节假日约来了朋友,那又是另一种景象。伯母酒量大,但从未见她醉过,这好习惯不知是做女儿时还是做妻子时讲究出来的。</p><p class="ql-block">好,现在底下要讲一讲那只大黄猫了。你可能不信,照体魄估计它应该有二十市斤,也没有名字,平常叫它一声“妹仔”,它就来了。其实谁都清楚它百分之百如假包换是只猫老太爷。譬如我从老家带来北京一只杂黄老猫的名字,顺口取了个“哈("蛤)蟆”,因为是表弟在哈("蛤)蟆洞搞旅游弄来的。</p><p class="ql-block">张家这只妹仔全同堂住家人都不喜欢它,生下小猫全是黄毛。这么老的年纪,这么风流,人希兄上班回家都被人背后指数着说:“哪哪哪! 就是那条西门庆的主人!”其实妹仔除了社交教育方面稍感欠缺之外,没有,没有甚么可供外人非议的。我常到人希兄家做客,住宿书房长靠椅上。我灯下读书,妹仔则卷卧於我双膝圈内。妹仔酒量不小。人希母子餐饮一定没忘记桌子脚放小碟,再倒一两浓酒让妹仔共享。</p><p class="ql-block">这张画就是为了纪念当年故事而作,想到泉州、伯母和人希兄。</p><p class="ql-block">我家无数大小猫当然不喝酒。</p><p class="ql-block">二〇二一年十一月十二日</p> <p class="ql-block">《鸱鹋》</p><p class="ql-block">2017 纸本设色 69cm×138cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">中国统称为猫头鹰。一般说来,把有眉毛的叫鸱,没眉毛的叫鹩。而古人糊里糊涂把它额上的眉毛误会为耳朵,当时也没有明确的纠正,一直叫到今天。古希腊雅典娜雕刻右肩膀上就站着一只鸱鸟样,说是代表智慧的。</p><p class="ql-block">我们中国从古迄今,有时说它不好,有时说它好。说它好时,把它放在重要的礼器上;说它不好时,骂它是国家害人的怪婆娘,《诗经》就有“哲妇倾城。懿厥哲妇,为鸱为枭「为枭为鸱」”(《瞻卬》)。对於鸟类来说,它是对人类最有供(贡)献、无与伦比而又最为人类误会的善类。真是悲剧之至。</p> <p class="ql-block">《龙虾姻缘》</p><p class="ql-block">2021 纸本设色 178.5cm×96.5cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">画是这么画,实际上我从来没有见过这么大的龙虾。或问你见过海洋生物学家,难道没听他说过,最大的龙虾有多大?我认识的海洋「专家]倒还真有一个,名叫高哲生,可以说是个大权威,相处的时间不短。抗战末期他在翁文灏的资源委员会的钨矿管局做不小的官,后来不知道甚么原因不做了,都在赣南,转而在上犹县继春中学做起校长来。江西在内陆,隔海十万八千里,几时我们在那种地方,再怎么有空也不会提起龙虾。后来因为时局紧张,我们就分手「了」。解放后,他果然做起家乡山东青岛国家水族馆的馆长,他来北京开会,带了他在清华念书的侄高鲁冀前来舍下相识,成为一辈子的朋友。哲生先生“文革”之后则消息渺然,龙虾到底能长多大,至今仍蒙(“懵)憧(“懂)无知。前数年搬来太阳城居住,我的居留区订(*定)名桃花源,来往居民相遇於途,均作礼貌招呼。百花顺时序欢开於井然有序大小道路两傍(“旁),春秋两季,太阳城大小各湖来往寄寓鸿雁千百,均由居民按待客之准时於池傍(“旁)款待之,年年习以为常,日日作为功课。也常见到留恋此处湖泊不再万里跋涉而自寻孤独[的」,早起晨运的居民将会常见到这类怪脾气的遨游者,浮游自得於满足的湖面。好客的太阳城主人从不敢疏忽了这类快成为主人的鸿雁的款待,小心翼翼地每天预备上好口粮招待这十几老客。</p><p class="ql-block">前些日子,本城一位年青潇洒的朋友不知从哪里弄来一只大龙虾送我,我觉得很大得未曾有。打个比方,起码有只老兔子那么大,或者一只小黄狗那么大(这么比喻也不得要领),总之是非常之大。吃得我们一家人说不出话来,我特别感动,关照留下这伟大的壳做纪念,足足满一脸盆。心里感谢这可敬的青年,心里头留下很深的印象,又听说他至今没有女朋友,便想介绍一位标准好女子给他。恰好身边好朋友家中有位独女,父母女三人共处多年。女儿在家读书写字,最多看看手机,从不跟外界来往,这样的女孩如今是很难找的。便很快地交通了双方父母,父母也庆幸嘉(“佳)偶天成,没想到女儿那方却是不答应,不答应也即是好事没能成功。我自己半夜醒来,想起这件事就劝解自己,莫为这件事过度悲伤,若是两家好事介绍成功了,那只狗大的龙虾就不会摆在我家饭桌上了。</p> <p class="ql-block">《限速》</p><p class="ql-block">2015 纸本设色 34cm×34cm</p> <p class="ql-block">《可口可悲》</p><p class="ql-block">2015 纸本设色 34cm×34cm</p> <p class="ql-block">《入静穆》</p><p class="ql-block">2021 纸本设色 35cm×156cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">在家乡我喜欢看人钓鱼,自己不耐烦。老大了,见人养鱼十分好看,自己也试着养。花了不少时间,也没有做出个样子看出自己不是个养鱼人。没有养鱼人的修养,没有精微的精神。我一直也弄不懂,是具备精神才养鱼,还是养鱼培养精微精神。总之,养鱼人给我一种特别的风度,办起事来也很不一样。家中很整洁清爽,有条有理,很不一般。比方对我来说,又要清洁又要在工作上不显困扰,这就是明显办不到的境界了。我在东北森林有个伐木「的]告诉我,要相信树认得人。动物的相处也能互相理会,鱼和人相处惯了,它必然认识饲养它的人。虽不能话,他们日子相处长了,就会出一种特别的交流关系。叫做神会也没有甚么不可以的。</p> <p class="ql-block">《轮着玩》</p><p class="ql-block">2015 纸本设色 34cm×34cm</p> <p class="ql-block">《梅花天才》</p><p class="ql-block">2018 纸本设色 34cm×34cm</p> <p class="ql-block">《欢歌历程的庄严》</p><p class="ql-block">2021 纸本设色 96.5cm×179cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">欢歌历程的庄严,我们在天上写出“人”这个字。</p> <p class="ql-block">《孤雁图》</p><p class="ql-block">2021 纸本设色 95.5cm×179cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">雁哪雁!何事留下了?</p> <p class="ql-block">《欲道前尘事翻遍万里云》</p><p class="ql-block">2021 纸本设色 178.5cm×95.5cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">历来传说中人跟鸿雁的关系一直是非常深情的,在人的父子间、母子间、夫妻间、兄妹间、情人间、友谊间,甚至在政治生活中都起过不小的作用,证明在古人的动人的诗辞(“词)歌赋中,鸿雁传书比今天的邮递和打电报要解困得多。其实说这么说,当然纯属瞎编,得益最多的当然是历代的文人。想想看,万里迢迢谁认得谁,何况见人就起飞逃遁的鸟?你这边有甚么妙法让它信服你,不是谋害它的生命吃野味,而纯粹是一种人间信用来往?而为雁的就如此聪明,不单清楚天涯那头的收信人住址,还清楚他的容貌、脾气?这中间有个非常危险「的」过程,往往要牺牲自己生命才办得到。</p><p class="ql-block">薛平贵回窑有那么一段收信过程,写出来供各位实践参考:</p><p class="ql-block">……手执金弓银弹打,打下了半幅血罗衫,打开罗衫从头看,方知道寒窑受苦的王宝钏。你说这混蛋薛平贵,不打下鸿雁带来的半幅血罗衫,还不清楚「王宝钏]为他受苦十八年寒窑日子!对不起,骂起薛平贵这个王八蛋来了。</p> <p class="ql-block">黄永玉先生的人物画自成一格,同样是处处洋溢着"黄氏幽默"。他不受学院派写实约束,人物五官、体态大幅夸张(拉长、压扁、鼓腹),借鉴漫画与汉代画像砖的古拙趣味,不求“像” 而求抓 "神”与"趣",令观众的欣赏角度多了份风味。</p> <p class="ql-block">《九十八》</p><p class="ql-block">2021 纸本设色 13cm×25cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">我九十八了,活该请您来万荷堂喝一杯。</p> <p class="ql-block">《99》</p><p class="ql-block">2022 纸本设色 43cmx20cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">《生命里难以承受的轻》[《不能承受的生命之轻》]是捷克的米兰·昆德拉写的。他是一九二九年出生的人,比我小五岁。跟捷克我比较熟,五十年代我教过不少捷克留学生。这本书很出名,翻译成几十国的文字,后来国家开除了他,这本书获得诺贝尔奖,这是本爱情小说,感动过我。不过我不太喜欢那个“轻”字,干吗轻呀就不能承受? 我一辈子承受过迫害和恩情,只是有时觉得 “怪” 而已。昆德拉老弟当能理解。我今天九十九岁了,你是我的好朋友,请来我家吃顿饭,喝杯酒,玩玩。</p> <p class="ql-block">《行囊》</p><p class="ql-block">2021 纸本设色 69cm×69cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">在上海,一个老人家开我的玩笑说:看这小瘪三,讨饭还背满口袋书,还有十几斤重的磨刀石。这话虚幌了七十五年,老人家早已离开人世,其实我那大口袋里岂只("止)书和磨刀石?还有刻过和没刻过的木刻版、木刻刀、笔墨纸砚跟颜料盒。现在想来好笑,那时候谁个敢笑?具备这幅(*副)家当的青年并不多,有的人连木刻刀怕还没看见过。唉!那时候一个孩子在外,自己要养大自己、教育自己,真不容易。到得老来,一身里里外外都是伤,本老头已算是个非常走运的人了——嗯哼!</p> <p class="ql-block">《从闽南出发》</p><p class="ql-block">2023 纸本设色 69cm×136cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">在常德出生然后回凤凰过了十二年,便随家父跟家乡步(“部)队出发进驻安徽宁国。三月间随叔叔走游杭州、上海,搭荷兰船到叔叔教书地方厦门集美学校。七月份抗战发生,家父随文职人员解散回乡,我乡子弟兵一六师为保卫嘉善地区全部牺牲於彼处,至今留有陵园供人凭吊。我在闽南长大,好几年生活在避难的安溪县,离开学校后,一直在闽南四处流荡,每一个黄昏都有善心的老人家招待进屋宿食,我们彼此都未见过,难道不相信我会席卷而空?那么信任陌生,而且是全家都哄动起来。留下你住那么一天、两天,或者根本就不问你哪天启步离开,甚至彼此成为少见的终身朋友。苦难挂怀不止。我会纯粹的闽南话,有时买东西口角起来,货主就会指着你鼻子骂道: “哇夹你港,你免紧俚番样,我詹样你系闽南人!”我有法向他解释清楚我确系外省,人才继续战斗下去……</p><p class="ql-block">我回忆每一件事、每一张窗口、每一张嘴巴发出的笑声……他和她们都先我而去了,记得在给他和她们写生上的题字曾经写过:子孙们!别扔下它,你的祖宗和我当年都很年青,都很潇洒漂亮,和你一样。</p><p class="ql-block">二O二三年五月二十二日</p><p class="ql-block">当年初到厦门时是十二岁,哈哈,现在快一百岁了。</p><p class="ql-block">“风雨摧园蔬,根出茎半死。昂首犹作花,誓结丰收子。”</p><p class="ql-block">这首诗是当年跟朱家酒在干校做的,很像对我的鼓励,我一直敬重它。两位老兄离文坛而去,我交游浅薄,不知这类老头还剩下几多?这张纸头还剩空白不少,所以补了一些零碎。</p><p class="ql-block">黄永玉廿三日补</p><p class="ql-block">这背包是我发财以后第一项纪录,那是在莆田涵江,海大丰请我画的一张财神爷,特别在街上买了牛皮、麻线,自己一针一针缝出来的。</p> <p class="ql-block">《人情之谓》</p><p class="ql-block">2021 纸本设色 180.5cm×96.5cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">齐桓公问管仲疾:公疾孰可为代?管仲曰:知臣莫如君。桓公曰:易牙何如?管仲曰:杀其子以侍君,此非人情,不可以之事君。话说回来,陪皇帝爷打了几天猎,饿了肚子便把儿子杀了,侍候了皇上,看起来易牙早有了这个存心。野餐一场,活生生一位高干子[子」弟,三两个随从,是喫(“吃)不完的,何况还要把口味调理「到]圣上没有哼哈之声。主厨之外,做爹的少不了要贡献烹调意见。一般常规,野餐剩食大多不携返本宅的,所以这顿野餐列席人数起码在一[个]连以上,应该在新闻发布会上报道这段喜人消息,为喫("吃)得里里外外一点骨头都不剩。这场盛况,群臣中不知有几个没去的,去了之后,有几个没有动筷子的,有没有偷偷打包的。在古时候,这种荒天大事管仲只称为非人情,也没说清楚他当时在不在场。齐桓公问管仲疾,其实是顺代(*带)挨了骂,不错了。</p><p class="ql-block">按道理讲,皇帝爷大驾光临,做部下的哪有我画的这种安排,这之谓做画家的就有这种方便:想怎么画,就怎么画。齐桓晋文为后代称赞,夸大一点,也就是这个意思,何况管仲在齐桓公面前表现点家常态度,岂不更显得齐大爷心胸海阔天空吗?鄙人一辈子不喝酒,倒是不小气,给画中人设备三两斤白酒在身傍("旁),空对空的大方耳。</p> <p class="ql-block">《世上难得醉夫妻》</p><p class="ql-block">2021 纸本设色 96.5cm×179cm</p><p class="ql-block">世界上我还没见过两口子五六十或七八十醉在一起的人,旧社会没见过,新社会也没见过,连我读过的古籍也不敢说我读过某本某本有这记载。至於夫妻共饮的普通场合,就算不上我想说的那种稀罕意思了,更不值得来舍下上门报喜,耗贵「费]我的回报笑容了。两老口醉在一起讲起来容易,其实非常不简单。起码两口子打酒钱要来得干净,心无挂碍。二是体质上要过得去,即使不在船上,也要平时两口子心存各种趣味,囊内藏有百十种八宝,不玩这样玩那样。如祢衡所云:“天地宽阔,智广才多,才应付得了突然而来「的]骤变。” 根本问题还是两口子难分难舍的老爱情,要道理说不出道理,只是一种绝对不离的恩爱。这种状态还不干杯干杯[干杯」干吗?</p><p class="ql-block">辛丑六月</p><p class="ql-block">点滴不进酒的酒外行黄永玉画</p><p class="ql-block">差一二十天就九十八岁了</p><p class="ql-block">遍城廓(“郭)内外春渐起,折柳枝卜得甚好天气?莫笑我还学少年时,破船里装着个醉老妻。管恁的落花风、催花雨,没了当打湿件旧蓑衣。且蜕根桐管吹支柳营曲。少理会石上鹤鸰、远山子规。沙洲渡一条牛喝水。雨过云霁,平湖面、当得面镜玻璃;老两口且依船照个影,含着的蚕豆笑进水底去。</p><p class="ql-block">一九八二年四月十日旧作,翻出来画了这张画。其中,“蜕根桐管”,外人未必明白。我湘西孩子们常在春天上树割下当年一咪("米)长新桐枝,乘新左右旋转即可得一桐管皮壳,奋力吹之,能出五至七音,声如羌笛。</p> <p class="ql-block">《曾经认识的一个女孩子》</p><p class="ql-block">2021 纸本设色 96.5cm×179cm</p><p class="ql-block">题跋(太长了就搞录部分吧,黄老的初恋?)</p><p class="ql-block">这有点好笑,事情发生在八十多年前了,我那时跟她差不多大,或许比她小一两岁,都在演剧队工作。我不会演剧且砸过锅,只负责做效果或拉幕,平时画招贴画离不开我,所以说话还有人听。这女孩长得漂亮,出落得仙女下凡一样,想不到的是,她也不会演戏,上得台来木头一砣,随便拉位群众上台都不至於是这种光景。当年还有这种说法,千万莫让美国电影坐探看见把她拐跑了。就这一点说,完全用不着耽心,她和她一家最不喜欢看美国电影,她爹妈都是美国留学生。全团的领导包括同事和勤杂都寄希「望]於有朝一日忽然会演起戏来,这类意外世上并非没有发生过,何况活生生眼前这位丽人。特别值得一提的是她见谁都温存问好,手里总是捏着一本书。所以大家都自信这个祝福和希望不会落空。尤其特别的,她不领公家发给的薪水。她告诉领导:你收留我就好了,你不知道我好开心。领导说没这种例子,不可以的,以后别再提起。我跟她来往最多,上馆子吃饭,她出钱的次数多到我记不起来。去她家里的次数,数我最多,她不喜欢她的爹妈见我,见过七八次。她喜欢自己做饭请我吃,不过不太好吃,也不洗碗,有点脏。我说饭不好吃,她也不在乎。她有个窝,很乱,跟外边的厅堂太天渊了。我倒是这点跟她一致。很多人写信给她,从来不回,每天好多好多。看起来她喜欢,她有次问我:为甚么你不写封信给我?我说无聊!</p><p class="ql-block">两年多来,我总常跟她一起,别人也不奇怪,以为我们谈恋爱已经多年。其实一点意思也没有,只觉得两人在一起很好,加一个人进来就不好……</p> <p class="ql-block">《玩手机》</p><p class="ql-block">2021 纸本设色 138cm×68.5cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">旧时代撞电线柱子是看书,今天撞电线柱子是玩手机。</p><p class="ql-block">辛五年九月初二,太阳大大的,作此玩笑。</p> <p class="ql-block">《路是公家的,命是自己的》</p><p class="ql-block">2015 纸本设色 34cm×34cm</p> <p class="ql-block">《练胆》</p><p class="ql-block">2018 纸本设色 112cm×34cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">也不清楚是儿子练老子,还是老子练儿子。</p> <p class="ql-block">《各有撑法如何到彼岸》</p><p class="ql-block">2015 纸本设色 34cm×34cm</p> <p class="ql-block">《凡事都要考虑万一》</p><p class="ql-block">2015 纸本设色 34cm×34cm</p> <p class="ql-block">《圣诞开心》</p><p class="ql-block">2021 纸本设色 68.5cm×68.5cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">我查过书,圣诞老人的年龄和我们大书法家王羲之差不多。如果交通像今天那么方便,而两个互通书信早就是老朋友的话,那么兰亭雅集那一场定少不了圣诞老人。你想那是多好的一场文化交流。熟人说,那时时间仓促,怕求不及找翻译。我说不怕,有我。朋友说你又不懂荷兰文和英文,我骂我这个朋友几时晓得我不懂外文的?</p> <p class="ql-block">《春节好》</p><p class="ql-block">2021 纸本设色 70cm×69.5cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">我们全家向各位拜年(因忙於俗事没有到齐,十分失礼,对不住之至)。</p><p class="ql-block">黄永玉率一家大小敬礼。</p> <p class="ql-block">《家大有家大的难处》</p><p class="ql-block">2015 纸本设色 34cm×34cm</p> <p class="ql-block">《晨兴一挥》</p><p class="ql-block">2018 纸本设色 34.5cm×137.5cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">我很欣赏这四个字的意思:一早起来不打坏主意,只想铺纸写几个字。你我都是读过书见过世面的人,前后左右有的是这类朋友:一是毫无宏图大志;二是先天气力衰弱,走几里路就喘;三是胆小如麻雀,稍有响动就以为天崩地裂,赶忙匿入床底,令结发四十年有多之糟糠之妻也不明去向。平常友朋交谈,只以瓜果蔬菜及子孙徒众为题目,以不笑为情感表达范围限度。和这类朋友来往最享人生平安之乐,其得意快乐处只在笔墨运行飞动之间。不记得哪书上有过名家写狂草字「的]故事:其外甥为其拉纸,纵横奔腾不可一世。尽兴之余,外甥问其书写何字,大怒曰:“何不早问?” 幸好我的朋友们脾气都好,不见有写完字骂外甥的。究竟时代不同,文明程度可见比较。</p><p class="ql-block">漫画两个字听说是丰子恺先生从日本带过来的。丰先生一辈子为文化作了那么多贡献,世人真不该忘记他。我自小受漫画影响最深,包括成长以后的文化态度,我的世界观也都与其紧紧相连。受苦受凌辱之时,也以漫画创作态度处理,并得以排解。所以说,人动不动见了用笔简略的作品就称为漫画,那是不准确的,可能只是一种插图或一种装饰。君武兄的作品思考慎密,立意鲜明,是毫不动摇的漫画神品。而子恺先生的大作的慈悲为怀、温情脉脉,反而应该改个名字,还其佛家的光明法象才好。</p><p class="ql-block">戊戌四月余宜兴壶展毕,晨起写旧稿一纸为念。</p><p class="ql-block">黄永玉九十五岁於京华太阳城</p><p class="ql-block">新历二〇一八年五月三十日</p> <p class="ql-block">《只一个饮字了得》</p><p class="ql-block">2019 纸本设色 135cm×68.5cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">朋友写文章说我不太喝酒,不是太,是根本不喝酒。裱画的老朋友刘金涛老糊涂,记者访问他提到我时,说交情好到有一年我跟他喝酒一直到天亮。交情好不假,犯不上提到酒。有人提到酒总喜借酒吹牛,口气实际违背了自然规律。我的一位老表哥聂矮子跟我爷爷在北京生活了很多年,我爷爷是个大酒人,矮大招扶(“照拂)我爷爷,因而也染习了喝酒的爱好。我爷爷去世之后,矮大在家乡当了屠夫,先杀猪后杀牛,爽爽朗朗地过完了他的下半辈子。别人叫苦,他天天有肉喫(“吃)。我一辈子见过的酒中狂徒不少,但在酒中能料理出哲理的怕只有我矮子表哥一人。他说喝酒这种事情没有甚么讲场,不过给酒换个环境,从酒坛子换进肚坛子而已。还说醉人跟梦游人一样,有自己的小心讲究,有摔痛摔伤没见摔死的。又说酒这东西只要够资格算个酒就行,犯不上太讲究招牌,最是花钱买当上。酒比烟的历史要早得多,近几十年才开始有人宣传烟的毒害,而对酒出现的宣传却只提酒驾的不当。在古时候,对酒的危害的宣传是很当回事的。</p><p class="ql-block">有一部《四分律经》长达六十卷,唐朝的大书法家都曾为它写过《四分律开宗记》二十卷,这部印度大著作就有两段很重要的段落提到喝酒的危害。我觉得前一段的《饮酒十过》很有点意思,试着抄下来给大家看看:</p><p class="ql-block">一、颜色恶。饮酒之人,颜貌容色,因之变常无有善相也。二、下列劣。饮酒之人,威仪不整,动止轻薄,人所贱恶也。三、眼视不明。恣饮而狂痴瞻视昏瞥而不辨色境也。四、现嗔恚相。醉酒之人,行不善法,不顾亲属贤善,恣为忿怒也。五、坏田业资生。恣饮放逸,破费产业,散失资财也六、致疾病。饮酒过度,则失身体之调,以致疾病也。七、益斗讼。醉酒发很,与人争竟,不惜身命而斗讼益增也。八、恶名流布。耽饮纵恣则弃善法,而丑名恶声,流布远近也。九、智慧减少。饮酒昏迷,愚痴狂骏,而智慧减少也。十、命终堕恶道。狎朋饮酒,不修善行,则恶业日增,命终而堕於恶道也。另外的“饮酒三十六”更具体好笑,不赘抄了。只三十二项有云:“堕车坠马”值得注意,千多年前所提醒的,颇跟眼前日子开车醉驾有关。……</p> <p class="ql-block">《拜石图》</p><p class="ql-block">2017 纸本设色 135.5cm× 68.5cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">说到拜石头,总先想到米芾先生。其实以前读白居易先生诗,他老人家也是喜欢石头的。米芾是个运气特好的人,他母亲是皇帝的奶妈。他从小有机会在后宫有限「的】地方自由行走,跟皇帝爷一起长大,有幸交流文化经验。即使顺手偷了皇上的砚台并随口说了佻皮赖账话,皇上也觉得好玩开心。处境的特殊,开扩(*阔)了心胸和眼界,加上惊人的勤奋,成就和见解自是不同一般。精於书法到喜欢石头,我简直认为,他是从书法平面观念的讲究,发展到立体抽象性雕塑艺术欣赏必然的实践趋势(他在绘画上的米家点子,我不想把它强拧到十九世纪末印象派修拉点技巧关系上来)。从书法平面笔势运动,纵横捭阖到如此高度境界,鬼使神差让他发现了伟大石头多端神奇变化,难以捉摸的空间关系、质感,上下起伏纵深云烟似的突梯变化,无疑给他找得个与书法同样抽象的快乐出路。要清楚,他绝不是颠("癫)狂发作。请原谅,英国雕塑家亨利·摩「尔]跟我们的米元章先生对抽象雕塑的爱好,时差相距八个世纪。我不过只是想说明这事是真的。嫦娥最早登月靠不住,即使爱国之心迫切,也别这么说。</p><p class="ql-block">米先生活了五十六岁,算不得高寿,却显示了丰富满溢的人格魅力和文化成果。他听了东坡先生的忠告,潜心研习魏晋书法几乎到了剥皮剔骨的程度,其对於山石狂热欣赏根源实在醒悟於书法平面的美学升华。世人囿于其见石就拜的讹传,千余年浅见之极矣。</p> <p class="ql-block">《逍遥游》</p><p class="ql-block">2020 纸本设色 138cm× 69cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水於坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。这话是两千多年前古名人说的。今人背来背去,弄出味道来,其实说透了,一点意思也没有。他告诉你,船要在水深[的】地方才浮得起来,院子下雨留下的水洼,放片树叶、放粒小芥子还浮得起来,放只小杯子就不行了。他这些话要不说,你就不明白了,是不是?他想说的是,事物凡是都得有个依托。又举例,“鵬之徙於南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里”,世界上有鹏鸟这类东西吗?讲个道理信口举出的例子都靠不住。动不动几万里、几万里,好像家里开航空公司。</p> <p class="ql-block">《看山》</p><p class="ql-block">2021 纸本设色 69cm×138cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">径残庙朽浑无事,清早开门就看山。</p><p class="ql-block">辛丑年六月小雷,提醒余某年有句,穷急追回,试作是图四十年前事矣!我怎么忽然捡到一百岁的?有一编辑去看臧克家先生,说等一下还要去看黄老。臧问:哪个黄老?答:黄永玉!臧曰: 小孩嘛!怎么“黄老”了?臧先生才多少日子啊!</p><p class="ql-block">过几天就九十八岁矣!再两年就一百岁。这好像吹牛皮,其实是真的。</p> <p class="ql-block">《庄周钓鱼》</p><p class="ql-block">2020 纸本设色 137cm×69.5cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">哲学思维有时变成行动。庚子大灾害困顿室内时作暇(“遐)想,更摆脱不掉我们的老庄先生。</p><p class="ql-block">有的聪明人打从小学开始,甚么事都不要做,只是专门读书,永远地考第一,长大了也甚么不用做,他的专业就是一个字“想”。想、想、想,自己觉得可以了,就把所想的东西写成一本本很厚的书来。他的工作本身很多人都不清楚,写出的东西自然更不容易懂了。大家都尊敬他,死了还哭。</p> <p class="ql-block">《蝴蝶梦》</p><p class="ql-block">2020 纸本设色 137.5cm×68.5cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">昔者庄周梦为蝴[胡】蝶,栩栩然蝴【胡]蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧「然】周也。不知周之梦为蝴【胡]蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。仅仅是做了个没甚么大不了的梦,认为自己变做蝴蝶了。人做梦,变甚么不可以?世上有的是特别的东西让你变,一年三百六十五天一天变一样,一辈子怕你也变不完。看你庄先生这种变法,也并不觉得有趣。双方互变前后没有任何情感交流,木然於梦前梦后,迹近无聊,并且当作哲理宣示於人,根本弄不出个所以然。一位医生朋友告诉我,梦是醒前一两分钟的带图景的思维,古人有云“夜长梦多”,心神不安的人自然出现断断续续的碎梦。梦虽由人白做,却不受人控制,梦中酒宴虽令人沮丧,然梦中於刑场挨刀,醒来却满心欢喜。一人梦中拾得绍兴酒一坛,欢喜之余,想找个火炉子煨暖再饮,不料梦醒,顿脚后悔曰:“其实凉着喝也是可以的。”</p> <p class="ql-block">《介於材与不材之间》</p><p class="ql-block">2020 纸本设色 150.5cmx96.5cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">难以想象一个人哇哇坠地以后几十年,目的是为了准备进棺材。之所谓 “介於材与不材之间”,不就是这个意思? 之外还能有甚么别的意思? 大事不敢做,小事看不起,对这类东西,只能呼之为 “剞(阉)鸡” 可也!世界当然有好多坏人和恶行,但也不该忘记世界还有文化、艺术和科学,在生活中、在头脑里对付它,世界永远充满希望。</p><p class="ql-block">老子才不管你甚么材不材!</p> <p class="ql-block">《去年元夜时》</p><p class="ql-block">2017 纸本设色 136.5cm×69.5cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。</p><p class="ql-block">丁酉前数日,作欧阳子《生查子》画,意努力揣摹("摩)此没出息家伙神态,尚嫌忠厚有余,风流不足,空耗两日,奈何!</p> <p class="ql-block">《宋元君到底想画啥图》</p><p class="ql-block">2020 纸本设色 143.5cm×243.5cm</p><p class="ql-block">题跋(这个题跋又是特别的长,摘一段吧)</p><p class="ql-block">抄一段《庄子·外篇·田子方第二十一》……</p><p class="ql-block">刘文典先生是这样疏的:宋国之君欲画国中山川地土图样,而画师并至,受君令命拜揖而立,调朱和墨,争竟功能。除其受揖,在外者半,言其趋竟者多。又疏: 僵僮,宽闲之貌也。内既自得,故外不矜持,徐行不趋,受命不立,直入就舍,解衣箕坐,保露赤身,曾无惧禅。元君见其神彩,可谓真画者也。</p><p class="ql-block">我认为《庄子·田子方》这段描写是召人搞美术活动,而不是刘先生所认为的画地图。画地图是一种科学行为活动,有自己的特点,不会居(“聚)拢一大圈人前仆后继地拥上前来。古时候,当君王的养着一帮陪着玩的人,随时听候差遣是常事,不太可能养着一帮随叫随到画地图的人,这类故事历史上有的是。不可忽视的是那个“檀僮然不趋……之舍”之后回到宿舍变成光屁股而被元君呼为“真画者也”的那个人。</p><p class="ql-block">其实整段文章完全是为他而写,着笔处就这么十几个字:“受揖不立”“僵惶然不趋”“则解衣盘【般」礴,裸”。……</p> <p class="ql-block">《真的呀?》</p><p class="ql-block">2019 纸本设色 68.5am x136.5cm</p> <p class="ql-block">《多保重图》</p><p class="ql-block">2018 纸本设色 68.8cm x136cm</p><p class="ql-block">纸本设色</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">戊戌年岁暮为己亥日历作稿,以酒题充十二数,颇类殿试。年近百岁,本处理伏各项凶器及恶犬,歹徒莫作非份(“分)打算,特此告诉。</p><p class="ql-block">自鼓耄耋之勇,喜渐所得皆属自取,与其他先生女士无关也。</p> <p class="ql-block">《小夜曲》</p><p class="ql-block">2023 纸本设色 138cm×69cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">雨果词古诺曲</p><p class="ql-block">黄昏后当你在我怀中柔声歌唱,你知我心里有多少话要对你讲?你歌声唤醒我旧日的一切快乐……</p><p class="ql-block">病中想起七十八年前的老歌,黑妮居然沿着历史道路给我闻出了原来痕迹,真不简单。</p> <p class="ql-block">《中国画》</p><p class="ql-block">2022 纸本设色 63.6cm×50.5cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">中国画:船之外有山,船下是水,船里有人。曾有过友朋相送,抵达的所在,还有熟人等候相迎。人在船上有时说话,有时连艄公也不说一句话,他见人见多了,有半个月不说话也可以。</p><p class="ql-block">中国画跟外国画不同,没画水有水,没画山有山,没画人有人。可以看到人的感情交流,可以看到没有人的人,有欢聚,有悲离。如果想得宽,天下事无不可想者。</p> <p class="ql-block">转身再回头看看黄永玉的花卉画,同样都是晚年的创作,依旧焕发着浓烈的坦荡与纯粹的天真。不再高于生活,而是与之并行的真实存在。</p> <p class="ql-block">《春》</p><p class="ql-block">2017 纸本设色 179cm×48cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">杜牧诗:</p><p class="ql-block">清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。</p><p class="ql-block">借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。</p><p class="ql-block">杜牧走在路上当然也在断魂之列,杜先生既已走在路上,下的雨已是断魂程度,还要任性往前走,若非喝了半肚子酒,如此勇气很难做得到。更加上还要向牧童打听酒家何处。让人耽心的是,牧童所指不知是真是假。如果是开玩笑,那杜先生这天的日子肯定是在劫难逃了。可能过了两天醒过来才写出这首历险诗也说不定。</p> <p class="ql-block">《夏》</p><p class="ql-block">2017 纸本设色 179cm×48cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">我画了几十年荷花,也费了不少心血与荷花相处,最难忘的是香港那年养的碗中莲。碗大范围居然皇皇然荷花一朵,此图即该年荷花变体也。</p> <p class="ql-block">《秋》</p><p class="ql-block">2017 纸本设色 179cm×48cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">画是这么画,很少见两老口有如此快乐光景。</p> <p class="ql-block">《冬》</p><p class="ql-block">2017 纸本设色 179cm×48cm</p><p class="ql-block">题跋水仙图</p><p class="ql-block">故人江海别,几度隔山川。乍见翻疑梦,相悲各问年。孤灯寒照雨,深「湿」竹暗浮烟。更有来[明」朝恨,离杯惜共传。</p><p class="ql-block"> 唐·司空曙诗</p> <p class="ql-block">《相思一种闲愁万端》</p><p class="ql-block">2018 纸本设色 138cm×68.5cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">戊戌初冬,与人谈荷花结构。信云:画植物先找它一番植物的逻辑性。这说的是植物已端进画里,就不只是为人作肖像。写生对像("象)一入画境,顿成活物。相互呼应关照,自建体系,远离生物学之概念矣。画中万种明("名)堂,皆自作主张於特别中见从容,故画仔初习,当从结构纹理分析作精微研究实习着手。无小气搜罗讲究,何来后来之慷慨大方。统一揉("糅)合,自在穷尽心思中得见。窃来钟鼓,自爆贼响,识者见笑耳。</p><p class="ql-block">我根本用不着朋友点醒,人年纪一大容易信口发些议论,好像酒后醉话、梦中呓语,尤其在画必(“毕)兴奋之余,语无伦次地放笔直干,不可收拾,后悔也来不及。这张画上所书,出的就是这个毛病。原本是有个好想法的,其实可以放下笔来多想一想前后的意思,先料理清楚。时空都是自己的,犯不上这么匆忙。你看见笑了不是?</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">《水仙图》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"></span>201900纸本设色 68cm×134cm</p><p class="ql-block">题跋(又是一篇极长的题跋,删了大部有些可惜~)</p><p class="ql-block">我这一辈子跟水仙的来往应算是最多的了。小时候一直在出产水仙花的闽南来来往往,留下与其相关的情感牵系印象。几十年就靠水仙提醒,时光倏忽,人世渺茫,眼看百年很快地到来,真觉得有点好笑和残忍。在我有限知识内,水仙花跟知了是最感到特别的。水仙花从一个混(*浑)圆的球茎到出叶芽和根须,开始到结苞开花直到凋谢,时间不到一个月。幽雅加芳香那么底[地」匆忙。你会问她:姑娘你干甚么来了,走得那么急,连一点微笑都不给人留下。你会以为她还有心跳,想给她作(“做)人功("工)呼吸。她会证明给你看,不是来不及抢救,而是生命的另一种芳香的形式。我没有死亡,明年和你再见的仍然是今年的我。……</p> <p class="ql-block">《瓶菊》</p><p class="ql-block">2021 纸本设色 132.5cm×69cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">人年纪一大,很容易手脚失去平衡。比如我这张画,原先还颇为得心应手,没想到画完一看,整个玻璃是个歪的。好笑的自己居然一点也不心慌,按照当年裱画师傅经验折折扣扣裁将起来。没想到老师的在天之灵把所授本领早已暗暗收回。裁来裁去,弄成大歪张。幸得圣女黑妮整纸补救,捡回正果。此为染色完毕之后原样,不再加工。清明节后一日补记若干混话於上,是为记。</p> <p class="ql-block">《宝莲灯》</p><p class="ql-block">2021 纸本设色 179cm×96.5cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">听说这花是二OOO年初从菲律宾那头传过来的,怪不得弄得我大惊小怪,宝莲灯这个名字,原先我感觉取得有点做作,接近哗众取宠,现在天天对着它,又觉这名字之外,没有比它更贴题的了。肃然向不认识的先生致敬。</p><p class="ql-block">这张画画了二十多天,是初识,表现得生疏,不过自认用神动态尚称可取。此为九十八岁老家伙自评之论。</p><p class="ql-block">昨夜大风,朝起开窗,大明园中、园外,高矮树木落叶尽半,毫无秋临准备亦仅见也。</p> <p class="ql-block">《一枕万响围》</p><p class="ql-block">2023 纸本水墨 97cm×179cm</p><p class="ql-block">题跋</p><p class="ql-block">癸卯二月十一日画完,费时二十天,哈哈!</p><p class="ql-block">画这幅画的句子取自宋朝的周敦颐先生的一首诗里,咏的是芭蕉而不是荷花。我心里想,芭蕉在我们南方人的生活中很普通,院子里栽这么两三棵顶是常事。它不是广东结香蕉的那种,到时候它也结一大段很可爱的美丽一大束果实包包,还有小米似的千千万的小颗粒。捏在手里,不晓得如何对待它,吃不得,也无从玩耍。写到这里知道错了,糊里糊涂把粽包的回忆写到芭蕉上头去了。现在再说回芭蕉吧,我家没有人在园子里。要产生“一枕万响围”的效果,恐怕非十亩地不可。三两棵芭蕉落雨天或许还有诗意,到了“万响围”的时候,全家老小都会睡不着的,既不好玩,也着实没有意思,所有[以]我改成让荷花来担任“万响围”的任务。老头子费了一大段笔墨是因为当年文庙大成殿背后,孔大妈殿右侧既种了三两颗(“棵)芭蕉,还有两株粽甲叶树,弄昏了百年前记忆,被后人当做笑话谈。</p><p class="ql-block">题、题、题到走神,写芭蕉变成粽树包,从前还真是没有过。至此算是一个里程,没甚么了不起,多出一件笑料,作后人酒间谈助耳。周敦颐给世人留下的慧言:一是“出污泥而不染”,一是“一枕万响围”,够多谢的了.</p><p class="ql-block">写小字不是显巴字好,而是显巴眼睛,不然你来来试试?</p> <p class="ql-block">还有一些展画因这里篇幅有限只能打住了。</p><p class="ql-block">《今夜》</p><p class="ql-block">展览的终章,此处的窗不再向外观看,而是向内映照。近百年的时光流转,黄永玉推开过无数扇朝向时间、生活与创作的窗口,最终在“今夜”的窗前,与年少时的自已“重逢”。“今夜”于此,早已超越具体的时间刻度,成为一种存在的状态,当万籁俱寂,生命终于在漫长的跋涉后,呈现出它最本真的底色——唯有那颗少年心,依然如初识世界时那般赤诚温热。“我爱这个世界,包括它的悲苦。” 这不是对逝去的感伤回眸,而是将在这漫长又浓郁的岁月中的收获,重新馈赠给这个深爱的世界。那些关于远行与归宿、漂泊与相竹的永恒隐喻,如同掠过天际的雁影——不可追寻,却从未远去~</p> <p class="ql-block">《今夜书法》</p><p class="ql-block">2022 纸本墨色 48cm*44.5cm</p><p class="ql-block">我想用黄老那一幅“今夜书法”作为此次美篇之尾声 :</p><p class="ql-block">愿上天给人间每个人都有美好的今夜,天天如此,月月如此,年年如此,十年如此,百年如此。告诉子孙们,人应该拥有如今夜之权利,过宁馨如今夜之日子。这幅留在人手惟愿它能平安底保存下来,欣赏它,试着猜想作者和观众当年在这幅画前的笑容和笑声……比如考古学家举它对未来的某一天如今夜的观众说,这幅画是个九十多近一百岁的老头画的,水平虽然算不得高,留传至今,起码能给后人一点欢喜,告诉我们,那时候人们是如何打发日子的。</p> <p class="ql-block">黄老的新作展你自始至终看完了吗? 展名为何称作 “如此漫长,如此浓郁” 呢? </p><p class="ql-block">黄老承诺的苏州展竟然在他仙逝之后,于是,你是否感觉到通过这一幅幅美作有了一种天地间如此遥远又近在近在咫尺心灵交流呢...</p>