<p class="ql-block"> 去过西藏都赞美纳木错，很少有人提及巴松措。要我说，巴松措更美，更丰富，更值得游览。国家旅游部门给予巴松措5A，纳木错4A的景点级别是有道理的。</p> <p class="ql-block"> 此次进藏出墨脱，在林芝住三天，第一站就去了巴松措。巴松措距离林芝市120公里，坐落于西藏林芝地区工布江达县，海拔3700米左右，湖面面积达6千多亩，湖形状如镶嵌在高峡深谷中的一轮新月，长约12公里，是藏传佛教宁玛派的神湖和圣地。</p> <p class="ql-block"> 我们乘车，沿318国道，一路向西北行驶2个多小时，抵达巴松措景区。看见巴松措，只一眼便沦陷了！简直美若仙境。一块蓝色的湖静静卧在那里，被四周森林雪山，拥抱着。那座扎西岛，像颗翡翠镶嵌在湖中心。传说古时，天上神女下凡，看到藏人的苦难，落下眼泪，一颗掉在这里就成了巴松措。</p> <p class="ql-block"> 湖心的扎西岛据说是“空心岛”，岛与湖底不相连，岛上建有1500多年的错宗工巴寺，寺内供奉莲花生大师。岛与岸边靠几十米长的浮桥连接</p> <p class="ql-block"> 到湖心岛的观景台看到的湖水更蓝，这么美的湖，世间难寻，若非神女眼泪怎么会这样美！</p> <p class="ql-block"> 越过浮桥抵达岛上的错宗寺（藏语：湖中城堡）。寺庙前的“吉祥物”与我们在内地所见的石狮子、仙鹤等形象有所不同，是一对象征男根女阴的木雕。生殖崇拜是一种比较原始的观念表现，这也从侧面反映出巴松措此地千百年的隐藏之深，寺庙隐秘、村落原始。</p> <p class="ql-block"> 措宗寺里除了供奉着莲花生大师和千手观音外，还拥有一件极为珍贵的镇寺之宝——一块盖有吐蕃藏王松赞干布印章的布片。上面写着经数朝代保存，由吐蕃王赤松德赞亲手转送给古茹大师的一件极为重要的伏藏（伏藏指的是从地下发挖出的佛教经文）。但不对外展示。</p> <p class="ql-block"> 错宗寺的转经筒很特殊，在白塔下面，据说这样转经筒，可以功德叠加与圆满：白塔象征佛陀的法身，转经筒内装经文象征佛陀的语。将转经筒设在白塔下，寓意“身语合一”，信徒在绕塔转动经筒，能同时积累礼塔与诵经的双重功德，使祈福更为圆满 。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">抚摸着转经筒不由心生感慨：巴松措，醉人的蓝湖</p><p class="ql-block">一定是菩萨流下的眼泪</p><p class="ql-block">不知你究竟流了多久</p><p class="ql-block">才成为今天的模样</p><p class="ql-block">我去转经筒祈愿</p><p class="ql-block">一圈又一圈</p><p class="ql-block">是不是非要108圈</p><p class="ql-block">才能成为湖边的石头</p><p class="ql-block">静静地，陪你走过下一个千年</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 这是从桃树里长出的松树，叫“桃抱松”被称为神树。有人来祈福长寿，有情侣来祈福爱情。</p> <p class="ql-block"> 我们沿着湖边看不同的风景，看到湖边堆放的玛尼堆，这些祈福人来自哪年代？都在祈福什么？无从得知，只见这一堆堆的石头，叠落在蓝天白云下，对着蓝色的湖面在祈祷。</p> <p class="ql-block"> 看到清清的湖水里，游着好多小鱼。</p> <p class="ql-block"> 也看到远处不同形状的雪山尖，分不清楚是萨玛热则，还是瞻巴拉，雪巴日等雪山，只知道这些雪山都属于念青唐古拉山脉。</p> <p class="ql-block"> 巴松措景区里还还保存两个工布藏族村落，结巴村”和“错高村”。这里的民居沿用工布藏族的传统建造方式，因地制宜利用木、石构建住宅。在村里看雪山，看草地，森林，处处是风景，人就像生活在画中。</p> <p class="ql-block"> 巴松措的美，让我想起瑞士卢塞恩的琉森湖，甚至比它更美</p> <p class="ql-block"> 这个观景台视角最好，整个巴松措美景尽收眼底。可是这个机位被藏民把持，为了留下风景，只能配合他们付费拍个小视频。这样，就把藏地蓝眼泪巴松措的美，永远保留在我的收藏里。再见，巴松措，你美丽的身姿，会一直留在我身边。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>