（行走）长沙铜官窑

荒原的马蹄声

　　作者简介：自幼喜琴棋诗书，长年沦落天南。业余文字涂鸦。为湖南省作家协会会员。（图片：自拍。说明：图片下方为手机相机自带水印，非外网水印。）

　　1、九月初的长沙，秋老虎依然显着暴戾。

身上的汗流得太多，我的眼神肯定和露在白惨惨的阳光下的那些草一样，无精打采。我坐在一家小店的餐桌边，望着外面刻意复古的街巷，高塔，屋脊上的飞檐斗角，游兴已然被热风刮得干净。

这是个人工着意打造的仿古镇子，我其实一直对这类所谓景区并没有多大兴趣。我于风景，有着自己固执的偏好。要么是自然的，李白柳绿，菊黄枫红，松暗雪白，流泉飞瀑，都是好的。人工的东西，要成百上千年的时间滑过，有了褐颜沧桑，有了苔痕斑驳；哪怕是坍塌成几截断碑残碣，荒凉成一片枯草，也都是好的。唯有这模仿的样子，披了一层或唐或宋，或明或清的衣，很是无趣。

是的，它的仿古似乎无可挑剔，精致，规整。但正是这样，让我感觉它们抹去了时间原本有的一些偶然笔触。它像一个妆容完美的模特，确实很美，但没有了一个人活生生的气韵。行走其间，仿佛在阅读一份编排考究的仿古说明书，而根本不是在触摸一段曾经实实在在存在过的历史。而且，当“唐代”的店铺里出售着网红奶茶，“宋代”的戏台上飘着现代电子音乐时，我感觉这个镇子刻意营造的历史时空彻底瓦解了。

当然，投资嘛，迎合是必须的，也是无奈的。因为，现代人几乎所有的投资，都要讲个回报。不求回报的投入，渐渐地有些远了。

似乎，我的话题也有些远了。回到铜官窑。那天在“古镇”里转了一会儿，很是倦怠，随便找个小店，草草吃了几口并不可口的午饭，就回了。总的感觉，没什么意思。

回来这些天，追忆前些日子的一路西行，忽然想起了在长沙还呆过两天，去了一个叫铜官窑的地方。想着想着，就对“官窑”两个字产生了兴趣。名为窑，那一定与秦砖汉瓦，唐陶明瓷联在了一起，有了时间的厚度，有了无数双巧手的温度。可惜的是，这种厚度与温度，都让这一片看起来漂亮堂皇的复古镇子给湮灭了。

于是，我有个想法，为什么要弄这么个镇子呢？为什么不让这一片哪怕已经荒凉得不能再荒凉的地方保存下来呢？我还想，所有对已经被时间湮灭的古迹所进行的恢复重建，都像曾经有人试图重建圆明园一样荒唐。不过，我的这些想法，放在现在，可能在大多数人面前也很荒唐。

在大都市不远处弄个“古镇”，让那些在流行的灯红酒绿中玩腻了人，换上一种“新鲜”的玩法，顺便也刺激一下消费，也未尝不是一件好事吧。

不过，我还是固执地想，当一种新鲜的玩法覆盖了真实的地脉，当刺激消费成为最重要甚至是唯一的目的，我们便永远失去了与那片曾经的土地深入对话的可能。这种失去，是另一种意义上的荒凉。

　　2、查一查资料，铜官窑这地方还真让我吃了一惊。当然，这一惊也显出了我的孤陋寡闻。

史料载，最迟在东汉时，长沙一带便有官窑，其陶瓷工艺或渊源于北边的岳州窑。自东汉至唐全盛时期，长沙官窑的产品名声却并不响亮，远远比不上河北邢窑与浙江越窑生产的白瓷与青瓷。

长沙铜官窑的兴盛还是在安史之乱后。一场大动乱，让大唐中心区域，也就是以黄河流域为中心的中原地带，现在人们习惯上所称的北方地区，战火连连，百姓流离失所。这个时候，大量中原地区的百姓逃难到南方，其中就有很多窑工。而铜官窑紧靠湘江，交通便利，又有官窑，这些窑工就聚在这里。

这个事情带来了一系列的连锁反应。一是铜官窑这地方一下子热闹了起来。二是，北方各地聚集而来的窑工们，带来了他们的技术和不同于当地窑工们的制作思想。多种陶瓷制作思想的碰撞整合，也为了与越窑等名窑产品竞争，就催生出了名为“釉下彩”的崭新的融合中西艺术的陶瓷工艺。三是，北方战乱使南方水运兴盛，铜官窑的湘江埠头便利交通与新的工艺与产品互动，就让其陶瓷产品市场遍及海内外，最远到了非洲。一时间，铜官窑这地方，帆樯往来，商贾云集。铜官窑，迎来了它的全盛时期。铜官窑，成了当时“海上陶瓷之路”的重要节点。铜官窑这个名字，也成了长沙一带甚至南方制陶工艺的一张炫丽的名片。

有诗为证：“古岸陶为器，高林尽一焚。焰红湘浦口，烟浊洞庭云。迥野煤飞乱，遥空爆响闻。地形穿凿势，恐到祝融坟。”（唐李群玉《石潴》。石潴为铜官窑原名。）

　　查到了这些之后，我的脑中又有了一些胡思乱想。一个地方之兴，靠的竟然是一场人间浩劫。真不晓得这是历史的馈赠还是黑色幽默。而这样的现象，历史上竟然又有许多惊人的相似。

比如吧，抗日战争时期，战火从东北、东南、南方地区蔓延至带个中原。这样一来，原本偏僻的西南各城镇，由于要接纳全国各地涌入的各种人员、学校、工厂等，便一下子热闹起来并迅速发展。举个例子，湖南的沅陵，虽然自古为湘西重镇，但因地处僻远蛮荒，一直比较落后。但抗战之后，长沙，与之相隔不远的西南门户常德，都差不多为战火焚为焦土，沅陵便成了当时湖南省临时省会，各种人员机关聚集，人口竟达二十余万（这个记载不一定准确），这在当时可算得上是大都市了。

其实，像沅陵这样的例子当时很多，更不用说成都昆明，还有陪都重庆了。

讲到这里，我就有了一个不晓得是有些残忍还是有些悲悯的想法：宁可像铜官窑、沅陵这些地方慢慢地发展哪怕是不发展，也不要因战火浩劫带来的短时的变态式膨胀。毕竟，百姓要的是平安的生活，好好地活着。蝼蚁尚贪生，何况，百姓有权不像蝼蚁一样活着！少数人为一己一地一集团或一国之私，拨动战争这架人间最恐怖的机器，躲不过战火的，承受最大的不幸；躲过的，只能算是老天赐予的侥幸！

人类，记得住吗，我们毕竟不是丛林中互相撕咬的物种。

　　3、时间流逝了，铜官窑也无可奈何地衰落了，最后荒凉了。

可是，衰落了，荒凉了，就让它衰落荒凉在那儿吧。仿古重建同样只是一个幽默，灰色的幽默。

我宁愿在一片荒凉中呆上一整天，即便只是看得满眼的荒草，拾得一两片断砖残瓦。就像在北京的圆明园，看一园的残破，咀嚼一个民族的兴盛与屈辱；就像在陕北的统万城，看一截截风蚀的土石墙堡，想象边塞古时的风霜。

或许，真正的历史，真正的厚重，只能交给时间和荒草去保管。

好吧，现在，我只记得铜官窑这个地方，这个名字，还有那一段厚重的时间。铜官窑“古镇”的样子，在我脑中已经模糊，远去。