《滑稽笑传海派情》——沪语艺术的独特韵味

海宁妙松

　　六月十二日，在曹家渡社区文化活动中心举办了一场《海派根脉，沪语相传——探索滑稽艺术魅力》的讲座，这是二O二六年静安区公共文化内容配送项目。由静安区文化和旅游局和曹家渡街通办事处主办，静安区文化馆和曹家渡街道社区文化活动中心承办，配送单位为上海音员文化传媒有限公司司。

　　今天讲座的内容是《滑稽笑传海派情》——沪语艺术的独特韵味，由上海市曲艺家协会会员、上海市人民滑稽剧团资深演员、人称“护法”的曹雄老师主讲。

　　讲座由上海人民滑稽剧团青年演员高孝峰老师主持。他介绍说，今天的主讲人是上海人民滑稽剧团演员、平时在电视中看到他在烧小菜、人家都称他“馋痨胚”的著名滑稽笑星曹雄老师，有请曹老师。

　　曹雄老师说，大家好！原来以为只有十几个人，没想到来了那么多人。

今天是个讲座节目，和大家聊聊上海和上海的滑稽。当今上海话的流失相当严重，滑稽也被逐渐边缘化，我作为一个滑稽的从业人员，借今天那么好的一个平台，来和大家聊聊，聊聊滑稽，聊聊上海。

今天的讲座与一般讲座不一样，互动性较强。今天讲的内容是《滑稽笑传海派情》——沪语艺术的独特韵味。

滑稽戏和独脚戏

曹雄老师说，滑稽艺术有二种，一种是滑稽戏，一种是独脚戏。

独脚戏是一种曲艺形式，如同评弹之类。

独脚戏以二人表演为主，也有一人表演的，或更多人表演。一人表演称“单口”，二人表演称“双口”，多人表演称“群口”。二人表演的双口有男双档、女双档、男女档。

滑稽戏是戏剧，跟京剧、沪剧、越剧一类，有完整的剧本、情节和人物设定 。‌‌‌滑稽戏多人同台演出，有布景道具，重剧情，演的是有头有尾的故事。

所以，独脚戏和滑稽戏是同属于滑稽艺术的二种不同的艺术门类。

目 录

一、独脚戏与滑稽戏

二、沪上“笑天地”

三、沪语与海派文化

四、现场互动

一、独脚戏与滑稽戏

滑稽的种类

滑稽有六种形式，第一种是滑稽戏，第二种是独脚戏，前面都讲过，这二种都是国家级非物质文化遗产。

第三种是上海说唱，是上海市非物质文化遗产，今年是申报市非物质文化遗产十五周年。

第四种是浦东说书，现在在北蔡申报国家级非物质文化遗产。

第五种是滑稽小品，在电视节目的有关栏目中可看到。

第六种是滑稽小戏，是一种独幕滑稽戏，比滑稽戏要短一些，一般在一个小时到三刻钟左右。

​上海独脚戏的起源

上海独脚戏及传统曲艺具有悠久的历史。自上世纪二十年代，出现了文明戏，在演出整本文明戏过程中，为吸引观众注意力或调节剧场气氛，或给置换布景留出时间，而穿插演出一些趣味性较强的、当时称之为“新剧”的小插曲，单独拎出来以单人独立形式表演，因此衍变为独脚戏。

滑稽“三大家”

老牌滑稽王无能(1892-1933)，一个打出独脚戏旗号的人。

王无能先生虽然名“无能”，但他的本事大得不得了，他是滑稽的创始人。他的搭档名钱无量，好像钞票多得不得了，但是个穷光蛋。

王无能先生擅长方言，擅长唱，擅长扮演各类人物。一次他去唱堂会，将许多手段都表演出来，然后取名“独脚戏”。要注意的是名“独脚戏”，而不是“独角戏”。因为古代唱戏，戏中的人物称为“脚色”，所以“独脚戏”就是一个人表演各种“脚色”的戏。

王无能先生的代表作是《哭妙根笃爷》，这是一句苏州方言，“妙根笃爷”就是“妙根的父亲”。以前的“哭”有二种，一种是女儿出嫁上花轿时要哭，表示舍不得离开父母；另一种是“哭亡人”，王无能先生的《哭妙根笃爷》就是哭亡人，那时唱堂会就要请王无能先生去唱《哭妙根笃爷》。

王无能先生有个恶习，就是嗜好鸦片，最后因肺病中年夭折，年仅四十一岁。

王无能先生公认为“老牌滑稽”，与江笑笑先生、刘春山先生并称“滑稽三大家”。

社会滑稽江笑笑、鲍乐乐

江笑笑(1900-1947)，‌鲍乐乐‌(1902-1963 年)，合称“江鲍”，是海派滑稽戏的奠基人之一，滑稽“三大家”之一。

江笑笑先生和鲍乐乐‌先生始创的独脚戏，形成以“说”为主的“说派滑稽”风格，是说派滑稽代表‌。一九四二年三月二十日，江笑笑先生与鲍乐乐先生在上海组建了第一个专演滑稽戏的“笑笑剧团”，同年将《一碗饭》改编为第一个滑稽整本大戏《荒乎其堂》，标志着滑稽戏成为一个独立的新兴剧种 。

江笑笑先生和鲍乐乐先生都是有文化的艺人，类似第二代的姚慕双先生和周柏春先生，编撰有《江鲍笑集》两册，这是最早的滑稽剧本。

江笑笑先生和鲍乐乐先生的作品基本上都是针砭时弊，深耕上海市井生活的肌理内蕴，以勾画社会情境中欺凌与反抗、机智与愚钝、高傲与卑微等品格落差为擅长，将误会和冲突等喜剧元素与现代戏剧的叙事性结构相映衬，艺术性地批判“人分三六九等”的畸形社会，进而催生反思现实和人性异化的滑稽文脉，故他俩被称为“社会滑稽”。

江笑笑先生寿命不长，只活了四十七岁，鲍乐乐先生较长，活到了解放后的六十年代。

潮流滑稽刘春山

刘春山(1902-1942)，是“滑稽三大家”之一，享有“潮流滑稽”称号。

刘春山先生是位非常爱国的艺人。一九三一年参与组建“滑稽五福团”义演赈灾；九一八事变后创作《哭东北》《十坍台》等抗日曲目；淞沪会战期间任滑稽公会会长，组织广播《击鼓骂东洋》等抗日节目，拒绝日伪电台邀约，化名“杨莲春”演出讽刺时政。为此他被日本军人抓去日军宪兵司令部(四川北部东江湾路处)，关在一间屋子里，屋子四角有个日本兵，将刘春山先生当球抛来抛去，刘春山先生被摔在地上，摔断了脊椎骨。

刘春山先生有许多动人的故事，他还得到过周恩来总理的帮助。他十三岁在城隍庙永生堂梨膏糖店当学徒，掌握“小热昏”曲调，后专业演唱俗称“上海说唱”的钹子书。他擅长即兴编唱时事新闻，形成"快口"风格，故被称为“潮流滑稽”。

他育有一子一女，儿子就是小刘春山，女儿是评弹演员刘敏，就是在滑稽戏《老娘舅》中饰演富贵嫂的那位演员。

​ 第二代滑稽演员姚慕双老师和周柏春老师

姚慕双老师(1918-2004)，周柏春老师(1922-2008)，他俩是同胞兄弟，合称“姚周”。他俩是跨世纪的滑稽大家，同为滑稽戏泰斗，是滑稽界搭档时间最长的享有盛誉的兄弟响档，

解放前滑稽艺人除了唱堂会外，就是在广播电台唱滑稽，姚周兄弟自一九三九年(民国28年)起就在电台演播独脚戏，在独脚戏向滑稽戏过渡的进程中，姚周亦是第一批开拓者，二十世纪四十年代初期曾参加过最早的滑稽戏团体“笑笑剧团”“华亭剧团”，参演过最早的滑稽戏《瞎子借雨伞》《小山东到上海》等。

姚慕双老师和周柏春老师两人共同培养了“双字辈”滑稽戏演员数十人，可谓桃李遍天下。他俩在滑稽界享有崇高的威望，是滑稽界第二代滑稽艺人。

以前在广播电台唱滑稽时，会在唱到一半时停下来插播一段广告，相当于当今的直播带货。所以如今说滑稽演员做广告，其实他们的老祖宗时代就有了。

解放后，滑稽演员不再专门到电台唱滑稽了，他们有了自己的演出剧场。滑稽戏曾经有过一段时间停演，在改革开放后，滑稽戏得到复苏，老艺术家们又重登舞台。

　　姚慕双老师和周柏春老师演出代表性作品《学英文》摄像片段。

姚慕双老师童年时曾就读工部局开设的育才公学，后来高二时缀学后为了分担家庭重担，到离家不远的沙利文面包店当仆欧，晚上补习英语，在日常为外国人服务时候，利用英语交流机会，使口语水平突飞猛进，所以姚慕双老师的英文水平相当高，而且他的广东话也说得非常好。

杨华生老师和笑嘻嘻老师

杨华生老师(1918-2012)(左上)，笑嘻嘻老师(1919-2006)(右上)，沈一乐老师(1926-1968)(左下)，张樵侬老师(1910-1998)(右下)，绿杨老师(1922-2014)(中)。五人照片是大公滑稽剧团的主要成员，绿杨老师是杨华生老师的胞妹，他们都是上海滑稽界的老前辈。杨华生老师是擅长唱的。

　　播放一段杨华生老师演唱的《小菜场》片段

杨华生老师演唱的独脚戏除了《小菜场》外，还有《梁山伯讲文明》《滑稽空城计》等。他在著名滑稽戏《苏州两公差》中饰演一个侠骨柔肠、足智多谋的公差张超，也有大段唱腔。

前面介绍的姚慕双老师和周柏春老师是上海滑稽剧团的创始人，这里介绍的杨华生老师他们是上海人民滑稽剧团的老前辈，二个不同的剧团，不要混淆。

袁一灵老师

袁一灵老师(1917-1992)，是上海滑稽界的一位杰出的说唱大师，《金陵塔》是他的代表作。其特色在于灵巧运用绕口令，在唱念中融合了快口、绕口技巧，咬字清楚，发音准确，舌如鼓簧，语似连珠，快而不喘，一气呵成。他的发声与众不同，在用劲时会听到金属音。

袁一灵老师演唱《金陵塔》片段

看戏听滑稽都要看(听)门道，袁一灵老师演唱的《金陵塔》与众不同。他唱“天上七粒额星，树上七只鹰，墙上七根钉，台上七盏灯，河里七块冰，哦哟，天上乌云遮没天上七粒额星，噢嘘，赶脱树上七只鹰，叮当……”，这“叮当”二字就唱得非常有力道。

袁一灵老师老年虽然得了老年痴呆症，但仍能与徒弟黄永胜等人四世同堂唱《金陵塔》。黄永胜站在他身旁，开唱时黄永胜在他屁股上拍一下，袁一灵老师就唱起来了。袁一灵老师是位相当伟大的滑稽艺术家。

​ 滑稽前辈的合影

这是一张上海滑稽最鼎盛时期的滑稽前辈合影。坐在前排中间位置的是范哈哈老师，就是在滑稽戏《三毛学生意》中饰演瞎子的。他右边就是袁一灵老师，袁一灵老师右边是姚慕双周柏春兄弟，最右侧是杨柳村老师。范哈哈老师左侧挨着的是笑嘻嘻老师和杨华生老师，最左边的是筱咪咪老师。后面站着的二排都是这些老前辈的徒子徒孙，其中中排左起第三第四第五位是张松年、張双勤、王双庆，右起第一第二位是王永昌、商福生。后排左起第一人是林锡彪，第三人是筱声咪。

上海第三代滑稽演员“双字辈”

上海第三代滑稽演员“双字辈”都是姚慕双老师和周柏春老师的徒弟。“双字辈”有“明双”和“暗双”之分：“暗双”有很多是女弟子，她们的名字采用复姓，如司徒华、欧阳丽等；“明双”就是姓名中带“双”字的，如童双春、王双庆、吴双艺等等。

李青老师也是“双字辈”演员，但他姓名中没有“双”字，那是另有原因。李青老师早在一九五一年拜张利音老师为师，进新生通俗话剧团学演文明戏，其艺名“李青”由启蒙老师张利音老师所起，意为“青出于蓝而胜于蓝”。一九五二年随师转入大公滑稽剧团；后又参加过大同通俗话剧团、新华滑稽剧团，一九五三年重回大公滑稽剧团。之后李青老师加入上海滑稽剧团，拜姚慕双老师和周柏春老师为师，那时李青老师也已年近半百且小有名气，故姚周二位老师没要求李青老师在艺名中加入“双”字另改艺名，李青老师成为“双字辈”中唯一名字不带“双”的成员，而被称为“暗双”。

姚祺儿和姚勇儿是姚慕双老师的儿子，所以就没用带“双”字的艺名，用的是真名。

童双春老师和李青老师

一九八O年，剧团受邀到温州演出，童双春老师和李青老师搭档演出节目《莺歌燕舞》，原本只是偶然调整，演出效果却异常轰动。返回上海后，两人合作越来越多，舞台上反差极大的两人台下极为投机，一胖一瘦，一谐一正，搭档表演独脚戏，组成“青春组合”的黄金搭档，技艺超群，影响深远。二人在四十余年的合作过程中留下了《假医生请真医生》《王老虎抢亲》《出色的答案》《性命交关》等一系列经典作品。

童双春老师和李青老师的为人都非常好，彼此之间的感情也极好。他们住在同一幢楼，楼上楼下。童双春老师的女儿条件非常好，多次要接父亲搬到条件更好的地方去居住，但童双春老师舍不得离开李青老师。他们居住的是老旧小区，没有电梯，但童双春老师还是愿意和李青老师住在一起。

　　播放一段童双春老师和李青老师演出的片段

黄永生老师

接下来介绍黄永生老师(1934-2013)，上海说唱起自黄永生老师。一九六四年黄永生老师到北京参加文艺汇演，获得了一等奖。颁奖时，北京的相声大师侯宝林老师问黄永生老师，你唱的是什么曲艺？黄永生老师谦虚答道是“说唱”，侯宝林老师说全国各地有许多说唱，云南、贵州、四川等地都有说唱，那你唱的是哪地方的说唱？黄永生老师说是来自上海的说唱，侯宝林老师说那就叫“上海说唱”吧。黄永生老师回上海后，从此他的所有说唱节目都被命名为“上海说唱”，这样，上海曲艺界就诞生了一种以上海话为基础的曲艺名目“上海说唱”。

黄永生老师是一位高产的说唱演员，他创作了许多优秀的说唱作品，尤其是他独辟蹊径，创作演唱了唱《山》《人》《灯》《门》等一字韵作品。

　　接着欣赏黄永生老师的上海说唱《买药》中的一小段。

黄永生老师对上海滑稽界来说是功德无量，他创办了一所说唱艺校，培养了一批优秀的说唱演员，陈靓、薛文斌都是这所学校培养的学生。五岁的连彬尧是黄永生老师的关门弟子，他现在也已经念大学了。

黄永生老师每创作一个说唱作品，都要背诵出来。大家都知道，年纪越大，记忆力就会越来越衰退。曹雄老师说他以前和许伟忠老师搭档唱独脚戏，三天就能上台演出，现在若要上台演出独脚戏，给他三个月也不一定敢上台演出。尤其是剧本中有大段的排口段子，强迫记忆力就跟不上了。而黄永生老师到了老年时，还坚持背诵。有次他遇到专场演出，要唱一个新段子，在制作录音时第一次他唱到一半忘词卡顿了，他就从头再来，第二次又忘词卡顿了，这时大家劝他不要亲自录制、而采用对口型的方式，但黄永生老师不同意，一定要亲自录制，到合格为止。

严顺开

严顺开老师(1937-2017)是姚慕双老师的学生，虽然不是“双字辈”，但属于“姚周系”的核心成员之一，在滑稽界有“飞来峰”的戏称。他将学院派和民间滑稽戏巧妙地融合创新，中西合璧，在喜剧、小品方面独树一帜，以令人信服的喜剧艺术自成一派，他演出的《阿Q正传》荣获第二届瑞士韦维国际喜剧电影节最佳男演员金手杖奖。

　　严顺开老师主演的电影《阿Q正传》剧照，这是阿O上法场的场景，表演及其到位。

　　严顺开老师演出的滑稽小品《张三其人》片段。

严顺开老师的表演非常到位。他不但是一位杰出的艺术家，还是一位非常优秀的导演和编剧。

筱声咪老师和孙明老师

筱声咪老师和孙明老师同属刘春山前辈的潮流滑稽。

　　筱声咪老师与孙明老师的代表作《現身说法》演出片段。

这是一个法制宣传节目，经过他们反复加工、表演、提高，成为他们的保留节目。这是一个非常具有代表性的节目，不但观众喜欢，唱滑稽的演员都会演唱这个节目。

王汝刚老师和李九松老师

王汝刚老师和李九松老师是杨华生老师、笑嘻嘻老师和绿杨老师的学生，这是一对黄金搭档。

王汝刚老师是二十世纪八十年代以來上海滑稽界的领军人物。他在剧团是团长，行政级别不高，仅是副科级，但他的社会地位非常高，他是上海滑稽界官当得最大的人。他是中国曲艺家协会副主席、上海市文联副主席，上海市曲艺家协会主席(后任顾问)。

　　王汝刚老师和李九松老师表演的《爱心》片段。

《爱心》是王汝刚老师的代表作之一。在剧中，王汝刚老师反串一位老太婆，这是他最擅长的表演，演得相当逼真。王汝刚老师的弟子舒悦传承了他的衣钵，也是反串演老太婆，活脱活像。

以上介绍的都是上海滑稽界的第三代，还有几位没有一一列出来介绍，如龚一飞老师。他演独脚戏较少，主要演舞台滑稽戏。

上海人民滑稽剧团的第四代

图片中展示的是上海人民滑稽剧团的第四代演员。他们是钱懿和陶德兴(左上图)；陈靓和潘前卫(右上图)；曹雄和许伟忠(左下图)；徐磊和孙怡(右下图)。徐磊和孙怡是女演员，滑稽界女演员很少。

接下来由高孝峰老师表演

高孝峰老师说曹雄老师前面介绍了许多滑稽界老前辈，高孝峰老师说他最喜爱的是周柏春老师。他说周柏春老师是静安区的人，住在美琪大戏院附近，高孝峰老师从小就认识周柏春老师，经常去他家玩。高孝峰老师说周柏春老师是一位非常可爱的老伯伯。

上面的视频是高孝峰老师模仿周柏春老师讲话的摄像片段。

　　高孝峰老师演唱《老派金陵塔》摄像片段

高孝峰老师说前面讲到第一代滑稽大师刘春山前辈，他的女儿是刘敏老师，高孝峰老师是刘敏老师的学生，所以高孝峰老师成了刘春山前辈的第三代传人。所以高孝峰老师就唱一段刘春山前辈的《金陵塔》。但这段《金陵塔》与如今袁一灵先生、黄永生老师唱的《金陵塔》有所不同，是老派《金陵塔》。老派《金陵塔》中的唱词比较陈旧，我们不能用现在的眼光去看那个时代的唱词，因为那个时代人的思维、文化层次都计较低下，主要是听听老派《金陵塔》的韵味。

　　高孝峰老师演唱蒋月泉老师的蒋派评弹蒋調《宝玉夜探》片段。

高孝峰老师说，他刚才唱的是说唱滑稽的曲调。因他拜刘敏老师为师，刘敏老师是唱评弹的，所以他就为大家清唱几句评弹。

　　高孝峰老师演唱严雪亭老师的严派评弹严調《杨乃武与小白菜》中《密室相会》片段。

　　高孝峰老师说评弹有许多流派，唱腔各不相同，有的飞快，有的缓慢。高孝峰老师以“一见我兄落河中，快请大家就我兄”二句弹词来作比较。这二句弹词是讲：假使说有两兄弟，一个阿哥勿当心落到河里了，兄弟勿会游水，搿哪能办法呢？

先唱朱雪琴老师的琴调。琴调的特点是节奏比较快，赛过飞流直下三千尺，一泻千里。

上面的视频就是用琴調唱“一见我兄落河中，快请大家就我兄”，人很快被救上了岸。

　　这个视频是用薛筱卿的“薛調”演唱“一见我兄落河中，快请大家就我兄”这二句。薛調比较缓慢，比较滑，比较流畅。以前姚慕双老师和周柏春老师有个节目名《学唱弹词》，其中有一段说的是諸雪琴老师的“琴調”，但周柏春老师唱的就是“薛調”。用“薛調”唱，人救上来要打强心针了。

　　最后是用徐云志的徐調演唱“一见我兄落河中，快请大家就我兄”这二句。

徐云志的“徐調”节奏更慢，唱腔软糯，有“糯米調”之称。他的唱腔非常缓慢，像小溪流水，蜿蜒曲折，过门要唱很长时间，人称“迷魂調”。待到唱完，大家也不用去救了，人自己飘上来了，可以送火葬场了。

　　高孝峰老师说唱后，曹雄老师重新登场。曹雄老师说，高孝峰老师非常有才华，他一个人可以演唱三刻钟。他有二位老师，唱滑稽是拜刘福生老师为师，唱评弹是以刘敏老师为师。

滑稽戏《明媒正娶》剧照

曹雄老师接下来和大家谈谈滑稽戏。他说谈到滑稽戏，必定要讲到王汝刚老师，王汝刚老师是全国为数不多的双非物质文化遗产传承人之一。

曹雄老师说，上海的独脚戏是全国非物质文化遗产，王汝刚老师是传承人；上海的滑稽戏也是全国非物质文化遗产，王汝刚老师也是传承人。按规定，一个人只能担任一项全国非物质文化遗产传承人，但王汝刚老师功劳比较大，在这方面技术上的成就比较多，所以特批王汝刚老师为二项全国非物质文化遗产传承人，人称“双非”。

　　接下来看一段王汝刚老师反串媒婆的滑稽戏《明媒正娶》演出片段。

　　剧中王汝刚老师唱的就是前面介绍的王无能前辈《哭妙根笃爷》的哭丧調。

滑稽戏的起源

滑稽戏是上海及其周边吴语地区地方传统戏剧，国家级非物质文化遗产之一。

滑稽戏是在清末民初至抗日战争中期时，由上海的曲艺“独脚戏”接受了中外喜剧、闹剧和江南各地方戏曲的影响而逐步形成的新兴戏曲剧种，它流行于上海、江苏、浙江的许多地区，它的传统剧目中保存了上海的民俗和“十里洋场”特有的世俗，它的创作方法又极具海派特征。

经典滑稽戏《七十二家房客》

说到滑稽戏，最具有代表性的作品是《七十二家房客》。最早是由杨华生老师、张憔侬老师、笑嘻嘻老师、沈一乐老师和绿杨老师的大公滑稽剧团演出的。他们是在白天皮包水、晚上水包皮的环境下，也就是在喝茶、洗澡、孵浑堂中商量出来的(左图)。

在剧中，杨华生老师扮演伪警察“三六九”，笑嘻嘻老师扮演“流氓炳根”(右图)。那为什么杨华生老师扮演伪警察要命名为“三六九”呢，因为他们当时在游乐场大世界演出，“大世界”三个字的笔画分别为三划、六划、九划，故命名为“三六九”。

　　这是继第一代滑稽戏《七十二家房客》演出后上海人民滑稽剧团《七十二家房客》第二代的演出人员。主要演员有王汝刚老师、毛猛达老师、张小玲老师、沈荣海老师。

　　经典滑稽戏《七十二家房客》演出剧照

经典滑稽戏《七十二家房客》的演出，让上海滑稽界获得了最高的荣誉。去年中央文旅部对外公布全国有三十本经典老戏，要保护复排，滑稽戏《七十二家房客》也是其中之一。而且明确要上海人民滑稽剧团的演出版本，要杨张笑沈和绿杨老师演出的版本。所以上海人民滑稽剧团隔一段时间就要复排演出一次。

　　滑稽戏《七十二家房客》演出摄像片段

经典滑稽戏《三毛学生意》

经典滑稽戏《三毛学生意》是由滑稽大师范哈哈老师改编自张乐平先生漫画，滑稽大师文彬彬老师塑造了首个舞台版“三毛”的形象。

文彬彬老师因身材矮小，习丑行，曾在黄梅戏班和京剧团客串演出，后又在江苏地区演过锡剧和沪剧；抗日战争时期，拜罗慧因为师，学演文明戏；不久，又在上海大世界演出滑稽京戏，所以文彬彬老师会武功，会翻筋斗。这是第一代“三毛”。

李九松老师师承文彬彬老师，这部滑稽剧也是他的代表作，他是第二代“三毛”。

这部剧诞生于一九五八年的作品，不仅是海派滑稽艺术的高峰，更是几代上海人共同的记忆，通过文彬彬老师、范哈哈老师、嫩娘老师、李九松老师等精彩演绎，早已成为这座城市的文化符号。”

上图是文彬彬老师、范哈哈老师、刘侠声老师、嫩娘老师主演的《三毛学生意》剧照。

　　一九五七年，《三毛学生意》赴京演出，周恩来总理观戏后与全体演员的合影，并对滑稽戏的噱头提出“要防止低级、庸俗、丑化、流气。”

曹雄老师说这张照片是文彬彬老师的女儿送给他的。周恩来总理站在中间，左侧挨着的是嫩娘老师，嫩娘老师左边第二人是饰演三毛的文彬彬老师。嫩娘老师在《三毛学生意》中饰演女主角小英。为了这张照片，嫩娘老师还耿耿于怀。她曾对曹雄老师说：“雄雄啊，侬勿晓得，我原来现在总理身旁，待到要拍照时，突然之间迪只女人头伸出来了，把我的位置挤掉了。”

文彬彬老师在北京的演出非常好，唯一的缺点就是在北京演出结束后受到周恩来总理接见时，周恩来总理给他提了一条意见。周恩来总理说，三毛是个穷苦的孩子，侬嘴里镶了金牙，就不像了。文彬彬老师回到上海后，就去拔除了金牙齿。第二年黄佐临开拍电影《三毛学生意》时，文彬彬老师饰演的三毛就没有金牙齿了。

　　“三毛”在上海独脚戏艺术传承中心已传至第五代。

自左至右：

第一代“三毛”文彬彬老师；第二代“三毛”是文彬彬老师的弟子、著名滑稽艺术家李九松老师；第三代“三毛”是上海滑稽界八位“小滑稽”之一的周庆阳老师，可惜他英年早逝；第四代“三毛”是潘前卫老师，他身材较高，演三毛要把身体压下去，演成矮小的样子，所以他演三毛很累。他在舞台的上场门和下场门处放二箱饮料红牛，演出中累了就靠喝红牛饮料接力；第五代“三毛”是薛宽。

　　为纪念李九松老师诞生九十周年，上海人民滑稽剧团复排演出了经典滑稽戏《三毛学生意》。复排聘请了中国戏曲导演协会理事、笑星舒悦担当指导，并由国家级非遗项目传承人、滑稽表演艺术家王汝刚老师担任艺术指导，张乐平先生之子、知名漫画家张慰军先生任艺术顾问。

演出采用“双辈演绎，三代同堂”的模式，首轮演出既有五O后的资深名家陈国庆老师参与主演，之后又有七O后、八O后的笑星舒悦老师、薛文彬老师担当主演，起用了九五后小滑稽薛宽，共同演绎“三毛”这一经典形象。观众喜爱的钱懿老师、陈靓老师、吴爱艺老师等众多笑星也加入演员阵容，传承有序，再现经典。

上图是薛宽饰演的“三毛”。

薛文斌老师饰演的“三毛”

小百搭舒悦老师饰演的“三毛”

二、沪上“笑天地”

上海人民滑稽剧团现在有个品牌，名沪上“笑天地”，在上海白玉兰剧场。上海有多处“笑天地”，今天是松江新桥的“笑天地”揭牌。大家要看滑稽戏，可来沪上的“笑天地”。

　　左图是黄浦“笑天地”；右图是“笑天地”满百场的庆贺演出。

　　上海各处的“笑天地”：上海“笑天地”松江佘山旭辉里站(左上图)，上海“笑天地”南翔站(左下图)，上海“笑天地”浦江站(中上图)，上海“笑天地”枫泾站(中下图)。右图是“笑天地”的营业执照。

三、沪语与海派文化

前面聊了上海的滑稽艺术，其实聊滑稽艺术不是主要的，主要是要聊聊上海的沪语与海派文化。

沪语在上海地区流失非常严重，流失也相当快。现在上海地区的孩子都不会讲上海话了，他们的家长——爷爷奶奶、外公外婆，为了陪孩子学习，也都讲普通话了，还是洋泾浜普通话。

上海话是上海这座城市的根，是命脉，上海话消失了，上海文化我就消失了。

上海为什么被称为"申"?

上海地区已经有六千多年历史， 那为什么上海被称为“申”呢？因为这里是春秋战国时期楚国春申君的封地，故上海简称为“申”，并沿用至今。

上海为什么被称为"沪"?

“扈”是一种捕鱼工具。古代上海地区是一片滩涂，人们“插竹列海中，以绳编之，向岸张两翼，潮上而没，潮落而出，鱼蟹随潮碍竹不得去，名之曰扈”。捕鱼的渔具"扈",加“氵”，就成了上海的简称“滬”(沪的繁体字)。

上海的历史变迁

一九四九年五月，上海市人民政府成立，上海成为中央直辖市。一座积淀着优秀历史文化底蕴的滨海城市，从此巍然耸立于世界东方。

上海在唐朝称华亭县，属苏州管辖；到宋朝称嘉兴府；在 元明清三代称上海县，属松江府管辖；清乾隆六年始称上海道；鸦片战争后，一八四三年十一月，上海开埠。

“海纳百川，追求卓越，开明睿智，大气谦和”这十六字是上海的方针，也是上海的代表、上海的形象，所以要牢记这十六字方针。

沪语与吴语

吴语，又称江东话、江南话、吴越语，周朝至今有三千多年悠久历史，底蕴深厚，在中国分布于今浙江、江苏南部、上海、安徽南部、江西东北部，福建北一角，使用人口约一亿。吴语是中国七大方言之一，有国际语言代码。

从历史、文风、语言特性分析，吴语极近中古语言，继承中古汉语的整齐八声调和三十六字母框架体系。现代吴语比官话具有更多古音因素，字音及语言要素与《切韵》《广韵》等古代韵书高度吻合，所以用吴语念古诗词特别好听。

吴语保留全部浊音，保留平上去入的平仄音韵，部分地区保留尖团音分化，保留较多古汉语用字用语，文化价值高。吴语语法结构和普通话差别大，有数千个特有词汇和诸多特征本字，是江南人思维方式、生活情调、文化涵养的生动体现。吴语是吴越人的母语，一百余城构成以上海为首的吴语城市群和江南文化圈。

去广东，广东话保护得非常好。广东话有他们的文字，在广东的报刊杂志上，都有广东方言的文字。广东有粤语歌曲，有段时间，社会上会唱粤语歌是很风光的，扎台型，也是一种时髦。

沪语也有专用的词汇和文字，平时不用就会被荒废了。

介绍一些沪语常用字

潽，上海话读音：pu

基本释义：液体沸腾溢出

用法：有黏性的液体沸腾时产生大量汽泡，体积超过容器的容积而无规则地四散、溢出。

例词／句：

1、烧在锅里的牛奶潽出来了。

2、锅里的汤潽出来了。

　　烊，上海话读音：yang

基本释义：融化

用法：表示物体融化了

例词／句：

1、糖烊了。

2、棒冰快点吃，慢点烊忒了。

　　囥，上海话读音：kang

基本释义：藏

用法：本意：封闭储存有物件的管子；

引申义：隐藏(物件)。

例词／句：

1、小姑嫌少心不愿，爷娘面前说长短。

说的嫂嫂私底囥一碗，厨里不见一只红花碗。

2、依把钞票囥囥好！

　　恘，上海话读音：Qiu

基本释义：戾，坏，品行不好。

例词／句：

1、这人太恘。

2、男人料太恘，女人不欢喜。

　　糁，上海话读音：soe

基本释义：谷类的小渣

用法：最常用于米饭。

例词／句：饭米糁

　　瀴，上海话读音：yin

基本释义：凉的，冷的。

用法：形容食物天气皆可。

例词／句：

1、落雨了，天气瀴起来了。

　　奅，上海话读音：mao

基本释义：虚大

用法：用大话震慑、诓骗他人。

例句：

1、侬来奅吾，吾也不怕。

2、侬别来奅吾！

　　饫，上海话读音：yu

基本释义：喂（动词）

用法：喂饭．

例词／句：

1、还要我饫侬吃啊？

2、多大了，还要饫?

　　郈，上海话读音：hou

基本释义：愤怒却无法发泄。

例词／句：

1、郈死了！

　　敁，上海话读音：deng

基本释义：掂一掂

用法：

1、手掂量（东西的轻重）

2、估量，如“我敁敁看他会来的”。

3、斟酌，如“这件事你敁敁着办吧”。

　　齆，上海话读音：ong

基本释义：鼻塞

用法：形容鼻子不通气。

例句：

1、齆鼻头

　　浞，上海话读音：du

基本释义：淋湿

用法：被雨淋湿。

例词／句：

1、被雨浞着了。

　　掿，上海话读音：nio

基本释义：揉捏

例词／句：

1、掿面粉

2、掿衣服

　　扚，上海话读音：die

基本释义：速击，旁击。

用法：用于形容把东西的一小部分折断。

例词／句：

1、姆妈让吾扚菜叶。

　　䵑，上海话读音：nin

基本释义：黏，受潮不脆了

用法：

1、饼干之类以脆为佳的食品受潮会䵑。

2、有些食品例如火候不够的火腿皮，韧而不易扯断嚼碎，也叫䵑。

3、粥很稠，也叫䵑。

4、还可以有“䵑咚咚”、“䵑支疙瘩”。

　　盪，上海话读音：dhang

基本释义：摇动

用法：一般用于晃动水的意思

例词／句：

1、盪嘴巴。

2、盪盪碗里的水。

　　䤉，上海话读音：mi

基本释义：饮、喝(动词)

用法：多用于喝酒。

例词／句：

1、我欢喜䤉两口老酒。

　　䑙，上海话读音：ta

基本释义：吐舌头的样子。

例词／句：

1、姆妈做的菜馋得我舌头都䑙出来了。

2、依就晓得䑙舌头卖萌。

​ 䐥，上海话读音：ong

基本释义：臭味

用法：腐坏的食物，​䐥臭​䐥臭的。

​ 㜺，上海话读音：ze

基本释义：赞赏事物

用法：类似于汉字"赞"。

例词／句：

1、老​㜺个。

2、邪气​㜺。

​ 䞁，上海话读音：yi

基本释义：形容两物相当，引申为比较长短。

用法：任何需要比较长度的语境。

例词／句：

1、把衣服在自己身上​䞁​一䞁

沪语与诗词

山行 (杜牧)

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。

悯农 (李绅)

锄禾日当午， 汗滴禾下土。

谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦。

清明 (杜牧)

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。

曹雄老师说，培养孩子学上海话的最好办法就是用上海话去念古典诗词，培养他们的兴趣。如唐代骆宾王的《咏鹅》诗，用上海话念(音)：哦，哦，哦，缺进向天鼓。拔毛扶录死，红葬剥青布。

　　曹雄老师说，接着他和高孝峰老师为大家表演一段。

曹雄老师说刚才跟大家介绍过高孝峰老师是刘敏老师的学生，刘春山先生是上海滑稽界的鼻祖，辈份非常高，刘敏老师按刘春山前辈的辈份排下来，曹雄老师说应该称刘敏老师为奶奶，因为刘敏老师是第二代，曹雄老师是第四代。高孝峰老师拜刘敏老师为师，那曹雄老师该称高孝峰老师为爷叔。

高孝峰老师说：如果他真的要叫我爷叔，我也要怕的，他是我们的团长啊。

　　曹雄老师说，我俩关系非常好。你们不要看他现在长得福搭搭，一肚皮的脂肪。(高孝峰老师说，那是知识，哪来的脂肪啊。)曹雄老师说，高孝峰老师以前很瘦，像一个产品的广告形象。高孝峰老师问是什么产品的广告？曹雄老师说是敌敌畏广告，一个骷髅头，二根手臂骨交叉撑着。高孝峰老师说，要死啊！我的面孔是迪个样子啊。曹雄老师说，小时候他家条件没有我家好，营养不良，所以长得又瘦又黑。

　　曹雄老师说，我们二家以前是隔壁邻居，他比我小几岁，所以他家的情况我都知道得一清二楚。当年他爸爸和他妈妈结婚，和他爷爷奶奶住在一起，四个人十二平方一间小房间，都挤在一起。

高孝峰老师说，那不稀奇啊！阿拉爷叔都晓得，我以前住在西康路康定路，阿拉阿姐她在小菜场里，那种石库门房子都是这样的。我爸妈和爷爷奶奶挤在一间十二平方的房间已经蛮好了，有的连房子都没有呢。

　　曹雄老师说，他爸妈结婚的年代，结婚要讲“脚“的，一只大橱四只“脚”，一只五斗橱四只“脚”，三十六只“脚”，四十八只“脚”，啥人家屋里厢“脚”多，就说明家里条件好。

曹雄老师说，当年他爸爸年少气盛，要面子(高孝峰老师插话：大家都要面子的)，要四十八只“脚”全部凑齐，放在十二平方房间里。高孝峰老师问十二平方能放进四十八只“脚”啊？曹雄老师答，想办法，动脑筋，二只夜壶箱放在床底下。高孝峰老师说，夜壶箱放在床底下当保险箱派用处啊！曹雄老师继续说，三人沙发放在大橱顶上(高孝峰老师插话问，放在大橱顶上怎么坐啊？)，曹雄老师说那个年代三人沙发是舍不得坐的，用罩子罩好，毯子盖好。当家里来了客人，就显摆一下阿拉屋里厢有沙发。高孝峰老师说，人家来了还要搭扶梯爬上去参观沙发呢。曹雄老师说这是扎台型派用场的。

　　曹雄老师说，最可怜的是他妈。日前没有电饭煲，钢精锅子烧饭，怕饭冷掉，就用稻草扎一个饭窝，把烧好饭的钢精锅子放进去，用旧的棉花毯、破的棉袄盖在上面(高孝峰老师插话：对咯)。他妈拿了饭窝笃笃转、团团转(高孝峰老师问：啥事体啦？)，曹雄老师继续说，十二平方房间里竟然没有一处可以放这只饭窝的地方(高孝峰老师问，哪怎么办呢？)。他妈终于发现了一只马桶，就把饭窝往马桶上一放。高孝峰老师说，这怎么行呢？要吃饭的啊。曹雄老师回答说，吃饭时不要把马桶盖掀开来就是。高孝峰老师说，要死啊！万一把盖子掀错了，房间里都是阿摩尼亚味道了。

　　曹雄老师继续说，白天还好，到了夜里问题大了，十二平方不能放二张床，他爷爷聪明——打地铺(高孝峰老师插话说，这是日本人行出来的)。曹雄老师说他住在隔壁，就偷看，勿要太闹猛噢。地上先铺地毯，再铺棉花毯，然后铺被头、摆枕头。他家里他爸爸、他妈妈、他爷爷、他奶奶四个人并排并睡觉。高孝峰老师说：我娘和我爷爷贴隔壁啊？曹雄老师说中间有块窗帘布拉起来隔开的。高孝峰老师说迪个勿好忘记忒，要讲清楚咯。 曹雄老师说，要死了，窗帘布勿拉，夜里厢万一捺爷爷迪只老头子翻身翻错方向，辈份要乱忒咯。

高孝峰老师说，想想当初那么差的条件，窗帘布拉一拉，我爸妈也能把我养出来(场下大笑)。高孝峰老师说，你们不要笑。如果现在，二代人住在一起，拉块窗帘布，隔壁头养出个小孩，魂灵要吓出来了。曹雄老师说，说明你爸内心无比的强大。

　　曹雄老师说后来他家条件好了。他爷爷有个哥哥，解放前去当兵的，解放时逃到台湾，后来去了美国。改革开放后，他家成了有海外关系的人家，关系一接上后，他家的条件马上得到了改善，国外进口家电源源不断进来，有好几大件呢。他家有黑白电视机时，上海还没有电视台呢。高孝峰老师说，没有电视台我家电视机看啥东西啊？曹雄老师说，没电视台打开来看看雪花，冰凉。高孝峰老师说怪不得我家没有空调，屋子里也会制冷。

　　曹雄老师问：你家的冰箱好伐？高孝峰老师说，迪只冰箱倒是好咯。曹雄老师说，那个时候，我家吃西瓜喝啤酒，都要用网线袋把西瓜啤酒扎好，吊在井里冰镇。他们家有冰箱，大得勿得了，还是双开门的，比我家大橱还要大，那时候家里有冰箱比现在家里有二辆轿车还喫嘠。

曹雄老师说去他家，打开冰箱，上面冷藏室，水果、蔬菜、饮料排得整整齐齐。现在饮料是罐头的，那时是玻璃瓶的，橘子水、他爸单位发的盐汽水，都冰镇在那里。我一看没人，就伸出舌头在瓶子上舔舔，适意，适意！高孝峰老师对曹雄老师说，不瞒你说，一个钟头前，我家的狗也热得勿得了，我也拿冰箱里冷冻的瓶子让牠舔舔降温。曹雄老师责问道：我舔牠也舔！高孝峰老师说，谁让你来我家自说自话偷开冰箱门！

　　曹雄老师说，冰箱上面是冷藏室，下面是冷冻室，而且是抽斗式的，我家去年才买了抽斗式冰箱，他家四十多年前就是抽斗式冰箱，我眼热。高孝峰老师说，都是好东西。

曹雄老师说，我拉开抽斗，第一只，他爷爷；第二只，他奶奶；第三只，是他爸，像敌敌畏广告的那个样子(曹雄老师还二手交叉放在颈部做了个样子)。高孝峰老师说我家一家都躺在铁板新村里啊。曹雄老师说铁板新村的白布是盖到头上的，你们家里是盖到胸口的。高孝峰老师说，没有人会躺在冰箱里，没有这种事情的。

　　曹雄老师说，现在中国特色的社会主义进入了一个新阶段，老百姓生活发生了翻天覆地的变化，最大的变化是身上穿的衣服。今天在座来了许多阿姨爷叔，年纪蛮大，但他们身上穿的衣服，用阿拉家乡话(苏北话)说，红的绿的蛮好看的。高孝峰老师插话说：阿哟喂，没得命了，长江北边的。曹雄老师接着说，苏北的，侬勿要讲，服装的变化体现了社会的发展。高孝峰老师说，改革开放前，服装的颜色很单一，黑的、白的、黄的、蓝的、灰的。曹雄老师说，不仅颜色单调，款式也单调。高孝峰老师说，不是中山装，就是茄克衫。

　　曹雄老师说，讲到服装，就要讲起一个人。高孝峰老师问是谁？曹雄老师说是我的搭档高孝峰。高孝峰老师疑惑地问：高孝峰？曹雄老师说，是高孝峰的爷(爸爸)。高孝峰老师有疑惑地问：阿拉爷？曹雄老师说是张伯伯，张伯伯非常可怜。高孝峰老师问：我叫高孝峰，阿拉爷叫张伯伯？曹雄老师说叫张伯伯。高孝峰老师问：是亲生的爷？曹雄老师说是亲生的。高孝峰老师说，是亲生的，那他叫张伯伯，我应该叫张孝峰啊。曹雄老师说，许多事情侬勿晓得。侬爷养出来时姓张，家里穷，就过房给侬现在的爷爷家，他家姓高。高孝峰老师说，原来是阿拉爷生下来家里条件不好，过房给阿拉爷爷家，姓高。曹雄老师说，也就是说侬爷是侬的亲爷，侬爷爷不是侬的亲爷爷。高孝峰老师唱：嗒嗒嗒嗒-嗒嗒-汰！曹雄老师说唱《红灯记》了。高孝峰老师说：我怎么一点也勿晓得啊。曹雄老师说，侬怎么会晓得。你爷爷迪只老头子，平时口风紧得勿得了，一字不漏，只有在老酒喝多了，才会讲的。有次喝老酒，三杯高粱酒喝下去，就讲：呃，阿哥啊，老阿哥啊…，高孝峰老师说，阿拉爷叫侬阿哥，侬成了阿拉屋里厢的老祖宗了，我给侬立个牌位，好伐。曹雄老师说，二个人喝老酒，老酒喝多了，你爷爷客气啊。高孝峰老师说，客气也没有叫侬阿哥啊。

　　曹雄老师说，勿讲你爷爷了，讲你爷。他问高孝峰老师：侬今年几岁？高孝峰老师答道：四十三岁。曹雄老师说，四十三年前，侬爷跟侬娘结婚…，高孝峰老师说，侬好像对阿拉屋里厢老年一辈的事情都晓得。我问侬，四十三年前阿拉爷娘结婚在啥地方办酒席，侬晓得伐？曹雄老师说，迪点侬难不倒我，虽然我年纪小，但我去喝喜酒的。高孝峰老师疑惑地说，阿拉爷娘结婚侬去吃喜酒啊？曹雄老师说，当然了，那时候还没有侬呢。高孝峰老师说：对对对。曹雄老师说，你爷娘结婚是大热天，吃月饼是——，高孝峰老师说是八月半。曹雄老师说：不，不是八月半，是八月半前面一个月结婚的。高孝峰老师说，七月半啊，阿拉爷娘是鬼生日结婚的啊！曹雄老师说日子好记啊。高孝峰老师说这有什么好记啊。曹雄老师说，家家户户供东西，点蜡烛，磕头，烧锡箔。高孝峰老师说，要末你家结婚烧锡箔的。

　　曹雄老师说，勿谈倷爷，谈倷娘。新娘子，穿了一件大红颜色的两用衫，一条红的裤子，一双红皮鞋，头上戴着二只红色的蝴蝶结，胸口戴着一朵绿颜色的花。高孝峰老师说，要末倷姆妈结婚带绿颜色的花，问问大家，结婚都是戴红颜色的花，哪有戴绿颜色的花。曹雄老师说，没有生活阅历。倷娘一身的红颜色，从头到脚都是红，再戴朵红颜色的花，看勿到了。高孝峰老师说，噢，一身红衣裳，再戴朵红颜色的花，看勿出来了。曹雄老师说，对。高孝峰老师说，戴绿颜色的就显出来了。曹雄老师说：对了。高孝峰老师问：谁想出来的？曹雄老师说：皮匠他爹。高孝峰老师说：是那个…。曹雄老师赶紧说，不不不，是你家弄堂口的小皮匠。高孝峰老师问：啥人？曹雄老师说：弄堂口的小皮匠。高孝峰老师骂道：小皮匠迪只老棺材(说着要去找小皮匠)。曹雄老师赶紧拉住高孝峰老师说，我关照侬，侬勿要去碰小皮匠，特别当着侬娘的面，对小皮匠客气点。倷娘来得格相信小皮匠，他说长就长，他说短就短，我发现侬迪只面孔跟小皮匠蛮像咯。(场下爆发一阵哈哈哈哈的笑声)。高孝峰老师说，没有这种事体咯。

　　曹雄老师说，倷娘的两用衫领口也到下巴，里面也是一只假领头。高孝峰老师插话说：慢慢慢，阿拉姆妈的假领头要到这里(用手在曹雄肚子上比划到肚脐眼的位置)，阿拉姆妈的假领头稍微要长点。曹雄老师说，侬放心，倷姆妈里面勿好赤膊咯，她跟倷爷勿一样，她里面有件旧的棉毛衫衬着。高孝峰老师说，要死快了，两用衫领口到迪搭(用手比划到下巴)，假领头，还要穿件棉毛衫。棉毛衫穿到阿拉娘身上去了，那棉毛裤呢？曹雄老师说，棉毛裤去向侬要去问问潘前卫，弄得勿好他是侬失散多年的兄弟。高孝峰老师说，好好交要去问问清楚。

　　曹雄老师说，新郎新娘站在门口迎接客人，汗从倷爷的假头套里哗哗哗哗流下来。高孝峰老师说：阿拉爷没有头发戴假头套的啊？曹雄老师说，倷爷原来是有头发的，怪倷娘舅勿好。高孝峰老师说，跟阿拉娘舅搭啥介？曹雄老师说，倷娘舅来吃喜酒，“拍”的一声，端上来一盆红烧肉。倷娘舅看到红烧肉，眼睛发绿光， 喉咙里发出一种声音。高孝峰老师问道：啥声音？曹雄老师模仿狼嚎叫了一声。高孝峰老师说：阿拉娘舅是只狼啊！曹雄老师说，倷娘为了结婚，把肉票省下来积着，家里八个月没吃过肉了。高孝峰老师说，八个月没吃过肉，看到红烧肉是要发出这种声音了。

　　曹雄老师说，红烧肉端上来，倷娘舅带了十二个兄弟，一人一块…，高孝峰老师说，慢慢慢，阿拉娘舅带了十二个兄弟，阿拉外婆养一窝，养猪猡啊？曹雄老师说，倷外婆迪个辰光有名气的。高孝峰老师问啥名气？曹雄老师说叫“光荣妈妈”。高孝峰老师说，对对对，迪个辰光生得多叫“光荣妈妈”，养得多叫“模范妈妈”。曹雄老师说，迪个辰光人老实，听话，相应国家号召，养得越多越光荣。倷外婆养十二个还不算多，有个阿姨从二十四岁开始养，养到六十岁，养了二十八个，迪只肚皮没有空过。高孝峰老师说，要死快了，一家门出去吃顿饭，要坐大巴了。曹雄老师说，我也搞不懂，迪个爷叔迪只腰子好像是不锈钢做的。

　　曹雄老师说，倷娘舅带了十二个兄弟，对了这盆红烧肉，一筷子戳过去，这块红烧肉啾啾啾啾(做了个往上窜的手势)，高孝峰老师说，我吖搞勿懂，到底是红烧肉飞起来，还是孙悟空出来了。曹雄老师说，一只抛物线，朝倷爷面孔仍过去，倷爷正在分香烟，请大家多吃点。啪！一块肉，三只筋斗落在倷爷头顶上，倷爷头发全部烧光。高孝峰老师说，那赶快救人啊。曹雄老师说，还好倷娘舅反应快，抱起倷娘救倷爷。高孝峰老师问，抱起阿拉娘做啥拉？曹雄老师说，倷娘头顶凤冠上有只灭火器啊。

曹雄老师和高孝峰老师同声说：谢谢(全场结束)。

四、现场互动

感谢您的观看

主讲人 曹雄