西北行7~~塔尔寺

萍水相逢（谢绝私聊）

游览时间：2026.5.18号图片：手机拍摄原图上传文字排版：字上图下完成时间：2026.6.21号夏至这次因为不能随便拍摄，借用了几张网上图片，豆包也帮忙介绍了很多内容，感谢科技提供的便利。 18号上午的活动是参观珠宝店，现在不叫购物了。珠宝店在西宁市区，距离比较近，所以早晨不用早起了，八点半出发，十几分钟就到了珠宝店。 这个珠宝店不像云南的那样，没有专门的导购员陪着(云南的导购员你上卫生间她都在门口等着)，大家相对自由一点。 无聊时拍了几个摆件。 出来在停车场看到了比我们那里的更漂亮的蒲公英花。十点半终于离开了珠宝店。 11点多到了塔尔寺停车场，换了两道扶梯，又走了一段路，才到了用午餐的地方~~圣地藏阁，一个服务员给我们介绍了藏族礼佛供佛的一些知识，又介绍说藏族人平日吃肉，但四月份要吃素的。 我们中午吃的就是素餐，大家怀着虔敬的心情安安静静的，把饭吃的干干净净，没有浪费的。 我们乘坐景交车去塔尔寺。这是进入塔尔寺景区前最醒目的藏式彩绘壁画墙，整幅壁画完整讲述格鲁派创始人宗喀巴大师完整一生的传记故事，属于典型勉唐藏画风格。 坐在车的最后一排，拍视频真方便。沿途鲜花美景引得我拍个不停。 这是塔尔寺主入口中山门牌楼，也是寺院官方检票大门，1996年由邵逸夫先生捐资建成，是藏汉建筑艺术融合的标志性建筑。 进入大门是一个开阔的广场，7根汉白玉雕刻柱子引人注目，远处山顶上还有高耸的塔，左边就是中山门。 在广场上看中山门，下半部分被前边的建筑遮挡，没法拍全。 塔尔寺占地面积够大吧？143公顷呢！ 进了中山门，看到一座巍峨壮丽的大宫殿，后来才知道是小金瓦殿。导游找来讲解员，由讲解员带着我们游览讲解，她说不准拍照，等讲解游览完大家可以自由拍照，可以拍建筑但不准拍内部。 讲解员介绍这里是护法神殿，因殿中主供保护正法、驱除邪恶的护法神而得名，又称小金瓦殿。又介绍了右边墙壁上塔尔寺“艺术三绝”（壁画、堆绣、酥油花）之一的壁画。主殿佛龛中供奉着“身、语、意、事业、功德”五位护法神塑像，左右两个围栏中供奉着第九世班禅大师却吉尼玛从后藏扎什伦布寺骑到塔尔寺的白马以及虎、熊等标本，周边供奉着护法神的服饰，二层供奉莲花生大师塑像，三层供奉宗喀巴师徒三尊等塑像。忍不住拍了一下，觉得自己是拍建筑，结果被讲解员制止了，再也不敢乱拍了，可后来好多建筑也没机会拍了。 塔尔寺酥油花馆正门一、顶部标志性藏传佛教符号1. 双鹿法轮屋脊正中央是鎏金八辐法轮，左右对称摆放两只鎏金跪鹿，是藏地寺院标准标识，寓意释迦牟尼在鹿野苑初转法轮、群鹿前来听法。2. 藏式边麻墙装饰带法轮下方深棕色边麻墙，点缀四枚圆形鎏金宝钉，墙沿整齐排布一圈白色圆点，复刻传统藏式夯墙装饰工艺。 帷幔下方是繁复木作斗拱，满绘青海传统藏式彩绘，青、绿、朱红、金箔交错，雕刻瑞兽、祥云、佛纹；斗拱下方横向排列一排鎏金小佛像，细节华丽。 进了酥油花馆不准拍摄，从网上找了几幅图。看着酥油花深深地被震撼了。这是怎样的双手在那么低的温度下制作出这么细腻精美的艺术绝品！酥油花是国家级非遗，也是塔尔寺“艺术三绝”之首，全程必须在0℃以下低温环境制作。 选用高原牦牛乳，反复搅拌分离出乳白色酥油；约20公斤牦牛奶仅能提炼1公斤酥油，质地细腻低温下坚硬可塑，酥油遇30℃左右体温就软化，艺僧全程要频繁把手浸入冰冷水桶降温，俗称“背冰艺人”，长时间冰水浸泡极易冻伤双手。 纯净白酥油研磨混入天然矿物颜料（朱砂、石青、绿松石粉、金粉等），在冰水中反复揉搓，调出红、绿、蓝、粉、金等十余种彩色油膏，全程手不离冰水降温。往年展出、融化回收的旧酥油，混合细草木灰反复揉制，做成韧性极强的黑色酥油，专门用来塑造人物、景物骨架胎体，节省纯净白酥油。这细到极致的花瓣您能想象是浸过冰水的手制作出来的吗？ 每年从农历十月开工，耗时三个月，至正月十五展出，工序繁复、极考验耐力。每年正月十五展出结束后，酥油花会逐步消融，次年全部重新从零制作，无法永久保存。现在保存技术进步了，游客有幸在不同的季节都可以欣赏到这精妙绝伦的酥油花。 1612年正月神变法会开始塔尔寺供养酥油花，迄今已有400多年的悠久历史。供展酥油花成为塔尔寺正月法会佛事活动的主要仪轨之一，盛况空前。酥油花题材取自佛经传记、民间故事，传承藏传佛教“精、繁、巧”的工艺特色，捏塑的佛像人物神态自然，花卉乌木栩栩如生，亭台楼阁惟妙惟肖，故事情节委婉动人，善行成就教化有情。2006年塔尔寺酥油花列入国家非物质文化遗产名录，1990年、1994年分别在北京、深圳举办了展览，2016年国家艺术基金的支持下在法国巴黎、德国柏林举办了规模宏大的藏艺三绝展览，影响深远。 令人震撼的还有大金瓦殿。豆包给找了这幅图。到了门口两边全是在磕长头的信众。大金瓦殿是塔尔寺核心主殿，整座寺院因殿内宝塔得名。始建于明嘉靖年间，为纪念格鲁派创始人宗喀巴大师而建，相传此处是宗喀巴诞生地，脐血落地长出菩提树，后人先建莲聚宝塔，再围塔修建大殿。大殿是三层重檐歇山式汉藏融合建筑，面积456平方米，总高近20米。底层绿琉璃砖墙，二层为藏式边麻墙、嵌梵文铜镜；二层屋檐、三层屋顶全覆盖鎏金铜瓦，清代曾耗上千两黄金鎏顶，殿脊立鎏金宝瓶、火焰宝珠，晴天金光夺目，被誉为“南瞻部洲唯一庄严” 。殿中央矗立莲聚大银塔（高约12米），塔身裹白银、镀黄金，镶嵌数千颗宝石，层层缠满信众敬献的哈达；塔内包裹当年的菩提树，是全寺最殊胜的圣物。讲解员介绍塔内的菩提树树根伸出塔外，在大殿周围发芽生长，充分供养了塔内的母株。菩提树的落叶也成了殊胜的珍品，到了秋天信众游客捡拾，往往一叶难求。殿内悬挂乾隆御赐“梵教法幢”金匾，供奉酥油长明灯、历代活佛灵塔与皇家赐赠经文、唐卡等珍贵文物。 豆包介绍这是青海塔尔寺大金瓦殿（大金瓦寺）的正门入口，是整座寺院最核心的朝圣殿堂大门。讲解员介绍这是佛学院，是佛教的清华北大。豆包解释说：大金瓦殿是格鲁派创始人宗喀巴诞生地，是整个佛学体系的根源，导游会概括性称这里是“佛学中心、佛之大学”，并不是指它是专门上课的经院。 塔尔寺印经院大门上方门楣雕琢多么细致。 讲解员带领我们游览结束回来时拍的祈寿殿大门。殿内供奉着佛祖释迦牟尼及迦叶和阿难两大弟子，青狮坐骑的弥勒菩萨、白象坐骑的普贤菩萨，以及十六尊者、四大天王等像，前面三尊小佛像是“三世佛”，即过去佛“燃灯佛”，现在佛“释迦牟尼佛”，未来佛“弥勒佛”，左右两边是无量寿佛和白度母塑像。殿外右侧小殿堂里供奉一位身着汉服、头戴乌纱帽、腰束官带的当地山神刘琦塑像。院中供奉竖立的奇石为宗喀巴大师贤母香萨阿切背水时靠着休憩的圣石，有曲嘉护法附石之说。 时轮塔，又名太平塔，1942年建成，为纪念九世班禅1935年在塔尔寺传授时轮大灌顶法而修建。标准藏式覆钵砖塔，通高13米，方形基座，白色塔身，塔顶鎏金；基座四面设彩绘佛龛，装饰精美。 坐落于塔尔寺山门广场的如来八塔，清乾隆四十一年（1776年）建成，八座白色覆钵式喇嘛塔并排连成一排，用来纪念释迦牟尼佛一生八大重要事迹。 塔身通体洁白，基座红墙配彩绘浮雕，塔顶鎏金；八塔形制相近、尺寸依次微缩，整齐庄重，是塔尔寺标志性打卡景观，游客多在此顺时针绕塔祈福。 在中山门广场环拍了一圈。依次为中山门西山门如来八塔小金瓦殿。 在广场上小金瓦殿后边拍的中山门，雄伟壮严。 离开塔尔寺时经过的长排转经筒长廊。红漆木质框架搭配金黄色坡顶，背靠石块砌筑院墙，长廊绵延数百米；框架上方刻有金色藏文经文，规整庄严。 转经筒筒身为铜制，表面雕刻六字真言与吉祥纹饰，大小有序排列；筒内藏有十万遍经文，转动一圈等同于诵读筒内全部经文。长廊边游客不多，我们虔诚的转了全部经筒。据说每转动一只转经筒，代表消除业障、祈求平安顺遂，整条长廊走完等于持诵海量经文。 离开塔尔寺坐上景交车，居然坐到了司机旁边，又拍摄了一路的风景，真开心😁 景交车停车场候车长廊和亭子都雕梁画栋，色彩明丽。 这是塔尔寺景区入口藏式景观塔楼。塔楼位于塔尔寺游客集散步行街入口，属于景区配套仿古地标建筑，成对设置（图中仅拍到单座），起到标识入口、烘托藏汉融合文旅氛围的作用，并非寺院古建，是后期新建景观构筑物。 两点多离开塔尔寺赶赴兰州，住在兰州新区的酒店，以便明早乘坐飞机✈️回家。 西北之行的最后一顿晚餐又吃了西北特色的牦牛肉，吃肉退骨~~挑选带骨头煮熟的牦牛肉，店家给了手套和刀子，还送了小菜和牛骨汤，吃完称称骨头，按净肉计算价钱，我们两人花了68元钱吃得饱饱的😄 五月中旬了，青岛的西府海棠早就谢幕了，塔尔寺附近的西府海棠正盛开，太喜欢这花了！为我们的塔尔寺之行，大西北之行画上了圆满的句号😊！