<p class="ql-block">子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”</p><p class="ql-block">意思是说，内在修为压过外在仪态，就会显得粗野不拘小节；外在花样多、内在功底不足，又会显得浮华虚假；唯有内在底子扎实、外在得体有度，才算真正的修炼有成。</p><p class="ql-block">这句古训，刚好明确了太极拳“面子”和“里子”的关系，也契合《易经》贲卦。</p> <p class="ql-block">贲卦核心就是讲修饰与本质。</p><p class="ql-block">适当讲究外在样貌、动作形态，能让拳艺更好看、更容易被人接受，这是好事；但外在的动作架势终究只是点缀，真正撑起太极拳的，重在内在的功底。</p> <p class="ql-block">所谓太极拳的面子，就是指外在动作、架子、样子。</p><p class="ql-block">刚学太极拳，肯定要先练招式、纠正身形、把控动作节奏。</p><p class="ql-block">把架子练规整、动作练顺畅，这是打基础，就像盖房子先搭好框架，形体不端正，体内的气就没办法正常运行。</p><p class="ql-block">平时表演、比赛，讲究动作舒展好看，也不是单纯摆花架子，规范的动作能展现太极拳的美感，让更多人喜欢，让更多的人接触这门武艺，有利于传承。</p><p class="ql-block">可如果一辈子只练外表，光追求动作好看，不往深处修炼，那练得再熟也只是肢体摆动，徒有其表，摸不到太极拳的真谛。</p> <p class="ql-block">而太极拳的里子就是藏在身体里的内气、内功与心神修炼，这才是太极的根本。</p><p class="ql-block">普通人日常劳累、作息奔波，身体的精气一直在消耗。练内功第一步，就是靠松静圆转的拳架，放松身体、疏通经络，把耗散的精气慢慢调养成周身流动的内气，是有氧运动。</p><p class="ql-block">气顺了、足了，身体劳损、亚健康的问题都会慢慢好转，这也是大家练太极拳养生的初衷。</p> <p class="ql-block">气养足之后，就要用心神来驾驭内气。练拳时心不浮躁、神不外散，神和气融为一体，不再死记硬背招式。</p><p class="ql-block">这时候使出的劲力，不是蛮力、拙力，而是浑然一体的内劲，人的心境也随之平和沉稳。</p> <p class="ql-block">修炼到更高水平，就是形、气、神完全融合。</p><p class="ql-block">动也好、静也罢，一切顺其自然，不用刻意憋气、刻意用力，身心松透圆融。</p><p class="ql-block">这不是什么都没有，而是回归到最自在、最本真的状态。</p> <p class="ql-block">练太极拳的过程就是从外表入手，慢慢修进内里，最后内外融为一体。</p><p class="ql-block">初学时专心练外形，让动作架子能承接住后天炼出来的内气；功夫深了，体内的气和神反过来带动动作，招式不再是模仿出来的，而是自然而然使出来的。到了这个阶段，才算内外合一，知行合一。</p><p class="ql-block">外表沉稳圆润，是因为内气充足；内气运行顺畅，离不开端正的身形。</p><p class="ql-block">上台演练，举手投足都带着厚重气韵；日常养生、运用技法，内功做根基，招式做运用，两相辅助。 </p> <p class="ql-block">外在的形式、言行、手段是“面子”，内在的本事、心性、底蕴是“里子”。</p><p class="ql-block">先把外在规矩做好，再踏实积累内功，做到外表得体、内心笃定，才能走得稳、走得远。</p><p class="ql-block">就像贲卦讲褪去刻意的雕琢，回归朴实本真，外表与内在相得益彰，这也许才是习练太极拳的归宿。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">---文字源自于太极网</p>