屈原心底那一方永恒的芳洲

相约一生

　　

那个清晨，离我们很近。山坡上的紫色玉兰花开了，花瓣上凝着晨露，这是春天最美丽的风景。有一个男子出现了，他是来采摘木兰的。木兰的清露，混着芳香，打湿了他的衣衫。

他是一个极爱花的人。他爱的花很多。兰花、菊花、桂花、荷花、木兰，还有江离、辟芷、辛夷、揭车、杜衡、辟荔……。

傍晚时他会散步到水洲边采摘香草。宿莽历经寒霜冬雪依旧苍翠不凋，岁岁常青，恰如不肯弯折的傲骨，被他细细收揽入怀，借这经久不衰的芳草，砥砺心性、固守清贞。

　　那是沅湘之畔，碧水环绕的一方净土，远离尘世喧嚣，不染俗世污浊。没有朝堂的尔虞我诈，没有人间的污浊纷争，唯有清风绕岸，芳草丛生，藏着诗人一生的赤诚、坚守与永不妥协的高洁。

　　世间万般山河，皆不及他心底那一方永恒的芳洲。屈原一生，以芳草为友，以清芬自持，把世间所有干净草木，都种进了自己精神的芳洲。

在端午节这个特别的日子里，让我们循着这些芬芳花木，慢慢了解他的内心。

　　清晨玉兰花缀满枝头，凝着一夜晶莹清露，素紫花瓣温润清雅，不染尘埃，恰似诗人与生俱来的纯粹本心，历经世事风雨，依旧澄澈如初。

日暮晚风拂过阡陌，秋菊轻摇，瓣瓣落花随风漫舞，簌簌飘落，宛若人间落雪，清冷又孤傲。百花凋零的深秋，唯有秋菊守着一份傲骨，正如乱世之中，他不肯同流合污的倔强。

　　他扈（hù）江离、披辟芷（身披江离白芷芬芳），纫（rèn）秋兰为佩（串起秋兰作为佩饰），植兰蕙于洲畔。世人追名逐利，他以香草修身，以清芳明志。在举世皆浊的乱世，他独守清醒；在朝堂黑暗、初心难守的岁月，他坚守本心，寸步不让。

　　“芳洲”，出自《九歌·湘君》中的“采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。”芳洲，香草丛生水中之地（王逸译），是一个沅湘水泽环抱的孤岛。遍生杜若、宿莽、汀兰 ……，草木馥郁、不染尘泥，远离郢都朝堂市井喧嚣，是楚地祭祀水神、采摘香草的天然胜地，也是湘君、湘夫人相会寄情的场所。在这里采香草赠所思，是上古楚地最诚挚的寄情习俗。

　　芳洲之上，百草相依，岁岁常青。

江离漫生浅滩，柔枝轻拂流水，自带淡然幽香；辟芷丛生崖边，沐风饮露，默默吐纳清芬，不争繁花春色，只守自身洁净；宿莽生于水洲，耐寒耐枯，历经寒暑而生生不息，见证着诗人漫长流放路上，从未熄灭的理想；水湄之畔，杜若亭亭而立，白花清雅，暗香浮动，藏着诗人藏于心底的温柔与赤诚；岸边汀兰临水而生，叶翠花香，静立烟波之间，守着一方水畔安宁。

　　这一方芳洲，不是现实里一处普通的水中小岛，而是屈原灵魂栖息的净土，是他一生坚守的精神原乡。

人间草木有枯荣，四季风物有轮回，可他心中的芳洲，永远草木繁茂，清香不散。那里永远有朝露玉兰，晚风菊雪，有兰芷芬芳，百草向阳。纵世事泥泞，纵前路茫茫，他始终以草木为骨，以清芬为魂，守一身清白，怀一腔家国。

　　千年风雨匆匆而过，楚地江水依旧奔流，昔日人间芳草岁岁枯荣，可屈原心中的芳洲，跨越千年时光，从未荒芜。

一缕草木清香，一曲楚辞悲歌，一寸赤子初心。往后每一次遇见幽兰、白芷、落花、清风，皆是奔赴他心中那方永不落幕的芳洲，读懂一位诗人，至死不渝的清白与坚守。

　　尘世风波滔滔不息，人心常在喧嚣里漂泊无依，可我们心底始终驻守着一方永恒的芳洲，那是从《离骚》文脉里生长出来的精神故土。

洲上遍生江离、辟芷与秋兰，清风掠过便漫溢清雅幽香，不必借外力浇灌，不因四季枯荣衰败。俗世的浮躁倾轧、世俗的随波逐流都无法漫过这片水岸，它是我们独守本心的栖居地。

失意迷茫时，便踏足这片芳洲，捡拾香草编织信念。纵世事翻覆、岁月流转，这片长满理想与赤诚的沙洲永远青翠，成为一生都不会失守的精神原乡 。