<p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">今天在巴音布鲁克大草原参观，与昨天参观的那拉提草原一样令人震撼：这里一边是圣洁天鹅栖居的湿地，一边是震撼人心的九曲落日，远处雪山静静伫立，脚下牧草一望无际。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">巴音布鲁克，蒙古语，意为“富饶的泉水”，用于描述新疆巴音郭楞蒙古自治州境内的一处地理区域。该名称源于当地丰富的水资源特征，包括开都河源头、高山湿地及众多泉眼，支撑着中国最大的亚高山高寒草甸草原生态系统。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">在景区里面，我发现了“东归江格尔家园”的门牌，想起来土尔扈特东归的事情，想把这段故事写下来，给大家看看。</b></p> <p class="ql-block"><b>1630年前后，土尔扈特部族在现在的俄罗斯伏尔加河下游、里海北岸，建立了土尔扈特汗国，以后在此生活了140多年。</b></p> <p class="ql-block"><b>这时，沙俄正拼命扩张地盘，连年与土耳其、瑞典打仗，强征土尔扈特青壮年充军，使人口大幅减少；沙俄逼迫汗王送子嗣到圣彼得堡做人质，土尔扈特汗王渥巴锡的哥哥早年就被沙俄幽禁惨死；沙俄还强迫土尔扈特人放弃藏传佛教、改信东正教。</b></p> <p class="ql-block"><b>土尔扈特人始终认为自己是中华蒙古部族，心中眷恋着祖国，自己的大英雄江格尔守护家国、抵御外敌的故事，是土尔扈特人世代尊重的精神图腾，史诗《江格尔》守护家园的信念深入人心。</b></p> <p class="ql-block"><b>年轻的汗王渥巴锡召集贵族、喇嘛商量起义，决定16.9万部众一起出发，回归祖国。1771年1月5日，渥巴锡汗王焚毁了自己的宫殿和将士们的营房，举部突围；后面沙俄哥萨克骑兵追杀，前有哈萨克部落拦截，沿途暴雪、饥荒、瘟疫肆虐，部族存续岌岌可危。</b></p> <p class="ql-block"><b>直到1771年7月，共七个多月跋涉万里，才抵达伊犁河谷，仅剩不足7万人，半数多的族人长眠于归途；途中无数“江格尔奇”坚持传唱史诗《江格尔》安抚民众、鼓舞士气。</b></p> <p class="ql-block"><b>乾隆皇帝得知后，调拨粮食、牛羊、布匹接济归来的部众，在承德木兰围场接见渥巴锡，册封爵位；划分巴音布鲁克等优质草原为牧场，安置土尔扈特部。</b></p> <p class="ql-block"><b>250多年后的今天，美丽的巴音布鲁克草原仍是东归后裔居住的地方，《江格尔》史诗与东归精神，更成为这一带的文化符号，久而久之就有了“江格尔东归”或者“东归江格尔”的通俗说法。</b></p> <p class="ql-block"><b>故事讲完了，再夸夸“世界四大高山河谷草原”之二的巴音布鲁克草原：</b></p><p class="ql-block"><b>碧野无垠，泉流千曲润芳茵。</b></p><p class="ql-block"><b>天鹅栖沼，落日九影映河身。</b></p> <p class="ql-block"><b>昔日东归回热土，今朝人间净草原。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span>唯愿在巴音布鲁克的土尔扈特人的日子，一代更比一代好！</b></p> <p class="ql-block">韩连绪</p><p class="ql-block">2026年6月20日</p>