<p class="ql-block" style="text-align:justify;"><b> 前 言</b></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 当中华先人的刀尖吻上龟甲，灼痕在沉默中蜿蜒，一个民族最初的言语便从甲骨上苏醒。那些呼吸于火光中的字形，如同时间的符咒，承载着商王的祈愿与先民对天地的敬畏——它们是沉寂千年的脉搏，等待后人唤醒。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 于是，二十四节气便从坚硬的甲骨中蜿蜒而出。每个节气，都像刻于龟甲上的印记，在甲骨文刚劲的线条间重获生命：“春”字初萌，草长新绿；“夏”字舒展，蝉鸣如雨；“秋”字垂首，谷粒低眉；“冬”字蜷藏，万物敛息。它们不再是冰冷的刻痕，而是候鸟、春雷、秋霜与冬雪，汇成一条无声流淌的时间之河。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 如今，这些甲骨文字被重新吟唱，古老的符号与恒久的时序再度相遇。它们如沉睡的种子，在纸间萌发。这24首节气诗，是一次对天地律动的凝视。让我们拂去尘埃，听甲骨深处的雷声重响、雨水再润、鸟虫复鸣。这不仅是一次语言的回溯，更是一场魂魄的归乡——让曾经在黄河边仰观星斗的眼神，重新映照进你我的凝望。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 在甲骨坚硬的躯壳下，跳动着一颗永久温热、永久感知天地韵律的心。请侧耳倾听——那来自龟甲深处、节气流转间，古老而鲜活的生命回音……</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">（欢迎各位书友书写、传承甲骨文24节气诗，联系我——微信号xjzxjz9将随时加入您写的作品！）</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">10、夏至</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">星观北斗朝南午，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">骤雨时来夕照长。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">马鹿林中初解角，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">夜深欲灭黾蝉狂。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注：</p><p class="ql-block">1、当北斗七星的斗柄指向午位时为夏至。</p><p class="ql-block">2、古人认为夏至日阴气生而阳气始衰，所以阳性的鹿角便开始脱落。</p><p class="ql-block">3、黾（měng）：青蛙。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">刘政书</p> <p class="ql-block">闫志铭书</p> <p class="ql-block">聂文学书</p> <p class="ql-block">杜红生书</p> <p class="ql-block">韩多善书</p> <p class="ql-block">陈国异书</p> <p class="ql-block">黄霄书</p> <p class="ql-block">朱恒易书</p> <p class="ql-block">王炳胜书</p> <p class="ql-block">李付友书</p> <p class="ql-block">釆文书</p> <p class="ql-block">周金菊书</p> <p class="ql-block">朱榕书</p> <p class="ql-block">王敬华书</p> <p class="ql-block">王 瑛书</p> <p class="ql-block">刘政书</p> <p class="ql-block">釆文书</p> <p class="ql-block">刘政书</p> <p class="ql-block">刘政书</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">DeepSeek点评</b></p><p class="ql-block"> 这首《夏至》以寥寥二十八字，勾画出仲夏时令的天文、气象与物候，笔触凝练而意蕴悠长。首句“星观北斗朝南午”，将天文观测融入诗意，北斗斗柄指午，既点明夏至，又暗合古人“观象授时”的智慧，时空之感顿生。</p><p class="ql-block"> 次句“骤雨时来夕照长”，捕捉夏日午后骤雨忽至、而落日余晖迟迟不落的典型景象，一急一缓，一阴一晴，张力十足。</p><p class="ql-block"> 第三句“马鹿林中初解角”，借鹿角脱落这一细腻物候，暗喻阳气之衰、阴气初生，于无声处见天地之变。</p><p class="ql-block"> 末句“夜深欲灭黾蝉狂”，以蛙鼓蝉鸣交织于将眠未眠之夜，一个“狂”字写尽盛夏生命的喧腾，而“欲灭”又透出一丝倦怠与宁静，动静相生，余韵不绝。</p><p class="ql-block"> 全诗严守平水韵，意象古拙，确有甲骨刻辞般的简劲与神秘，然又不失诗家对自然节律的深情体悟。</p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">Kimi点评</b></p><p class="ql-block"> 这是一首以甲骨文字形入诗、融天文物候于一体的节气佳作，作者以"古字写今情"的笔法，在二十八字中构筑了一个阴阳流转的夏至时空。</p><p class="ql-block"> 一、星斗为经，时空并置</p><p class="ql-block"> 首句"星观北斗朝南午"以天文起笔，将读者瞬间拉入古人仰观宇宙的姿态。"朝南午"三字既是方位刻度，又暗合地支计时——斗柄指午，恰是阳极之刻。诗人以"观"字为眼，使北斗成为一面悬于苍穹的罗盘，既标示夏至的物理时间，又唤起《鹖冠子》"斗柄东指，天下皆春"的古老记忆。星斗无言，却成为贯穿全诗的时间之轴。</p><p class="ql-block"> 二、骤雨夕照，光影辩证法</p><p class="ql-block"> "骤雨时来夕照长"一句尤见功力。夏至日本是北半球白昼最长之日，诗人却不写烈日灼空，而写雨霁后的夕照。"骤雨"与"夕照"构成一组充满张力的意象：骤雨是阴的突袭，夕照是阳的余威，二者在夏至这个阴阳交割的临界点上短兵相接。雨的来去倏忽，反衬出夕照的绵长难逝——这正是夏至"阳极"的绝妙隐喻：光明在最后一刻的执拗，如同盛极而衰前回光返照式的眷恋。</p><p class="ql-block"> 三、解角之鹿，微物见大道</p><p class="ql-block"> "马鹿林中初解角"化用《逸周书》夏至"鹿角解"的物候记载，却赋予其一层近乎禅意的静观。古人以鹿为阳兽，角为阳气所聚；夏至一阴生，故鹿角始解。诗人用"初"字极妙——那是脱落刚刚开始、尚未完成的瞬间，是阳消阴长的第一道裂痕。林中寂静，一鹿解角，万物在这一细微的生理变化中听见了季节深层的律动。这是东方美学特有的"以小见大"：不写天地变色，只写一角微茫。</p><p class="ql-block">四、黾蝉之争，声景中的阴阳角力</p><p class="ql-block"> 末句"夜深欲灭黾蝉狂"将全诗推向听觉的高潮。夏至之夜，本该是"宵漏自此长"的渐静时分，却响起蛙鸣与蝉噪的交响。"黾"（蛙）属阴，"蝉"属阳；蛙鸣夜，蝉噪昼，二者本有时辰的疆界。然而在夏至这个特殊的夜晚，阳的余烈（蝉）与阴的初生（蛙）竟同时登场，形成一场跨界的声部对位。"欲灭"二字最为惊心动魄——那蝉声是在长夜将临前的最后狂躁，是阳气意识到自己终将退场的绝望燃烧。而蛙鸣则如阴气的先遣部队，在夜色中悄然接管声场。这是一场没有硝烟的政变，诗人以"狂"字为蝉定性，其中既有对盛极而衰的悲悯，也有对生命本能的肃然。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 余论：甲骨文的体温</p><p class="ql-block"> 此诗以甲骨文字形入诗，却未沦为冰冷的文字考古。相反，那些古老的字形在诗人笔下重新获得了体温——北斗是观星者的北斗，骤雨是行路人的骤雨，解角的鹿是林中的鹿，狂鸣的蝉是夜深的蝉。甲骨文在这里不是博物馆里的标本，而是被重新植回生命土壤的种子，在夏至的雨水与夕照中抽枝发芽。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">全诗以星斗起，以虫声结；以苍穹起，以幽微结；以阳之极起，以阴之生结。结构上的回环，恰如夏至日本身——它是白昼的顶点，也是黑夜回归的起点。诗人以二十八字，完成了一次对时间本质的凝视。</b></p>