<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 2026年6月10日下午，史星海主席应邀参加《丙午年拜谒炎帝神农大典》时，随团参观了《随州市博物馆》，收获颇丰，感慨万分！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 随州市博物馆，走进去就像走进一部会发声的青铜史书。展厅里最压得住气的，仍是曾侯乙墓出土的那套体系：以“九鼎八簋”青铜礼器群示“钟鸣鼎食”的秩序，又以65件编钟立起金石之气的巅峰——它不仅规模、音律惊人，更保留了大段乐律铭文，等于把先秦音乐理论“刻在青铜上”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 旁边擂鼓墩二号墓的36件编钟被称为它的“姊妹钟”，音律互补、连成更完整的乐钟序列，提醒人们：文明不是一件孤品，而是一套可传的系统！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 随州市博物馆，紧邻擂鼓墩古墓群遗址。当然，该馆珍藏最核心的是曾侯乙墓出土的青铜编钟、九鼎八簋等曾国青铜重器——这也是随州"编钟古都"名片的实物支撑。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我随团《丙午年拜谒炎帝神农大典》来到随州市博物馆参观，算是一条很自然的"炎帝文化+曾随青铜文明"的文化动线！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我站在钟架投下的阴影里，忽然明白：所谓“礼”，不是把人捆住，而是给共同体定下可听、可见、可传的尺度；所谓“乐”，是把尺度化成和声。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我在炎帝故里拜过始祖后，再来这里看曾国把秩序铸进青铜——敬畏传统，不等于停在传说；把文明做成可考、可验、可续的体系，才是真正的致敬！</b></p>