【国学锦章】（微刊）

柏树

☆☆☆ 合刊 ☆☆☆ （2026年第 45 期总第 45 期） 每周五 8--20 收稿（纯文字） 【编者推荐】 五律·端午节怀思曹赟（淅川县老年大学） 蒲风侵绮牖，露色濯汀兰。楚客千秋骨，沧波万叠澜。节持君子操，身立翠筠端。世浊芳魂在，心清自可安。 五律·端午节思怀曹赟 蒲烟浮玉牖，清露浣芳荪。楚魄沉江古，飞桡激浪奔。筠持千节劲，芷蕴一襟温。浊世存孤洁，何须显贵尊。 七律·端午节怀思曹赟 蒲绡拂槛凝朝露，芷馥盈庭缅楚臣。碧浪飞桡追往哲，金粳裹玉荐芳辰。魂携劲骨撑民俗，骚洗凡身远垢尘。独抱丹心天不负，何须众誉证清真。 七律·端午节思怀曹赟 蒲绡拂槛凝朝露，芷馥盈庭缅楚音。竞鼓飞舟追先哲，迎风急棹撼千林。青蒿立骨遮尘扰，墨赋澄怀隔俗心。自守清魂天可鉴，毋劳众口证真金。 七律·端午节龙舟赛思怀曹赟 蒲帷映牖承清露，芷韵盈阶悼楚贤。淅水扬舲怀古士，琼菰裹蜜庆嘉天。龙舟击鼓屏嚣扰，虎旅澄襟远秽烟。洁质无须凡世赏，寸衷自有上苍怜。 题端午节淅川县灌河龙舟赛长联曹赟 上联：艾拂重檐，蒲垂画户，金飔叩牖递蒿馨，溯往岁沅湘，灵均踏露行吟，骨抱冰魂昭日月；仟桡击水，万鼓惊雷，彩舸冲波追浩志，竹立层霄持劲节，芷凝幽馥养初心，一觞雄醴涤尘烦，千古忠怀终不泯； 下联：粽堆雕案，黍裹柔丝，晓雾临阶浮楚韵，思今朝知己，远客凭笺寄意，胸藏雅赋贯山河；数卷离骚，半窗翠柳，轻莺弄影伴闲唱，兰栖深谷蕴高风，泉涌晴光澄顾虑，几页辞章清俗扰，四时嘉愿自长存。 端午感怀词/傅玄正（湖南） 【夜行船】榴火初燃薰风软，艾旗摇、暗锁余寒。角黍堆金，菖蒲注酒，争把岁华重看。 【庆宣和】彩缕萦丝腕底缠，旧俗依然。却忆当年汨罗滩，浩叹，浩叹。 【落梅风】江头路，鼓棹喧，看龙舟、劈波如箭。百桡乱挥雷动天，似忠魂、怒涛中见。 【风入松】离骚读罢泪潸然，屈子恨绵绵。兰皋搴杜空怀远，只赢得、青史名传。纵有谗言蔽日，终存皓月明舷。 【拨不断】楚山青，楚江横，千年逝水东流竞。一赋骚章万古惊，几人能解怀沙兴？酹酒沧溟。 【离亭宴煞】斜阳又坠西山影，暮云渐锁沧波静。且把雄黄，细斟绿蚁，共与骚魂同酩酊。任星斗、渐垂平，听渔歌、晚来相和，醉里不知今古，惟见江天耿耿。 一诗一曲一情长（轱辘体）文/刘兆林（黑龙江） 一·依兰寄远一诗一曲一情长，独倚危栏望故乡。雁字横空秋露冷，蛩声入耳夜光凉。孤灯照影添惆怅，旧梦萦怀惹断肠。欲寄相思无处觅，清风明月两茫茫。二·霜经怀思凋叶飘零满径霜，一诗一曲一情长。寒砧捣尽千家乐，远笛吹残万缕伤。寂寞空庭梧影瘦，凄凉别浦荻花黄。何人共剪西窗烛，再话当年岁岁芳。三·塘晚寄思闲观碧水绕横塘，细柳垂丝钓夕阳。千阕千歌千梦远，一诗一曲一情长。兰舟系岸浮烟渺，玉笛临风往事藏。且把幽思融暮色，任他云卷又云扬。四·碧水吟思冷雨敲窗夜未央，罗衾不耐五更凉。愁闻别院萧声怨，怕见孤鸿云路荒。三醉三醒三魄断，一诗一曲一情长。问君可记当初约，共赏春花沐暖阳。五·逝水忆痕流年逝水鬓添霜，岁月奔驰去渺茫。独觅残碑苔径寂，闲翻旧卷自心伤。犹思故地欢歌绕，每忆当时笑靥扬。尘事如烟皆入梦，一诗一曲一情长。 【端午节】同题 端午节两题殷家鸿（山东） 一、西江月·端午抒怀 昨夜时空穿梦，今晨岁月敲魂。汨罗击鼓唤亡臣。逝水东流难尽。往事任谁凭说，前尘各自留痕。惯看暮雨与朝云。尚有西风来问。 二、渔家傲·端午情思 楚水波澜翻丽藻，流光千载连昏晓。灵鼓时闻声浩渺。今日好，榴花似火人来早。一派衰颜将就老，戳心往事从中扰。角黍抛江填古道，君莫笑，帝王梦里多缠绕。 端阳寄玄文/傅玄正（湖南） 榴风拂户艾生香，浅煮清欢岁月长。看淡尘间喧扰事，道心安稳伴端阳。 雨润端阳文/傅玄正（湖南） 端阳雨织楚天低，独峙平川翠色迷。古镇烟笼湘鄂界，洞庭波接水云堤。婆孙共裹青蒲粽，童稚争悬彩缕霓。最是檐前风送暖，艾香和雨入诗题。 投稿长相思·粽香(欧阳修体)李希海(山东)彩线柔，素手柔。珍粒青衣香满楼。香中乐不愁。思湘流，念九流。 端阳观物文/道教传说（湖南） 晴川叠翠映长塘，节届端阳草木香。檐下悬蒲驱俗扰，盘中裹黍蕴清章。江间鼓逐龙舟远，案上云随鹤意长。历尽尘嚣心自定，闲依松影悟玄常。 端阳节吟文/乔维祖（宁夏） 榴花红恶月，蛇蟹把人伤。菖草柴门挂。绣囊丹药香。糯甜包粽子，雄酒表心肠。万水唤诗祖，离骚咏国殇。 七律·端午寄怀文/翟国太（湖北） 五月薰风拂野川，粽香漫逸楚云天。堤边清露菖蒲翠，杯底雄黄酒味绵。鼓擂千江腾雪浪，旗挥万棹竞龙船。汨罗难洗逐臣恨，华夏年年悼古贤。 七律·又是重五端午节文/于金奎（宁夏） 门前艾草助葱茏，岁月匆忙过眼空。粽角飘香千户里，龙舟竞渡万江中。遥听奋力歌犹热，细品残霞意未穷。旧俗新增多少梦，流光又染鬓霜蓬。 七律·端午品粽子感吟文/于金奎（宁夏） 碧叶均匀裹玉妆，身材紧致韵悠长。延绵溢美甜兼糯，细品回甘粘复香。佐酒能添新岁迫，寻思未改旧时尝。绳丝捆绑何须惧，一颗丹心祝吉祥。 七律 . 端午粽叙事文/斯丰义（上海） 八方朝客拜华庭，一剑菖蒲话古今。 粽叶留香评盛世，龙舟发力露峥凛。赴汤蹈火香魂骨，承古传今照汗青。 轻解蓑衣一露角，横流馋液饿生津。 屈遗恨文/费文翰（安徽） 屈子盈怀腹满腔。追波遗恨汩罗江。莫非一曲红尘别，今古风云绕断肠。离骚已卜情何物。经年绝唱悲凄切。执念未了问向天，惟有千秋四时月。 端午节怀屈子文/杨先进（山东）榴红五月复端阳，艾挂千门角粽香。蒲酒杯杯追屈子，诗歌首首颂贤良。龙舟击水牵情远，杜宇啼枝唤意长。雅韵离骚垂千古，英名不朽永留芳。 端午祭屈原文/小雅静（上海） 祭粽裹清芬寄楚疆，离骚一卷续流光。千年未改忧民意，一缕家国草木香。 祀画鼓飞桡渡楚津，沧波遥吊旧时人。孤怀一片丹心志，长照千秋万古今。 屈蒲艾门前祝岁康，平生求索不曾忘。浮沉世事皆难改，一片忠怀向吴苍。 原椒酒倾杯吊子平，长怀初志守清明。忠魂自有千秋鉴，留得人间万古青。 端午安康文/黄兴东（湖南）一声祈福道平安，寸念相依自得欢。岁月无情人有义，乾坤有信世无寒。郊原野径蒲风远，巷舍庭阶艾色干。举盏吟诗遥寄愿，千秋端午共心宽。 端午感怀（二首）文/李士俭 其一 楚水滔滔赴逝川，千秋凭吊忆前贤。盈阶榴火凝忠血，绕户蒲风扫秽烟。一卷离骚涵浩气，万顷悲涛泣灵渊。当年直谏丹心在，永伴江天日月悬。 其二 户悬青艾又端阳，独倚沧波意未央。角黍盈盘追旧迹，龙舟击鼓诉离殇。谗言自古蔽贤路，劲骨长明耀楚疆。万古骚魂终未泯，辞辉灼灼照沧桑。 端午祭屈原文/王炳武 投江屈子已惊天，公认离骚祭圣贤。次韵不因歌道骨，和诗只为敞心田。无由蒙昧竟千古，有误愚忠传万年。何事伍员少赞颂，浩然正气现龙泉。 外一首:七律·端午节怀屈原（次韵） 又逢端午看夕阳，不必数白并论黄。苦谏愚忠投汨水，九歌天问叹潇湘。空怀肝胆笑趋热，枉有情怀哭附凉。莫道伍员成背叛，可堪屈子作离殇。 端阳怀屈子（二首）文/李厚仁（江苏） （一）端阳何事雨涔涔，角黍招魂泪不禁。每思直臣唯一哭，千秋几似屈原心？ （二）北望郢都叹国殇，一人独醒恨绵长。无由报国身先死，羞煞后来推水凉。 七律·端午 文/侯玉琢 节序重临逢端阳，凭栏遥吊汨罗江。粽风馥郁盈中土，竞渡飞鼙震四方。骚赋遗音传百代，忠臣高义四海扬。惜哉济世贤才逝，怀石沉渊矢志长。 端午节与父亲节之间文/张立登（湖北） 五月端阳祭屈原，江湖两岸鼓锣喧。赛船健将齐声吼，观赏人群共击盆。若是双亲能尚在，当然各自笑盈门。如今父母九天外，唯有音容心里存。 悬艾文/暮色苍松（北京） 采来艾草向门悬，祈愿除邪福气延。不作长吟和短叹，只谈民俗有关联。 端午节文/申改志（河北） 五月初五粽飘香，民俗传统庆端阳。古人离骚含冤续，夫子屈原争国强。可惜英贤遇昏君，爱国志士气投江。华夏以此为祭记，爱党爱国心不忘。 端午怀屈子情长文/关崇洲（辽宁） 翠叶裹婆娑，丝缠寄汨罗。角尖凝旧忆，米腹蕴悲歌。水煮千秋恨，烟浮万古波。剥开尝一口，满齿是蹉跎。 冰城端午（六首）文 / 张道苒（哈尔滨） 其一 · 赛龙舟 松花江上鼓声威，碧水凝神桨尽挥。五彩龙舟腾细浪，鸥惊鹭起满天飞。 其二 · 青艾 江汀漫步采青蒿，露染灵枝束锦绦。户户门檐悬碧翠，尔滨一夏远尘劳。 其三 · 五彩丝 五彩柔丝缠稚腕，情随梦里系斑斓。且逢夏雨剪其断，一遣烦忧逐水潺。 其四 · 香囊 彩缎玲珑贮艾香，流苏轻晃系衣裳。街头巷尾人人佩，缕缕幽芳荡九肠。 其五 · 粽子 青衣裹满糯香柔，蜜枣深藏煮灶头。不与江南争味蕾，冰城偏喜蔗糖稠。 其六 · 葫芦 翠蔓垂瓠挂院墙，剖来盛艾散清香。适逢端午添佳趣，福禄长存一世康。 端午漫书 文/孙斌（江西） 莺啼春老又端阳，蒲剑高悬凤眼窗。处处祛邪斟艾酒，人人涤垢浴兰汤。诗潮浪涌龙舟竞，汨水魂交角黍香。节届天中怀楚客，开喉酣颂九歌章。 七律·端午文/吴景彦（沈阳） 榴花仲夏情祥火，蒲艾门枋佑玉天。剑气乘风金盏酒，龙威斩水碧塘船。骚人笺彩吟贞士，墨客诗涛诵古贤。岁岁端阳遥企意，苍苍午月吊祠虔。 七律•屈原颂文/郭晓春一曲离骚万古芳，楚辞橘颂韵铿锵。仰天怒问山河碎，蹈海悲歌社稷殇。气贯斗牛昭日月，情倾血泪著华章。龙舟竞渡寻英魄，粽叶沉江祭栋梁。 丙午端阳感吟 文/杜银火（都昌） 悬蒲挂艾护沧桑，报国忧民醒世长。角黍沉江舟竞渡，离骚诵唱韵流芳。 丙午端午文/许日辉（广东） (一)糯粽香飘绕楚魂，离骚叩问九天尊。怀忠直谏明君主，抱石沉江血泪吞。 (二)端阳节到粽香浮，挂艾驱邪解病忧。莫道江河东逝水，古今遗韵话龙舟。 (三)苇叶红绳裹粽缠，乡愁漫引泪寒烟。江河百舸争相渡，号鼓锣声撼九天。 (四)绝咏怀沙万古秋，端阳节至惹乡愁。苍天有泪悲何处？桨影翻波壮志酬。 端午抒怀文/桃花依旧笑春风 (一)龙舟奋楫赛端阳，汨水忠魂亘古章。泪雨潇潇悲楚客，江烟袅袅祭贤良。 (二)回堪往事越千年，艾粽飘香五月天。共缅英灵情旧在，举觞还酹祭先贤。 (三)佞惑横行郢路间，屈臣无计动天颜。罗江一溺忠魂骨，绝赋怀沙楚不还。 (四)寄意怀沙醒子孙，汨罗江里铸清魂。心牵社稷惊天跃，血洒苍天楚故园。 端午随感文/辉叔（广东） (一)悲风汨水独凭栏，把酒江流泪暗弹。一代忠良思楚地，九歌回荡客魂寒。 (二)苦谏怀王涕泪潸，空悲故国楚河山。一声长叹沉江去，留得离骚醒世间。 (三)离歌绝唱颂千年，浩渺江河敬意传。且饮雄黄思旧事，情投角粽祭忠贤。 (四)划桨沧波竞自由，英名浩气永长留。离骚一卷垂千古，赤胆忠魂耀九州。 祭屈大夫文/漠南细雨 任尔忠魂夫子傲，奈何明月照沟渠。果因自有天公定，逆命其非智略渔。一跃汨罗鱼自乐，早随青帝作司储。舒怀敢作群芳主，不陷尘泥墙角淤。 端午祭屈子文/钟耕玺（青州） 胸怀天下莫投江，社稷从非是楚王。不解平民行世道，身心临了亦彷徨。 端午节文/周俊杰（黑龙江） 蒲艾凝馨避瘴风，良辰端午古今同。龙舟破浪争相竞，黍粽飘香万户浓。一曲离骚千载恨，满江鼓棹慰孤忠。长存浩气昭青史，岁岁汨罗忆楚公。 七律·端六文/朱定文（江西） 端六晴光漫野欣，檐前残艾尚留薰。闲抛俗事寻清趣，静对幽怀远垢纷。角黍余香萦客袖，蒲觞浅酌慰劳筋。皆欢所得天天悦，更问何须岁稔云。 七绝三首（新韵）文/道教传说（湖南） 又逢端午 彩丝缠腕艾垂门，角黍蒸成满室温。莫叹龙舟声渐远，檐前燕语说乾坤。 端午即景 彩丝缠腕艾垂门，角黍香飘隔巷闻。江上龙舟声震远，粽抛波里祭诗魂。 重五闲吟 榴花映日艾风清，裹粽檐前燕语轻。莫道龙舟千里远，一绳系住岁华宁。 端午逢雨有怀文/南浦云（江西） 端午节间，大雨滂沱，感叹天逢节气变化，晴雨无常；天人感应，人临气节大义，也常心怀激烈。自屈原以来，家国情怀激励人心。感于斯，赋诗记之。诗云： 天逢端午阴阳逆，晨雨急催夜雨沱。感应心池愁涨满，浮沉节义叹蹉跎。从来堂庙逐屈子，无处江湖莫汨罗。烈魄终得龙艋济，家国安定不逐波。 怀念屈原文/杭增民(河南) 五月端午祭先贤，龙舟飞渡鼓喧天。呼唤屈原回故里，精神不朽存民间。为国为民求真理，上下求索只等闲。国破家亡心含悲，化作江水润桑田。一部《离骚》传千古，品洁如玉魂化山。 外一首 龙舟百舸竞游过端阳，万众一心划大桨。碧波千倾同协力，驾驭青龙送安康。 端午节抒怀文／瑯琊鹤张（诸城） 汨罗源上雨萧萧，端午伤情曾未消。鼓点蒙冤鸣擂鼓，龙舟踏浪涌思潮。半江韵律千年怨，一曲离骚万古谣。又念忠臣怀旧泪，楚天遗恨水滔滔。 端午节与父亲节之间文/张立登（湖北） 五月端阳祭屈原，江湖两岸鼓锣喧。赛船健将齐声吼，观赏人群共击盆。若是双亲能尚在，当然各自笑盈门。如今父母九天外，唯有音容心里存。 【父亲节】同题 “望子成龙”父亲节文/ 小雅静（上海） 望望断天涯志未休，书山策马自风流。披星踏月勤耕读，不负韶华壮志酬。 子子衿勤勉向朝阳，学海扬帆破巨浪。它日鲲鹏同风起，凌霄展翅任翱翔。 成成器当凭磨砺功，悬梁刺股意无穷。寒霜历尽芬芳吐，笑揽星辉映碧空。 龙龙跃云渊气势雄，胸怀丘壑贯长虹。千钧风雨等闲度，直上九霄傲苍穹。 《七律·父亲节偶感》（新韵）文/柏树（山东） 又是人间六月天，椿庭去后几经年。音容每向梦魂现，教诲常随枕簟边。旧箧空余慈父影，清樽独酹晚风烟。欲将此意凭谁寄？泪眼模糊不忍看。 七律·忆父文/薛有毅（山西） （一）一别父尊刚几秋，相思日夜泪珠流。昔年教导萦心底，以往音容入梦舟。庭院犹存驼背影，陌阡仍剩汗肩牛。隔天遥寄感恩语，点盏烛灯冥币酬。 （二）一生劳碌尽排忧，岁月风霜染白头。出肚皮时父亡故，入黉舍日母陪牛。结婚盈户真情在，育子撑家汗水流。耀祖光宗源泰后，铭如赞誉刻千秋。 七律·忆父文/翟国太（湖北）傲骨微躯蕴暖肠，暮年不忍卸行装。拾荒踏碎三更露，编篓磨残两鬓霜。暑汗浸衣凝厚德，寒灯照影透慈祥。泉台一隔音容杳，每梦重逢泪满裳。 七绝 • 敬酒洒高天文/林秀奎（北京） 佳节思父泪潸然，痛切心声倾笔端。俯首默哀深悼念。含悲敬酒洒高天。 父亲节寄怀文/关崇洲（辽宁） 半生劳碌背微弯，风雨兼程未肯闲。筑舍躬耕倾血汗，拉车负重度乡关。儿孙只记慈母暖，岁月空留严父艰。借得佳辰斟满酒，如山大爱报春颜。 父亲节文/雅静（上海） (父)望儿女皆成龙(亲)情如水润无声(节)日祝福传千里(快)意恩仇笑谈中(乐)享团圆福满盈 外一首(父)爱深沉如海宽(亲)思厚重似山坚(节)日献上心中愿(快)意人生福永绵(乐)享天伦笑开颜 【自由命题】 七律•冰雪消热浪文/王贤周（洛阳） 银装素裹妖娆貌，铁骑遥嘶寂寞消。酷暑看冰难耐去，凉风不禁映烟霄。丹青沁骨舒情长，岁月盈怀送目飙。歌曲饮思回澜景，诗文行续卧寒潮。 七律•天上人间文/王贤周（河南） 山楼阁静水间榭，月挂苍穹十六圆。云雾绕缭仙鹤舞，丹青疏影夜灯燃。桂娥纤指拨琴韵，莲朵美人蕴律圆。叶打湖涟撩碧晕，归来世道已千年。 足坛胜局文/石景章(广东) 尘嗟老辈辱芳茵，稚子扬威世冠新。倦狮敛迹疏争逐，虚掷资财枉耗银。莫悲世路颓风积，还待后生壮志真。自古少年堪作柱，国强箴语足坛春。 　　【作者按】四首词依鲁迅《谈皇帝》文意而填，分四层立意：老妇愚君、士夫挟君、帝王逆天、双向皆愚。 1.《浣溪沙•红嘴绿鹦哥》文/宋玮（北京·下同）殿上龙颜揣测难，珍鲜未敢荐冰盘。御厨终岁掩清寒。翠叶红根虚饰好，巧名鹦嘴哄龙颜。深宫久饲帝王顽。 2.《鹧鸪天•愚君策》一样苍生两样瞒，庙堂深处锁龙銮。挟侯借势操天柄，托命称神制御鞍。抬爵重，束心宽，要他威肃又痴顽。圣明道尽瞒人术，半是牢笼半是奸。 3.《ト算子・逆天行》溥土尽王疆，恣肆凭欢怒。自谓生来命在天，射天轻神主。史笔骂千秋，难挽江山腐。两策相欺俱是空，落日黄泉路。 4.《西江月•读鲁迅〈谈皇帝〉》乱世成王败寇，承平贵贱分途。一层愚妇一层愚夫，彼此相蒙相负。神鬼或達谄媚，龙廷暗设机枢。鹦哥名号掩时蔬，千古骗循环局。 补、《如梦令•戏说》漫把菠薐夸艳，唤作鹦哥遮贱。天子久昏昏，朝野两般欺绐。休叹，休叹，两套愚谋同浅。 三月十八日文/赵秉礼 巴黎公社者，诞国际歌声。 政权第一次，学说典书旌。 七绝·年轮寄怀文/刘阳明（湖南） 苍干盘根岁月深，一圈晴翠一圈心。东风岁岁催新叶，不向霜华叹陆沉。 七律 • 夏至（二首）文/老松（北京） （一）夜短昼长炎热天，缤纷色彩景奇观。山青水碧田园绿，柳翠花红甸草鲜。沃野千层翻稻浪，秋粮万担喜心间。树藏蝉嘒声传远，耀眼塘荷蛙鼓喧。 ‌（二）夏至骄阳似火灼，篱旁老柳叶蔫缩。房前炽燥鸡张翼，荫处清凉狗吐舌。塘内锦鳞躲热浪，树间知了唱高歌。观光正赏千番景，云起雨淋烈日遮。 月季落英文/贾会升（河南）月季倾身向月牙，清风倚醉抚红花。落英不语飘零处，影就黄尘梦染霞。 雨落暇时有感文/顾晓明（江苏） 乌雀一枝孤独眠，黑云有意密浮旋。窗前半倚秦淮眺，林后鸣飞扬子翩。梦幻登山今日寄，相随在野此情牵。江南夙夜雨声疾，困屋游翁失望焉。 七律.•夏至文/郭晓春 熏风拂柳绿丝扬，蝉噪声声隐叶狂。菡萏初开蜻点水，芭蕉半卷翠遮阳。庭前竹影筛金碎，架上藤花坠玉香。暑气蒸人何所惧，心闲自可纳微凉。 水调歌头·端午文/古琴魔王（山东） 湘水一诗脉，楚韵九歌头。谏言含恨未雪，曾向汨罗求。奠过琼杯清酒，仰奉兰魂慎酌，风起帝宫秋。五月痛怀古，万代釀凝愁。挽丝缕，抛黍粽，泛龙舟。激情踏浪，无处话语恨难收。卑者兴亡成败，达者骄奢淫逸。逐日溃难休。羯鼓惊雷动，时下看陈留。 端午节两题词/殷家鸿（山东） （一）西江月·端午抒怀 昨夜时空穿梦，今晨岁月敲魂。汨罗击鼓唤亡臣。逝水东流难尽。 往事任谁凭说，前尘各自留痕。惯看暮雨与朝云。尚有西风来问。 （二）渔家傲·端午情思楚水波澜翻丽藻，流光千载连昏晓。灵鼓时闻声浩渺。今日好，榴花似火人来早。 一派衰颜将就老，戳心往事从中扰。角黍抛江填古道，君莫笑，帝王梦里多缠绕。 调笑令·节前语文/刘兆林（黑龙江） 期久，期久，就盼端阳会友。闲沽老酒提壶，坐等明朝下厨。非丑，非丑，醉笔诗词百首。 调笑令·节后语（二首）文/刘兆林（黑龙江） （一）蒿草，蒿草，节过不能丢掉。搓绳熏走蚊虫，煎汤调理美容。优处，优处，少去杏林药铺。 （二）香艾，香艾，节后难丢之爱。昔时同采芳涯，今朝独对落霞。牵挂，牵挂，难把犹思放下。 八声甘州·辽东满乡端午文/吴耀武（辽宁） 正熏风送暖入辽东，蒲艾映晴光。渐旗幡摇曳，香囊缀彩，黍叠凝香。更见起歌萨满，鼓点响回廊。九域同佳节，满俗尤长。 最是孩童欢跃，看彩丝缠腕，笑逐端阳。念千年遗俗，薪火递清芳。想当年、龙兴故地，庆嘉辰、户户酿雄黄。望南处、观龙舟渡，粽味飘江。 鹧鸪天·端阳怀屈子文/吴耀武（抚顺） 艾束悬门粽溢香，龙舟擂鼓渡潇湘。离骚寄恨千秋碧，泽畔孤吟万古肠。斟蒲酒，系丝长，丹心一片照沧茫。诸贤次第填怀赋，共吊忠魂向大江。 长相思·粽香文/李希海(山东) 彩线柔，素手柔。珍粒青衣香满楼。香中乐不愁。 思湘流，念九流。榴火兰心砥柱留，千年文脉悠。 诉衷情·端午（晏殊体）文/吴景彦（沈阳） 图腾崇拜两千春。天象祭龙神。飞舟争渡碧水，万户艾悬门。 尝楚粽，醴醪温。孝忠贞。阳秋遗韵，诗赋经怀，世代钦尊。 浣溪沙 . 艾草荷香夹岸稠 文/见晓明（安徽） 艾草荷香夹岸稠，天鹅湖上赛龙舟。众人划桨竞潮头。擂鼓冲锋如疾矢，摇旗助阵似洪流。千年习俗至今留。 满江红•吊屈子 文/叶再（湖南） 鼓渡声销，沧浪黯、寒波似雪。唤魄处、楚山遥峙，故都烟灭。香草空留渔父语，离骚忍向江天说。叹此日、艾叶遍千门，终虚设。 沉石恨，何曾歇。行人泪，长无绝。看龙舟竞举，莫招英烈。万古悲风随逝水，一腔幽愤凝丹血。待更深、独醒伴残星，同清月。 七律•端阳忆母文/叶再（湖南）节序匆匆粽又香，慈亲身影总难忘。晨奔菜市灰沾袖，夜守灶台油染裳。茧手烹调千百味，青丝熬作满头霜。今年端午无人唤，独对珍馐泪两行。 渔歌子·逢端午词/ 孙占林端午民间祭屈平，芷兰香艾颂忠诚。行逆旅，放歌声，离骚大招满豪情。 庆千秋·诗人节文/畅玉玺（河南） 世纪诗人，摘星惊世界，值得千秋。书香艾粽，江祭国运龙舟。天相问、夏浪秋波，春润冬幽。橘颂故乡今胜昔，中华诗祖名留。 继往开来求索，一唱东方白，换了神州。莺歌鹊鸣燕舞，无虑无忧。星光乐、巧遇天宫，言瘦诗稠。春烂漫、秋冬锦绣，夏荷韵味长流。 满庭芳·友撩乡思石景章(广东) 入耳乡音，友临端午，设筵相聚怀乡。激情倾诉，杯酒话沧桑。还忆村头品粽，听蝉暮，遥看斜阳。人虽老，韶华暗换，缘份更悠长。 疏狂。今共酌，经年久别，情寄湘江。叹旧居烟火，只在思量。今宴家乡远客，聚鹏城，互见新霜。情如故，萍踪聚散，相拥慰离肠。 唐多令•端午安康文/田贺(长春) 角黍泛清香。榴花照眼忙。赛龙舟、鼓震波沧。彩线缠萦儿女愿，悬艾草、佑安康。 岁序又端阳。深情寄远方。祝君心、恰似韶光。万事顺随皆悦意，长快乐、永无彊。 观龙舟文/吕金文（武汉） 一轮火球水中升，数叶扁舟岸边嗔。众人摇桨奋力搏，群雀助威蓝天跟。犁开绿玻浪随涌，喊振柳林枝头吻。道是乡村鱼肥美，流连忘返客情真。 《江城子·忆父亲》文/柏树（山东） 半生踪迹逐流光。鬓微霜，立斜阳。望断天涯，无处话凄凉。梦里依稀挥手处，山隐隐，水茫茫。 故园松柏已成行。纸灰扬，酒空觞。欲报春晖，此恨最难忘。纵使儿今身已老，承遗志，继余芳。 鹧鸪天·父亲节忆先父词/吴耀武（抚顺） 梦里犹闻唤乳名，醒来唯有月窗明。肩承稚子看云远，手筑家山避雨惊。 霜染鬓，汗沾缨，一生沉默胜千声。十年隔世音容在，恍见庭前荷又盈。 雨霖铃·六月红尘美词/雷金元（湖南） 荷塘藏月。水摇云朵，草托菁叶。鲜花乐伴庄稼，争奇斗艳，仙姬香婕。绿树随风曼舞，笑颜俏姿越。玉宇媚，光耀桃源，碧翠山川抱琼阙。 林间鸟叫愉吆喝。结良缘，比翼齐飞悦。情人喜笑欢聚，甜拥抱，乐呵嘻惬。戴露披星，修富荣家，获取优杰。博学问，金榜题名，享誉翰林列。 步韵~菩萨蛮·霏霏点点（三首）文/平淡无奇（南京） （一）淅淅沥沥连天雨，麻麻木木无欢语。昏昏梦失香，约约心变黄。翩翩仙境女，款款云边舞。远远闪柔光，扑扑皆粉妆。 （二）层楼帘外潇潇雨，深情尽付相思语。风拂满厅香，窗边菊瓣黄。当年灵俏女，屋内翩翩舞。眉目闪柔光，轻施薄粉妆。 （三）神州百年凄风雨，如今到处皆欢语。城乡百花香，田川新麦黄。瞧红男绿女，在劲歌飞舞。盛世沐华光，山河皆彩妆。 端午同题 端午节前偶思文/问墨 江湖险恶 汨罗江的水含着凉画下一路惆怅一个祭日雕成大写意吧 这是一次刻骨的颠簸流里书写的传奇 放逐时光 我在光阴深处寻找另外的半城烟火公元前公元后这一生的身为谁旖旎以一颜素姿 你在千里之外 你在千年之前你又是谁是借你之名去怀想另外的你吗这掌心的火焰是否有关风月 有关内心撕扯的文字我一夜夜的追问 却总不得而知 今天大雨 我在咖啡馆的窗下一地旧旧的寂寞 和一杯苦苦的咖啡我将七寸袒露给你 和一声丫头趁我们还未老 端午文/水中月（山东） 艾草渐己香高过门楣守望村口的目光难解老屋一段香愁一条江沉迷于嗤嗤梦呓二千年恍惚被一声闷响砸醒 纪念屈原文/水中月（山东） 让江清澈让帆远航让思想穿越让华夏站在世界东方让怀抱的石头落地让华夏儿女生活更芬芳六月的诗集全湿了沉重如千层粽叶落满历史的尘埃终绕不过千年的离骚沉沉的落入江底问天就问那句空叹吗风与月瑶一曲悲壮江河日暮雕一尊楚魂西风没能拽住素浅衣衫最是那纵身一跃让多少后人捻叶为诗2026年端午节把阳光天气带给我们让坏的天气沉入江底永不翻身 《吟屈原》文/柏树（山东） 江水不再只是水两千年的呜咽把五月涨成一条不肯东流的河你抱起石头也就抱起了整个楚国的落日玉笥山的风至今还在翻找那一卷未冷的《离骚》艾草与菖蒲守住门雄黄酒烈却烧不热那条鱼腹冰冷的传说而岸上的鼓声年年都要替你问一次——路漫漫其修远兮谁来上下求索 粽子飘香文/童华（四川） 青箬叶采自江畔平缓山岗千年前的汨罗还泛着寒浪屈子怀一身清骨纵身沧浪千年哀思裹进软糯米粮 指尖缠绕棉线细细捆绑每一道褶皱都藏尽念想古时百姓投粽遥寄衷肠怕水中鱼虫惊扰贤良 炊烟漫过村落条条小巷家家户户铺开淡淡清香老人坐在门前慢慢包上讲旧年流传悲壮篇章 糯米裹住红枣几分甜凉一如世间悲欢交织寻常亲人围坐闲话岁月短长温情抚平岁月的沧桑 年年端午依旧粽香飘荡历史风骨从未被时光遗忘一屉温热承载古今柔肠一缕清香系住人间四方 端阳道风文/傅玄正（湖南） 仲夏的风漫过檐角艾草垂着一捧山野清寂不必高声言说草木自守一方安宁 箬叶裹住糯米的温润烟火慢慢熬煮千年的时节印记一枚粽子是烟火人间最朴素的期许 河面龙舟鼓点起落浪花追着长风奔赴前路喧嚣热闹是世人的昂扬我自倚风静观潮起潮平 遥念沧浪旧客清骨映着云水不必困于过往浮沉今朝蒲艾当户粽香绕庭心藏一径道途随仲夏清光缓缓行俗尘有欢吾心有静岁岁端阳岁岁安然 　　端午的浪文/吴先和（湖北） 战国遗落的长夜他抱石投入江心以骨血撞碎朝堂的腐黑浪花卷走躯壳却把愤怒刻成波涛的纹路一个诗人的沉没竟让民族的记忆在五月初五反复沸腾这是哀歌的胜利还是幸存的痛楚？我剥开粽叶糯米裹着千年的苦血液里涌动着《离骚》的韵脚对着江风嘶吼：屈原，你为何不留下看这江水替你咆哮至今 端午到了文/刘赞全（山东）又到端午日子弥漫粽香岁月陶醉艾香飘满院落街巷处处喜乐安康如影随形岁月长河里激情澎湃翻江倒海追寻一个高尚的灵魂肃然起敬石沉江底的壮烈矗立不朽的丰碑化作永恒听江水呜咽诉说不屈的壮举上下求索天地为之动容高山仰止伫立江边放飞思绪——那纵身一跃的抗争让生命走向圆满走向万世流芳的殿堂滚滚东逝水滔滔颂忠魂悲歌一曲讲述千年传奇世人皆醉我独醒无力回天救苍生不恋红尘人世间取义何惧舍残生那声扑通驱逐了愚昧唤醒了良知盛世清明慰籍忠魂端午到了端午到了回望千年悲壮的一刻遐思万千…… 一束艾草文/孙志刚 我把它以虔诚之心高举仔细地挂在家门之上端午，此仪式必须且不可忽视。我的回忆，悠远而绵长那是祖父，那是父亲的手也在这一天，也是如此的一束艾草把人间的邪毒避之门外。草，泛着清香里面，裹着慈爱，善良还透着端午的阳气给人祥和与正定的力量。这一天，每个人都在准备一束艾草他们，仿佛看见了其中的灵性物虽薄弱而微小，却神圣岂敢懈怠！ 父亲节同题 我敬仰的父亲 文/水中月（山东） 一身褪色旧军装，压着岁月褶皱胸前勋章沉默，藏着山河烽火你是行走的史书，一位抗战老兵 年少辞别故土，扛起土枪奔赴疆场硝烟裹住少年脊梁，子弹擦过肩膀战壕里啃冻硬的干粮，暗夜中守望国土无恙不畏惧枪林弹雨，只为身后万家寻常 从未炫耀过往荣光，归家只做寻常儿郎粗茶淡饭，勤耕日常把硝烟里的坚韧，融进平凡时光待人温和宽厚，遇事从不张扬 我总爱静静凝望你苍老脸庞沟壑刻满浴血沙场的风霜那双看过山河破碎的眼眸盛满家国大义，温和又坦荡 如今时光慢褪，青丝尽染白霜步履不再铿锵，风骨依旧铿锵你不曾说过伟大，却活成我的信仰 硝烟远去，英雄不言勋章我的父亲，可敬的抗战老兵是我一生，最滚烫的敬仰 诉衷肠 文/徐茂赞 从前总盼今日能诉衷肠如今节日只剩满目寒凉再无人撑坚实的肩膀替我抵御前路雨雪风霜 曾依靠你宽厚的胸膛听你细数过往风霜粗粝手掌抚过我慌张沉默爱意深藏不言讲 岁月无声染白你鬓霜未等我尽孝人已远方千里阴阳隔断来往千言万语无处安放 梦里依稀熟悉模样醒来空落满室凄凉余生再无父亲可望思念岁岁落在今朝上 遥寄思念轻诉衷肠愿您天堂安然无恙 古风 • 节日思父吐心声文/林园不老松（北京） 阖家老幼笑开颜，幸福快乐度晚年。生活快乐身体棒，衣食住行无忧烦。儿女晚辈都孝顺，日子过得比蜜甜。赋闲动笔写人生，桩桩往事浮眼前。苦辣酸甜都尝过，人生道路步履艰。一篇一篇往下写，件件不落流笔端。写到亲人深厚爱，想起父亲泪滴衫。五十二岁辞人世，一生劳累汗水涟。农民父亲最纯朴，围着土地每一天。社会落后家贫困，重担压在父亲肩。身体赢弱高血压，带病干活不晓闲。父亲少时把书念，私塾成绩他拔尖。识文断字书法好，总给全屯写对联。村人有求他必应，从来不收人家钱。为人善良心眼好，全屯老少夸不完。从不打骂儿和女，要求子女却很严。一女六儿立家业，他却老早离身边。写到此处心悲痛，泪水泛滥二目淹。音容笑貌依旧在，撰写诗文情黯然。父逝驾鹤天堂去，悲痛尊父不回还。父亲恩德永不忘，儿女终生记心间。泪眼双闭深祈祷，愿父天堂永宁安！ 家父几度获媒体报道有句文/余献增（浙江金华） 何故三番来记者，只缘家父可文章。多闻半世风云客，几见一生调解郎。克己为公秉初志，无私和善表衷肠。纠纷出际步声急，矛盾平时夜影昂。迎面谁人不含笑，登门哪犬有张狂。虎岩山色轮回换，松树容颜永驻苍。名利百年皆作古，精神千载尽流芳。儿孙应使贤风继，社会尤须美德扬。2026.6.19 注：家父余秋豪，退休老师，57年的基层调解员。 【自由命题】 被遗忘的地方文/狄安娜（北京） 野兽出没我在深渊里敲响了鼓为悬崖上的花它的沉寂让我担心春天是否遗忘了这里 别说爱情文/狄安娜（北京） 别说爱情你看那心绪多变的月亮曾爱过整个夜空无数吻痕却闪着金属的寒光 梅花落文/陈璜（福建） 去年今夜月圆明如镜 柔情万般深重 今年今夜仿若又逢圆月 却海誓山盟闺中空对月 漫步尘世尘缘梦 谁叹息飘于耳边无奈遥远 愿得同展鸳鸯锦 沉甸甸 堂前三炷香 祈求来生再续今世情缘 手挽梅花永不落 在咖啡馆写下爱文/问墨 什么样的音乐 可以忘了时间与空间安静的不言不语因为此时你占据了我所有恍若野樱桃烂漫 百媚横生夺尽荼蘼回不去又如何 三千情敌又何妨你在就好窗外阳光柔软 用咒语画下符用蛊整成念沾上朱砂 一起服下爱的毒 在时光里一起苍老可好 我惊艳着病入膏肓十指相扣的解药 可在你胸口左边倾尽灵魂的清瘦和丰美 设下盛宴以一碗月色歃血盟誓 被教科书锁死的一代人文/汤文来 课本的铁页夹着霜我们注释里辨认《山海经》走失的兽爪痕已被铅字磨成平纹 爻辞在习题册蜷成结震卦的雷卡在句读间陶瓮里的酒渗进公式星子落进麦芒的锋刃 陶罐盛着被定义的风庄子的蝶撞在页码上碎成意象的碎屑零乱 石室锁着未答的天问青铜镜里谶语正被橡皮擦擦成星灰 我们数着教科书的褶皱像数着掌纹里未显的卦历史在页眉打了个结霜又落一层新的 让岁月开成一朵花文/童华（四川） 从前总怕时光匆匆剥落芳华风一吹，半生遗憾就落满枝桠那些擦肩、别离与无声牵挂都悄悄沉淀在心底慢慢发芽 我不再纠结过往难言的伤疤任由悲欢在流年里慢慢融化把温柔妥帖藏进朝朝暮暮当下用心浇灌每一段细碎的年华 不必强求四季永远鲜妍无瑕阴晴聚散本就是光阴的章法接纳所有寒凉，接纳风吹雨打静待心底情愫慢慢生根抽芽 携一身温柔奔赴人间尘沙将平凡朝夕揉成柔软的云霞熬过漫长孤寂，熬过世事繁杂让漫长岁月缓缓开成一朵花 花瓣裹着过往温热的情话蕊心藏着不曾褪色的牵挂往后晨昏不问光阴多喧哗心有春色，岁岁温柔生繁花 月光公园文/吴先和（湖北） 银光铺成软毯所有的绿不语淋着月光浴草坪间的虫儿轻哼催眠曲婉转的调子哄小草入梦白天坐满的石椅此刻空得发慌睡眼朦胧廊坊与阁楼被夜色吞没静悄悄偌大的公园只有我像幽灵在小径游荡月光下的公园这般空荡又这般苍凉 予电影的情书文/陈璜（福建） 聚光灯下 镜头胶片记录 剧本 人物悲喜自己 高光时刻 镜子照见自己人物悲喜剧本 真哪一个 尘世过客浮生若梦 躯体灵魂暂时寄居 人生如戏亦如雕翎箭急风行进亦如烟 恩义不离弦 纸短情长寄电影荧幕光影定格永恒美 夏至，流金的季节文／瑯琊鹤张（山东）流金的季节风，热得躲在树丛烈日下的庄稼熟了一茬，割了一茬是那片生香的心田在天涯，在弹唱在雨前有多少心焦矛盾，忙一场凉晒的麦香汗衫上，无助只有吃饭的时候叶芽，花骨，在南园里叙说着旱情与等雨那是瓜的盼，那是果的念一丝香甜摇坠在枝头多少乡情，多少执着那是乡村的歌在漂荡，在流淌田野上，夏至一场心雨洗礼后玉米，齐了苗又一次芽香那是农家，只有自己把心中那些辛酸翻晒阵酿每当，欠收的季节对着风也对着雨品味，吟唱 高考赋文/熊亮星（江西） 夫青衿萃，书案横。晨窗凝晓，夜灯含明；因寒星以伴孤卷，凭晚风而抚长楹。虽朝夕埋于题海，未敢怠于寸程；纵寒暑困于书帷，犹自守于初诚。三尺课堂，藏少年凌云之志；千行墨字，载平生向日之情。漫观朝夕往复，唯有笃行无停。盖知韶华难再，故惜每一寸光阴也。 笔频挥，思无涯。屏观网课，心汇烟霞；既究数理之幽微，亦探文辞之清嘉。难题叠来，则静心以破阻滞；新知渐积，则阔怀以纳菁华。无案头登科之旧梦，有当下逐光之生涯。漫遣烦忧远去，唯将壮志长赊。非求虚名以自耀，但愿不负年少芳华。 列考场，敛锋芒。心静如水，神朗如霜；当方寸凝思之际，尽释平日彷徨之伤。题卷铺陈，不乱胸中经纬；时序流转，不移眼底星光。无古闱簪笔之拘囿，有今朝逐梦之轩昂。漫守本心澄澈，从容落笔成章。方寸试卷之间，皆是日夜耕耘之彰。 乘风起，赴远方。潮生碧海，翼举沧江；若长风相引以前路，则少年何惧于途双。一朝试锋，非终点之归所；万里行路，乃新程之开张。以笔墨为舟楫，渡青春之浩浩；以初心为灯炬，照来日之茫茫。漫言前路漫漫，自有万丈晴窗。 嗟乎！高考非桎梏之场，乃少年破茧之邦。以今日之蓄力，赴明日之鸿庞！ 《端午赋》文/柏树（山东） 岁次仲夏，斗指离方，榴花灼户，艾叶悬梁。九州以此日祀先贤、竞龙舟、裹角黍，相传二千余年矣。溯其本源，实肇自荆楚，吊三闾之沉渊，悲伍相之抉目，兼祓除不祥、祈岁穰之俗，非徒欢宴也。 若夫汨罗烟冷，渔父歌沧浪之辞；离骚韵孤，《天问》叩星辰之户。美人香草，托孤忠于笔底；怀瑾握瑜，甘葬身于江渚。是以角黍投波，冀鱼鳖之不侵忠骨；龙舟击汰，拟千桨之共挽沉冤。菖蒲作剑，斩四时而之疫疠；彩缕缠臂，系万家之寿康——此华夏端午之魂也，与彼海东巫祭之礼，形同名异，源同流分，不可混而一之，亦不可轻而忽之。 乃闻邻邦以"江陵端午祭"先登麟阁，域外名录书名在前；吾国迟悟方申，九载乃定。朝野初哗，以为"被夺""被抢"，然静而思之：非他人盗我之节，乃我久置神龛、视若寻常，不自珍重、不急护持，乃使他者先标其名。金璧在家而主人懵然，及见他人张榜，始扼腕顿足——此非他族之过，乃吾辈之愧也！ 呜呼！文化之亡，非必火焚简灭，而在子孙淡忘、礼俗敷衍、只知粽味不知屈心。今端午已入人类非遗之籍，然名录岂足恃哉？传承在躬行：读《离骚》一句，胜焚香万炷；行清正一事，胜角黍千笼。使忠贞之气不坠于商潮，使家国之情不泯于浮躁，则纵万邦各有其祭，吾端午之统，岿然自立，谁得而攘之？遂作歌曰：蕙肴蒸兮兰汤沐，龙舟怒兮劈寒渌。名可先书未足羞，魂若不守空遗轴。千载忠肝照汨罗，莫叫端阳成末俗！ ★★★★★★★★★★★★★★★ 本赋立意： 此赋不单写端午风物，重点落在——韩国"江陵端午祭"先申遗是警示而非奇耻，真正危险的是我们自己把传统当理所当然、不读屈原不重仪式。强调"保护在内不在外争"，有别于常见纯咏物怀古之作。 本赋注释:【第一段：岁时与起源】 01、斗指离方：斗，北斗七星。离方，八卦中的“离”卦对应南方。古人以北斗斗柄指向定季节，“仲夏（五月）斗指午（南）”。 02、祓除（fú chú）：古代除灾去邪的祭祀仪式。端午习俗中的沐浴兰汤、挂艾草皆有此意。 03、祈岁穰（ráng）：穰，丰收。祈求一年农事丰收。【第二段：屈原与意象】 04、三闾（lǘ）：指屈原，他曾任楚国三闾大夫，掌管昭、屈、景三姓贵族。 05、伍相（xiàng）：指伍子胥。吴越地区端午亦有纪念伍子胥之说，他被吴王赐死，尸投钱塘江。 06、抉目（jué mù）：传说伍子胥死前要求挖出眼睛挂在城门上，要看越国灭吴。 07、渔父歌沧浪（Cāng Láng）：《楚辞·渔父》中，屈原遇渔父唱“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”。 08、天问叩星辰之户：借屈原名篇《天问》，形容其质问天地、探索宇宙的气势。 09、美人香草：《离骚》中以“香草美人”比喻忠君爱国的高洁品格。 10、击汰（tài）：汰，水波。击汰即划桨破浪。 11、形同名异，源同流分 : 韩国的是“祭”（民俗活动），中国的是“节”（全民节日），同源不同流，不必过于愤慨，但要警惕。【第三段：申遗与反思】 12、邻邦以“江陵端午祭”先登麟阁（lín gé）：麟阁，麒麟阁，汉代供奉功臣画像之地，喻极高的荣誉/名录。该句指2005年韩国“江陵端午祭”被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。 13、吾国迟悟方申，九载乃定：中国端午节申遗始于2006年左右，2009年正式入选，比韩国晚了4年（文中“九载”为虚指或概数，强调滞后）。 14、非他人盗我之节，乃我久置神龛 : 不是韩国偷了我们的节日，是我们自己把宝贝供在神台上落灰，没好好保护。 15、金璧在家而主人懵然（měng rán）：懵然，无知、不清楚。比喻文化瑰宝就在家里，主人却不知道珍惜。【第四段：警示与升华】 16、传承在躬行:保护文化不能只靠政府申报，要靠每个人去读诗、去参与、去践行正直的品格。【第五段:骚体歌辞】 17、蕙肴蒸兮兰汤沐（huì yáo zhēng）：蕙，香草。肴蒸，祭祀用的肉。语出《楚辞》，意为用香草包裹祭肉，用兰草熬汤沐浴，象征高洁的祭祀礼仪。 18、劈寒渌（lù）：渌，清澈的水。形容龙舟劈开冰冷清澈的江水。 19、名可先书未足羞，魂若不守空遗轴：轴，这里指典籍、档案、名录。意思是：名字被别人先注册了不算最大的耻辱，如果文化的灵魂丢了，只剩下纸面上的名录也是空的。 端午赋文／傅玄正（湖南） 时维仲夏，序届端阳。薰风盈陌，杲日敷光。嘉树蔚蔚，叠翠阴以凝霭；繁榴灼灼，吐丹萼以凝芳。蒲剑横门，禳溽暑之疠气；艾旗映户，守衡闾之清祥。重五届辰，民俗绵延百代；九州同庆，雅风浸润八荒。 溯其源也，肇上古之禳祀，承先民之祈康。星躔应午，正阳秉天地之炁；物候趋炎，百草蕴山野之香。晓踏烟汀，村翁撷芳于崖畔；晚临墟落，稚子纫兰于溪旁。束翠筠而悬牖，揽清芬以护堂。涤烦郁于炎序，寄安泰于家常。 观其俗也，闾阎蔼蔼，烟火泱泱。筠叶叠叠，裹玉粳之莹润；彩线丝丝，缚角黍之端庄。蜜枣藏甜，融流年之温煦；红豆含润，绾尘寰之柔肠。釜底薪腾，馥香漫于巷陌；案头盘列，清味慰乎壶觞。一食知时节之趣，一俗见黎庶之常。 览其川也，江波淼淼，画舸锵锵。龙舟列岸，挟长风而待发；鼍鼓震天，催征棹以腾骧。棹翻银浪，惊沙鸥之逸翮；声震沧流，壮壮士之慨慷。众心齐一，破洪涛之险阻；群力相携，竞云汉之疏朗。逞一时之雄健，昭千载之奋扬。 仰其贤也，凭栏寄慨，遥吊三湘。念灵均之孤介，慕楚臣之清刚。怀瑾握瑜，耻随浊波而俯仰；秉忠持节，宁赴寒渊以明章。骚辞璀璨，耀星芒于万古；忠魂浩渺，托清魂于沧浪。文脉因之永续，节义由是昭彰。 嗟夫！草木依旧，节序常新，风物千年未改，世态万代殊方。蒲艾犹悬门户，难消尘世之纷扰；粽香长绕庭轩，可慰浮生之奔忙。龙舟竞渡，争的是一时破浪之勇；怀贤追古，守的是一世立身之方。外在为俗事之欢娱，内里为初心之守望。愿沐端阳清露，常存磊落襟怀；身伴四时清风，永守清白行藏。颂曰：仲夏端辰，惠风荡荡。蒲艾凝馨，角黍流芳。飞舟击水，意气轩昂。仰贤守正，地久天长。 屈原序文/王忠秋（雄安） 丙午仲夏，虔客朝圣，敬成斯文。凡所铺陈，不及圣德之万一；幸甚至哉，惟愿神火永传馨。 楚山苍苍，楚水泱泱。灵均降世，天贲奇光。摄提贞于孟陬，庚寅锡以嘉祥。揽洲宿以毓秀，承云汉而垂裳。披江离与辟芷，纫秋兰以为纕。抚长剑兮玉珥，冠切云之崔嵬。此真龙章凤姿，岂效燕雀低徊？ 观其志洁行廉，直如砥矢；心昭日月，皎若琼琚。哀民生之多艰，捐余袂兮江浦；怨灵修之浩荡，扬云霓而踟蹰。制芰荷为衣兮，集芙蓉以为裳；饮坠露之清冽，餐落英之芬芳。鸷鸟不群，岂偶鹜凫之侣；芳洲独醒，宁随渔父之狂？ 若夫郢都烟锁，云梦波颓。虎狼列阵，荆榛满台。抱孤忠而见放，临大野以衔哀。叩帝阍其九重，乘赤螭以徘徊。望崦嵫而勿迫，恐鹈鴂之先摧。忽反顾以游目，将往观乎四荒；佩缤纷其繁饰，循绳墨而不忘。长太息以掩涕，哀生民之尽疮。 至若沉渊抱石，彭咸是则。沧浪濯缨，清浊自识。辞惊风雨，笔动乾坤。离骚一曲，天问千门。九歌起而云霓聚，招魂作而魑魅奔。悬日月于终古，耀星汉于晨昏。虽放流于湘浦，实垂范乎昆仑。 呜呼！兰摧楚泽，玉碎荆山。丹心永曜，浩气长环。观浊世之皆醉，独醒非艰；念修远之多阻，求索何患？今朝酹酒，犹见江潭憔悴影；异代同悲，尚闻山鬼啸咏间。湘竹斑斑，尽染忠臣血泪；涛声咽咽，长歌正则遗篇。赞曰：峨冠博带，香草美人。怀瑾握瑜，历劫弥新。虽九死其未悔，贯终古而如春。魂兮归来，永镇江滨！ 雨润端阳文／傅玄正（湖南） 岁岁端阳，今岁不同。洞庭北岸，湘鄂交界的黄山头古镇，终日细雨濛濛，如烟似絮，温柔笼罩着百里平川。这片云梦古泽延展的沃野之上，千里田畴平铺如碧绸，万物坦荡舒展，唯独黄山头一峰孤峙，亭亭独立于云水田间，似天地执笔，在万顷平畴落下的一枚青黛印章，静静镇守湘鄂两省的烟火岁月。 淅淅沥沥的端午雨，是初夏最温柔的信使。它不似暴雨滂沱刚烈，只携着洞庭湖水的温润，细细吻过苍山草木、古镇街巷。雨丝轻盈缠绵，如素色轻纱漫覆山野，将连绵田垄、星罗湖塘、错落屋舍都笼进朦胧烟雨里。远山含黛，近水含烟，平日里明朗鲜活的黄山头，此刻被细雨洗去尘嚣，添了几分清雅禅意。山间松竹凝翠，枝叶缀满晶莹雨珠，风过林梢，簌簌声响，仿佛青山低吟浅唱，诉说着千年湖山的静谧悠长。脚下的平川田野吸饱甘霖，青苗舒展、水波漾柔，整片天地都浸在温润清和的端午气韵中。 自古此地便有“江河数片白，黄山一点青”的妙景。一马平川的江汉洞庭平原上，无连绵群山，无层叠丘峦，唯有黄山头拔地而起，一山分湘鄂，一镇跨两省，独揽湖山灵秀。雨雾缭绕间，孤峰更显清逸孤傲，不喧不躁，默然伫立，阅尽岁岁端阳、人间烟火。山下河网纵横，湖水澹澹，细雨落于湖面，碎起层层细碎涟漪，圈圈荡荡，似湖水温柔的笑纹，与山间雨声相应和，谱成一曲清幽恬淡的乡野乐章。 烟雨端阳，最暖不过家人闲坐，岁岁团圆。今日无俗事牵绊，我与老伴安居古镇家中，伴一双稚俏孙女，共度佳节。十二、十四岁的年纪，正是烂漫天真、鲜活明媚的光景，恰如初夏新枝，蓬勃可爱。细雨阻了远游的脚步，却成全了一室融融天伦，让端午的暖意，胜过万千风光。 窗内岁月温软，窗外烟雨清宁。老伴静坐一旁，洗粽剥叶、煮茶闲话，举手投足皆是半生相伴的从容温婉，岁岁朝夕的温情，都藏在这寻常佳节的细碎烟火里。两个孙女全然不惧檐外细雨，时而倚窗远眺，凝望雨锁洞庭、雾绕孤峰的诗意景致，叽叽喳喳诉说远山近水的新奇；时而围坐桌前，分拣粽叶、系扎彩绳，稚嫩指尖翻飞，将端午的美好寓意细细绾结。少年笑语清脆，落于绵绵雨声中，冲淡了烟雨的清寂，让简朴屋舍满是鲜活生机。 一枚青粽裹时序，一缕清风寄安康。软糯粽香漫溢全屋，混着窗外草木的清新、湖水的湿润，酿成独属于端午的醇厚滋味。我们闲话家常，细说古镇旧事、端午俗韵，看孩童嬉闹，赏烟雨湖山。半生奔波浮沉，终得这般安稳光景：远离尘嚣，居于平湖孤峰之间，守着旧人，伴着稚子，在岁岁年年的传统佳节里，感受烟火温柔、岁月安然。 雨落终日，不疾不徐，洗濯尘世纷扰，滋养万物生机，亦安抚人心浮躁。黄山孤峰静默无言，见证人间岁岁团圆；洞庭烟雨温柔绵长，滋养世间烟火寻常。这湘鄂边界的一方水土，无闹市繁华，有山水清欢；无波澜壮阔，有天伦绵长。 原来最好的端午，从不是远行览胜、追景逐光，而是雨沐青山，风拂平湖，家人齐聚，岁岁安康。山水含情，烟雨知意，岁岁端阳，愿湖山长青，人间常暖，稚子安然，相守流年，岁岁欢愉。 《父亲节随想》文/柏树（山东） 近日，朋友圈里，栀子花与“父亲节快乐”刷了屏。这洋节漂洋过海而来，竟也成了国人表达亲情的由头。商家以此促销，儿女以此寄情，倒也不失为一桩美事。然而，我每观此类盛景，心中总不免泛起一丝隐忧：我们是否将孝心囚禁在了这方寸屏幕之中？又是否将“父亲”这一厚重角色，简化为了一个红包、一束鲜花，或是一句转发的文案？ 王阳明先生言：“知而不行，只是未知。”孝道亦是如此。知道要孝顺，不等于行了孝顺；行了孝顺，又未必懂得何为真正的传承。 父亲，乃至整个家族的先辈，最忌讳的便是“在世时被忽视，离世后被神化”。如今有一种怪象：老人在世时，子女常以忙碌为由，疏于问候，甚至冷面相对；待到老人故去，清明时节却大操大办，烧着成堆的纸扎别墅、名牌豪车，仿佛那边的物价与人间一般无二。这究竟是慰藉亡灵，还是表演给活人看的一场秀？ 真正的“知”，在于明白“养生丧死无憾”不过是王道之始。真正的“行”，在于重仪式，更重心意。 父亲节这一天，若父亲尚在，不妨放下手机，关掉电视，坐到他身边，哪怕只是剥一颗橘子，听他讲一遍那个早已听过十遍的老故事。这种面对面的“在场”，胜过千万个点赞。仪式感不是做给别人看的排场，而是让对方感受到被尊重、被惦念的庄重时刻。一顿亲手做的家常饭，一次耐心的陪诊，一句温和的应答，皆是知行合一的体现。 而对于那些已然离去的长辈，扫墓与祭奠亦非形式主义。我曾见过有人扫墓时匆匆烧完纸就走，孩子在坟前嬉戏打闹，不知此为何人。这样的仪式，形同虚设。 上行下效，是为教也。带孩子去扫墓，不应只是让他学会磕头，而是要告诉他：墓里躺着的，是你的曾祖父，是他在这个世界上血脉的起点。我们要告诉孩子，祭奠不是为了求保佑，而是为了表达“不敢忘”。当我们带着后辈擦拭墓碑、添上一抔新土、摆上几样老人爱吃的点心时，我们是在用行动告诉他们：无论走多远，都不能忘了根在哪里；无论多发达，都要记得谁给了你生命。 父亲节，不应只是一天的热闹。它应当是一个提醒，提醒我们将这一天的心意，拆分成三百六十五天的关照。 孝，不仅是给活着的人以尊严，也是给死去的人以记忆。这便是我理解的父亲节：知父母恩，行儿女责；祭如在，祭神如神在。如此，方能不负此节，不负此生。 过一个安安康康的端午节文/易康道（泰安） 五月节，暑气漫过窗棂时，艾草已插在门檐。老人们说这是"毒月"——湿热像层黏腻的纱，裹着蚊虫与菌尘，却也藏着天地最盛的阳气。我们若能顺着千百年来的生活智慧，在燥热里寻一分安稳，便是端午最好的养生。 吃粽子是头等大事！——却要懂些"章法"：糯米黏腻，冷了最伤胃气，定要趁热剥开青箬，热气裹着米香漫出来，咬一口，软而不烂。老人孩子要少吃，一个足矣，配碗冬瓜汤或紫菜蛋花汤，汤水润着糯米，便不觉得滞重。若嫌腻，泡杯普洱茶，或切碟山楂片，酸香一绕，肠胃就松快了。夏天的餐桌，总少不得"苦"与"酸"：苦瓜清炒，苦后回甘，像把心火轻轻按下去；乌梅煮水，加颗冰糖，酸得生津，正好补了出汗多的损耗。番茄切瓣，淋点蜂蜜，红得透亮，吃着便觉暑气消了半分。起居要顺着天时。昼长夜短，便夜卧早起，却不可熬过子时。十一点前躺下，让阳气归位；六点左右起，迎着晨光舒展筋骨。午后最是该歇的，哪怕闭目养神一刻钟，也能把耗掉的元气补回来。这叫"子午觉"，是老辈传下的养心法。暑热盛时别往太阳底下钻，出门戴顶草帽，或撑把素色伞。空调别开太低，二十六七度刚好，不然室内外温差大，冷风钻进毛孔，反倒惹出头疼脑热。 门上的艾草，别只挂着看！取一把鲜艾叶，煮一锅深绿的汤，晾温了泡脚，或兑进洗澡水里。热气熏着脚踝，药香绕着周身，蚊虫不敢近，连腿脚的沉重都轻了几分。若是嫌麻烦，缝个小香囊，装些艾叶、藿香、白芷，挂在衣襟上，或放在枕边。那股子清苦的香，像给呼吸罩了层薄纱，挡着外头的浊气，连呼吸都顺了。 动要"缓"，汗要"微"。清晨或傍晚，去巷口散散步，看梧桐叶影筛碎阳光；或在家练套八段锦，"双手托天理三焦"时，手臂舒展，胸臆也跟着开阔。别累得大汗淋漓，微汗即止，不然津液耗得太狠，反倒亏了身子。湿热天最易生癣痒，勤换衣裳勤洗澡，鞋袜别闷着，墙角撒点雄黄粉驱驱虫——可千万记着，雄黄酒万万喝不得，那东西有毒，老辈说的"饮雄黄"早该改改了。 端午的深意，远不止于舌尖的软糯与门前的艾香。古人将农历五月称为“五毒月”，认为此时“天地交泰”，阴阳二气剧烈冲撞，湿热郁蒸之下，人体极易受“秽气”侵袭。从中医经典的“冬病夏治”角度来看，端午正是借助自然界极盛的阳气，驱散体内陈寒的旧疾的最佳开端。 因此，那些传承千年的习俗，实则是祖先与环境共处的生存智慧：悬挂艾草菖蒲，是利用其挥发性精油进行天然的空气消杀；佩戴香囊，是以药气醒脾，通过鼻窍刺激经络，提振被湿热困住的脾胃清气。我们在遵循“夜卧早起”、清淡饮食的同时，也是在顺应阳长的规律，护佑一身正气。这份养生之道，不在于进补多少名贵药材，而在于懂得在阳气极盛之时，如何为身体留出一份清透与安宁。愿你我都能接住这份古老的生命力，身心清爽地迎接盛夏。 屈原，一个被端午节简化，却值得一生仰望的人文/康淮君（陕西） 每到端午，粽叶飘香，龙舟竞渡，人们总会自然而然地想起屈原。可真正静下心来想一想，我们对他的了解，大多停留在很表面的印象：只知其名，只把他和端午牢牢绑定，剩下的多是人云亦云。 想要真正读懂屈原，不必流于节日的热闹，不妨从三个最根本的问题出发，重新认识这位跨越千年依然值得我们敬重的先贤。 这三个问题，正好把“屈原是谁—他留下了什么—我们今天为何纪念他”讲透，不人云亦云，也不流于符号化。 一、屈原究竟是个什么样的人？ 简单概括：楚国顶级贵族、清醒的政治家、忠直的爱国者、中国第一位真正意义上的文人诗人，也是一个理想主义到极致的悲剧人物。 出身与身份：芈姓屈氏，和楚王同宗，是真正的贵族。早年深得楚怀王信任，官至左徒、三闾大夫，参与内政外交、起草法令、接待使节，是楚国核心决策层人物。 性格与底色：极度正直、清高、较真，眼里容不得奸佞与苟且。他主张修明法度、举贤任能、联齐抗秦，是楚国少有的清醒者，但也因此得罪权贵，屡遭排挤、诽谤、流放。 精神特质：对楚国爱得深沉，对理想近乎偏执。国未亡，他先忧；国将乱，他先醒。别人都随波逐流，《渔父》记载了他江边的慨叹：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。 他不是软弱的文人，是有风骨、有立场、宁死不肯同流合污的士人。 结局：郢都被秦军攻破，楚国大势已去，他理想彻底破灭，自沉汨罗江。死不是懦弱，是以死明志、以死殉国。 二、屈原最大的贡献是什么？ 核心有两层：文学上开天辟地，精神上立起中国人的风骨标杆。 文学贡献：中国浪漫主义诗歌的源头。 创作《离骚》，中国古代最长的抒情诗，开创骚体。与《诗经》并称“风骚”，成为后世文学的两大源头。 第一个把个人情感、政治抱负、家国情怀、神话想象熔于一炉的诗人。从此，中国文学不再只是歌谣与祭祀辞，有了独立的文人精神、强烈的自我意识。 可以说，屈原开创的浪漫抒情传统，深刻滋养了李白、苏轼等后世文人，为中国诗歌注入独有的浪漫精神内核。 政治与精神贡献：留下了一套正直、清廉、忧国忧民的政治人格范本。用一生践行了后世“达则兼济天下，穷则独善其身”的士人理想，塑造了古代文人进退皆守本心的人格范本。让“爱国”不再是一句口号，而是一种可以坚守一生的信念。 三、今天纪念屈原：学什么？怎么纪念？意义何在？ 我们主要学习什么？ 学习他的家国情怀，不是空洞爱国，而是关心世道、关心民生，在大是大非面前有立场。 学习他的清正风骨，不随波逐流，不趋炎附势，守住底线，不与污浊同流。 学习他的理想坚守，哪怕被排挤、被误解、被流放，依然不放弃自己的追求与良知。 学习他对文化与精神的珍视，一个民族可以暂时受挫，但不能没有精神脊梁。 怎么纪念才不算形式化？ 过端午：吃粽子、赛龙舟、挂艾草，是民俗纪念，也是文化传承。读几句他的诗：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”更重要的是，把他的精神落到日常。做事认真、做人清白、对国家社会有责任感，就是最好的纪念。 纪念屈原，到底为了什么？ 不是纪念一个“跳江的古人”，而是守住一种精神基因：告诉自己，做人要有骨气，做事要有底线；告诉后代，中国历来有这样宁折不弯、心怀天下的人；告诉民族，无论遇到什么困境，都有人愿意为理想、为家国“上下求索”。 现实意义与价值： 对个人，在浮躁时代，提供一种精神定力——不躺平、不盲从、有追求。 对社会，倡导清廉、正直、担当，反对精致利己与随波逐流。 对文化，守住中华文脉，让“爱国、正直、求索”成为代代相传的价值观。 屈原不只是端午的符号，他是中国人的精神偶像之一。纪念他，就是不忘风骨、不忘理想、不忘家国。 【长篇小说连载】 《警途笔记》文/柏树（山东） 第十一章无中生有施暴行，反间擒王破迷局 ——记“6·18”寻衅滋事、故意伤害案侦破始末 【楔子·巨资落地】 新世纪初年，招商引资如火如荼。 清河镇镇长郑毅力排众议，引进朝阳化工有限公司，注资五千万，主打科技研发。 此项目一跃成为镇内第三大企业，可创造二百余就业岗位，年利税预计一千五百万，是镇里的“金凤凰”。 然而，“金凤凰”落地，需先筑巢。 筑巢的第一步，是征地、架设高压专线。这一步，偏偏卡在了一个“村霸”和他背后的“保护伞”手里。 【回溯·利益同盟】 孙德彪，二十七岁，镇四村村民。此人面皮黝黑，脾气暴烈，嗜酒如命，是村里人见人躲的“孙癞子”。 他敢如此嚣张，只因背后站着他的远房叔叔——村主任孙世新。 （狼狈为奸，利益输送） 公司征地测量时，孙世新利用职权，将孙德彪连夜抢建的简易房，“丈量”成了标准住房，使其凭空多得一套房屋赔偿款。事成后，孙德彪“孝敬”了叔叔五千元现金，外加一场“答谢酒”。 拆迁时，孙德彪“碰瓷”施工队，自己摔伤讹诈一万余元。又是孙世新以“村委协调”名义出面“斡旋”，逼迫施工队赔钱了事。事后，孙德彪再次奉上三千元“辛苦费”和一场酒。 二人平时就经常吃吃喝喝，这两次又“孝敬“八千块钱，将这对“叔侄”牢牢绑在了同一辆利益战车上。孙德彪是孙世新在村里的“拳头”和“钱袋子”，孙世新则是孙德彪在村里横行的“护身符”。 【生变·无中生有】 时间转到六月。 公司建设如火如荼，但临时用电不堪重负，架设高压专线迫在眉睫。线路需经过四村部分土地，其中便有孙德彪家的一块菜地和玉米地。 （借刀杀人） 村主任孙世新与村支书魏法利素来不睦。此次施工协调，镇政府直接安排了魏支书，孙世新心中大为光火。孙德彪前来“诉苦”时，他阴着脸点拨：“这是镇上定的，魏支书揽的功，咱胳膊拧不过大腿。不过，他老魏吃肉，总得让咱村里人喝口汤吧？你的‘过路钱’，该要还得要，天经地义！” 孙德彪心领神会，这不仅是钱，更是给叔叔“长脸”、给魏支书“上眼药”的机会。 （无中生有） 他摇身一变，成了“村民利益牵头人”，放出话去：“镇上的补偿是镇上的，施工队从咱地上过，还得再给一笔‘青苗损失费’、‘过路钱’！” 六月十八日中午，孙德彪在村头小饭店灌下半斤白酒，带着酒肉朋友刘志波，直奔施工现场。 “停下！都他妈给我停下！”孙德彪赤着膊，一身酒气，拦住施工队长，“从我家地上过，得按米算钱！五百块一米，少一分都不行！” 现场负责人急忙解释：“老乡，镇上的补偿款已经发到村里了，各家都有份……” “老子不管！”孙德彪一把推开负责人，“今天不给钱，谁也别想动！” 【激化·借酒行凶】 就在这时，公司副总经理赵福泉带着年轻的女秘书粟雪，驱车前来检查施工进度。 孙德彪醉眼一斜，看到了粟雪。粟雪二十四岁，容貌清秀，衣着得体，与尘土飞扬的工地格格不入。 “哟，这是哪来的美女，是仙女下凡了？”孙德彪摇摇晃晃地凑上去，嘴里不干不净。刘志波在一旁嘿嘿淫笑，随声附和。 赵福泉见状，上前挡在粟雪身前：“同志，请你放尊重点！” “尊重点？”孙德彪怪笑一声，突然伸手，在粟雪的臀部狠狠拍了一巴掌！“啪！”声音清脆刺耳。 “啊——！”粟雪惊叫后退，羞愤交加。 “畜牲！”赵福泉热血上涌，一把揪住孙德彪衣领。 孙德彪凶性大发，顺手抄起地上电工爬杆用的铁脚扣，抡圆了砸在赵福泉右臂上！ “咔嚓！” 清晰的骨裂声传来，赵福泉惨叫倒地，右臂瞬间变形。 现场一片混乱。镇政府派驻的协调员、新招聘的大学生李军冲上去劝阻，被孙德彪迎面一拳，正中面门！ “砰！” 李军鼻血狂喷，鼻梁当场粉碎性骨折，仰面倒地。 远处，有几个村民在探头张望，但无人敢上前。 【僵局·铁板一块】 “6·18”恶性案件，震惊全镇。 重点企业副总、镇政府工作人员，光天化日之下被重伤，公司女员工被公然猥亵。镇领导拍案震怒，限期破案。 压力，层层传导到清河派出所。 徐允正、李玉明火速处警。但现场一片狼藉，嫌疑人早已逃之夭夭。更棘手的是，现场施工人员均是外地人，无人认识孙德彪、刘志波；远处目击的村民，见警车到来，早已作鸟兽散。 进村询问一圈，得到的回答惊人一致：“不认识”、“没看清”、“喝酒了，不在场”。 （铁板一块，密不透风） 孙德彪及其背后的村主任势力，显然早已织就了一张沉默的大网。【破局·反间擒王】 案情分析会上，烟雾缭绕。 徐允正掐灭烟头，目光扫过李玉明、周武、郑旺：“正面强攻不行，咱们得找缝下钉。”大家都谈谈，咱们集思广益。 缝，很快找到了。 “孙德彪是村主任孙世新的远房侄子，也是他在村里的打手。”李玉明说道:“而村主任和村支书魏法利不对付。这次施工，是镇里直安排的魏支书……” “还有，”联防队员郑旺补充道:“我姑表哥韩国庆，就是四村村民。或许能……” 双管齐下。 徐允正当机立断：“我带周武，以了解施工、协调情况为由，正式拜访村支书魏法利。玉明带郑旺，私下约见其表哥韩国庆，动之以情，晓以利害。 柳暗花明。 在魏支书那里，徐允正得到了“孙德彪平日劣迹斑斑、与村主任过从甚密”的印证和笔录。 在韩国庆那里，李玉明、郑旺得到了关键信息：“那天打架的除了孙癞子，还有刘志波。刘志波好像……跟周武是初中同学？” 天赐良机！ 反间计，攻心为上。 徐允正又让周武立即设法联系上了久未谋面的老同学刘志波。一番寒暄后，周武单刀直入：“志波，‘6·18’工地那事，你也在场吧？包庇，就是同案犯，三年起步。检举揭发，算立功，能争取缓刑甚至不起诉。孙德彪拿你当枪使，你真要替他陪葬？” 电话那头，刘志波沉默了。他本就是被孙德彪拉去壮胆的，并非核心人物。在“同案重罚”与“立功轻判”之间，他迅速做出了选择，悄悄来所做了笔录。 堡垒，从内部被攻破。 刘志波的倒戈，不仅提供了孙德彪行凶的全过程，更吐露了一个关键秘密：“孙癞子说过，他叔（孙世新）帮他多弄了套房，还帮他讹了一万块钱，他前后给了叔叔八千多好处费……这次闹事，也是他叔点了头的，说不能让魏支书一个人把功劳占了。” 这份口供，连同刘志波无意中录下的、孙德彪炫耀“村主任是我靠山，啥事都能摆平”的录音，构成了斩向利益同盟的双刃剑。 【收官·一网打尽】 铁证如山，抓捕与调查同步展开。 当夜，徐允正带队抓获孙德彪。所联防大队安排警力配合镇纪委联合行动，对村主任孙世新实行“双规”。 面对刘志波的指证、银行流水查询到的异常资金往来，以及孙德彪的最终供述，孙世新再也无法狡辩。他对自己利用职务之便，为孙德彪骗取征地补偿、敲诈勒索提供保护，并收受好处费的违纪违法事实供认不讳。 【尾声·连根拔起】 七月流火，判决与处分相继落地。 孙德彪因寻衅滋事罪、故意伤害罪，数罪并罚，被判处有期徒刑七年。 村主任孙世新被开除党籍、撤销村主任职务，其涉嫌违法犯罪问题被移送司法机关依法处理。 朝阳化工的高压专线，再无阻挠，顺利贯通。 本案结束，徐允正心情舒爽，提笔赋诗一首:《七绝·记“6·18”案结》 招商引得凤凰来，错吧横行仗伞灾。反间攻心破铁壁，连根拔起靖尘埃。 周建华老师书法作品 邹普老师书法作品 刘洪林老师书法作品 刘明阳书法作品 刘洪林老师画作 郭众石老师画作 题端午联/叶再（湖南） 艾叶悬门，万户粽香承楚俗；龙舟竞渡，千滩鼓点吊湘魂。 闲时对趣联/曾昭成（湖南）2001且听且过来风懒理炎凉事；流水闲听远近声。2002当下即是也罢前途名利是；懒于后事古今留。2003正当时候花趁月圆香入酒；叶随风起漫裁云。2004功过在德败光家底非儿过；坚守天良乃德功。2005憋终成仁曾将傲气胸中憋；今把仁风世上流。2011谁荣入局江湖钓誉巧抛饵；利欲熏心急咬钩。2012处世在真皆因名利人疏远；若奉真诚爱久长。2013医者仁心何止千方医百病；且知一念惠三生。2014多多少少多趣男人多笑料；少情女子少悲容。2015风雨同馨风吹麦浪波波险；雨入荷塘滴滴香。 身体发出的求救信号文/易康道（泰安）（见下图） 夏至灵芝养生歌 文/南浦云（江西）阳极夏至一阴生，暑气夹湿渐渐增。脾胃不和身体懒，灵芝助君精气神。灵芝自古称灵药，久服轻身可延年。性味平和入五脏，男女老少皆喜欢。现代医学一流赞，提高免疫去病源。有效成分百多种，防止疾病最广泛。十多年前妻外祖，脑瘤病危医救辞。回家食用灵芝粉，痊愈至今将九十。亲身经历此事后，灵芝功效信不虚。忆昔福州读博时，山行采得大灵芝。巨大如伞世罕见，灵芝之缘殆天赐。我服芝粉亦多年，头发乌黑如少时。身心质朴似童稚，滋补肾精神不亏。睡眠肠胃三高症，慢性疑难杂病完。 话说中药抗衰老文/骆长风（济宁） 衰老，是自然界不可抗拒的客观规律。追求健康长寿、延缓衰老进程，自古以来便是人类不懈探索的课题。在现代医学不断发展的今天，国内医学界经过多年的深入研究，专家们一致认为，博大精深的中医药学在抗衰老养生领域蕴含着巨大的潜力，主要发挥着六个方面的核心作用。 一、调整中枢神经系统，焕发脑部生机 人体衰老的显著表现之一是神经系统的退化，大量神经细胞萎缩死亡，导致脑重量减轻，老年人的思维能力、记忆能力随之减退。实验证明，有些中药对于大脑和中枢神经的兴奋与抑制过程具有良好的调节作用。在此基础上，诸如灵芝、天麻、石菖蒲等中药材展现出了卓越的健脑益智功效。灵芝多糖能改善神经系统的营养供应，天麻则擅长平肝息风、通络止痛，能有效改善脑部微循环，缓解因衰老引起的头晕目眩与记忆力衰退，共同助力提高人的思维敏捷度和记忆力。 二、调节内分泌系统，维持机体平衡 内分泌系统的稳定是年轻态的基础。随着人体衰老，性腺、肾上腺、甲状腺、胰腺等腺体的功能会逐渐减退。相关研究列举了甘草、人参、刺五加、当归等能提高肾上腺皮质功能的药材，以及淫羊藿、鹿茸、蜂王浆等具有调节性激素作用的佳品。这些中药能够帮助机体适应内外环境的改变，缓解更年期综合征等衰老带来的内分泌失调症状，维持新陈代谢的动态平衡。 三、调节免疫功能，构筑健康防线 “免疫力是最好的医生”。随着人体的衰老，免疫能力，特别是细胞免疫能力会大大下降，这使得老年人更容易受到病毒侵袭或患上肿瘤。中药能全面、明显地提高人体免疫力，发挥极佳的抗衰老作用。黄芪、灵芝、枸杞等是调节免疫的明星中药：黄芪所含黄芪多糖可显著提升超氧化物歧化酶活性；灵芝多糖能增强巨噬细胞的吞噬能力；枸杞则能调节机体的免疫平衡，它们共同帮助老年人加固免疫防线。 四、清除自由基，延缓氧化损伤 氧化应激理论认为，老年人抗氧化活性降低，会导致体内自由基产生过量。这表现为血清中过氧化脂质（LPO）升高，组织脂褐素沉积过多（即常见的老年斑），同时血超氧化物歧化酶（SOD）活性下降。有些中药对自由基均有不同程度的清除作用。在这方面，银杏叶、丹参、红景天等药材表现优异。它们富含黄酮类等抗氧化成分，能有效中和自由基，降低血浆组织中的LPO水平，保护细胞膜免受氧化破坏，从而由内而外地延缓衰老。 五、促进物质代谢，恢复机体活力 基础代谢水平的低下是老年人普遍面临的问题，这促使机体对物质代谢的功能明显下降，从而加速衰老进程。实验发现，许多补虚中药都具有促进物质代谢作用。针对蛋白质、糖类、脂质的代谢，熟地黄、茯苓、山楂等发挥着重要作用。熟地黄能滋阴补血，改善造血功能和蛋白质代谢；茯苓健脾利湿，有助于调节水液代谢；山楂则善于消食化积、活血化瘀，改善脂质代谢。这些中药协同作用，能有效改善老年人的“三高”问题，提升基础代谢率。 六、抗肿瘤作用，预防基因突变 由于老年人适应能力和免疫能力下降，机体内部的纠错机制减弱，容易引起基因突变，进而发生肿瘤。近年来的医学研究证明，人参、刺五加、白术、何首乌、绞股蓝等中药，均具有抗基因突变作用，可以通过增强机体免疫力、诱导肿瘤细胞凋亡等多种途径，防止肿瘤的发生或抑制其发展。 综上所述，中药抗衰老并非空谈，而是建立在严谨的医学研究和丰富的临床实践基础之上的。它通过多靶点、多途径的综合调理，从神经系统到内分泌系统，从免疫系统到代谢系统，全方位地为人体健康保驾护航。当然，中医药讲究“辨证论治”和“因人而异”，在进行中药抗衰老调理时，务必在专业中医师的指导下，根据自身的具体体质科学合理地进行，方能达到最佳的养生效果。 症脏歌诀文/慈心 胃有毛病根在脾，营养缺失脸色黄；妇科不好根在肾，主管二便和膀胱；便秘根源要找肺，肺主皮毛管大肠；脾虚脾湿别光排，必须配合补肾阳；吸收不好别怪脾，心主神明管小肠。 【温馨提示】 1、【国学锦章】（微刊）的总体设计、本刊题头及各栏目的图片、作品，均属个人原创，任何单位、个人不得抄袭或雷同，否则，我刊将依法追究责任，特此声明！！！ 2、文中部分图片（截图）来自网络，单纯为了美图，无商业往来；若有异议，请致电，我将立即撤回、删除。 3、所有发文均系作者自愿，有错处或不当言词，请致电，我刊将即时修正。 4、本群主旨交流学习，作者要在法律、规则、习俗等框架内自由撰稿，禁止侵权、雷同等，文责自负。 4、投稿日期:每周五8--20时，期间不要发送链接、美篇、公众号。此外的一切发送，均为交流。发稿必须纯文字，美篇、公众号均视为交流。 5、每期每人可选一至二个栏目，合计最多不超三份稿件。 6、编者精力有限、发稿位置等不同，编辑时录入栏目逐一进行，故编发顺序很难顾全，请谅解。