【红心向党】漫话福州——闽江潮里的文脉与共生

老九

<p class="ql-block">【红心向党】漫话福州——闽江潮里的文脉与共生</p><p class="ql-block">美篇名:老九</p><p class="ql-block">美篇号:379240227</p><p class="ql-block">王德利</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">晨起自西溪南启程,顺道踏访徽州古城。青瓦白墙绵亘成片,新建的仿古衙署与百年文保单位比邻而立,古韵与新貌交叠,算是行旅中的意外收获。出城后经江山留宿一夜,次日驱车南下,向着东南一路疾驰,便踏入了福州的地界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一路南行,心头总萦着两位古人。一位是隋末汪华,据皖南六州十余载,毕生以保境安民为务,待李唐一统大势明朗,便主动奉籍归唐,免了治下生灵涂炭,被后世尊为徽州人文初祖。另一位是五代钱镠,治两浙十三州,兴农桑、修水利,临终遗训子孙“遇真主速归附”,最终纳土归宋,以不流血的交接护住了江南百年烟火。</p><p class="ql-block">二人相隔三百年,抉择却如出一辙:弃割据霸业,以生民福祉为先,以华夏一统为念。所谓顺天者昌,从来不是屈从强权,是读懂了万民求安、国土不可割裂的本心——这是他们跨越千年仍被铭记的缘由,也成了我此行揣在怀里的一把标尺。</p> <p class="ql-block">车入闽地,最先扑入视野的,是初冬时节依旧漫山遍野、浓得化不开的绿意。漫步闽江畔,江水浩浩汤汤铺展开去,流得从容舒展,全无半分局促,尽显东南水域的开阔气象。眼前的解放大桥,钢结构桁架横卧江面,模样竟与家乡天津的解放桥有几分神似;只是闽江江面更宽,大桥分作两跨,桥墩稳稳落于江心的中洲岛,平添了几分辽阔雄浑。凭栏远眺,天地开敞,心绪也跟着漫了开来。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天光向晚,过桥寻了家口碑甚好的本地捞化店果腹。后来才知,捞化是“捞兴化粉”的简称,清末便已盛行福州街头,是刻进市井肌理的地道风味。点一份海鲜捞化、一份羊杂捞化,细粉软糯入味,汤底清鲜,就着秘制小料趁热吃下,一身风尘都被涤荡化作人间烟火的暖意。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">饭毕夜色已沉,折返闽江边的青年广场,才真正见了解放大桥的夜景。五道弓形桥拱次第排开,灯影流转,像一整条流动的电蟒;璀璨光影坠入江中,随波漾开,碎成满河粼粼金波。岸边射灯恰好照亮一方厚重石梁,“元朝时期闽江万寿桥石梁”的刻字清晰可辨,粗粝斑驳的纹路里,沉睡着七百年的江风岁月。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">站在古石梁前,怀古之情油然而生。七百多年前元军入闽的烽烟,早已湮没在历史长河里。我曾囿于片面的认知,觉得游牧民族入主中原,是对华夏文脉的惊扰,念及此竟觉寒意暗生。可目光抚过这方石梁,瞬间释然:这座跨江石桥,从来不是征战与对立的印记——它是元代一统之后,由本地僧人倡建、两岸百姓合力筑就的便民通途。从古时的跨江津梁,到如今的城市地标,它见证的从来不是族群隔阂,而是王朝更迭间,各民族包容共生、携手相融的历程。</p> <p class="ql-block">华夏二字,从来不是割裂的地域标签,更非非此即彼的族群边界。自诞生之初,它便是一个不断吸纳、不断融合的整体。各族群如石榴籽般紧紧相拥,血脉相连,文脉相通,才是这片土地生生不息的根。先前那没来由的寒意,不过是困于偏见的执念罢了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">次日逛三坊七巷,青石板被岁月磨得发亮,巷子里人头攒动,南方鲜活的烟火气裹着淡淡的鱼丸香扑过来。道旁的榕树长得硕实,粗壮的根系盘着青石基座,垂落的榕须随风轻晃,像老人捋着长须絮絮讲古。游人撞见合意的景致便停下留影,脸上都轻松的,带着闲逛的松弛惬意。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这片坊巷看着寻常,却藏着半部中国近代史。拐个弯就是林则徐纪念馆,这位“开眼看世界第一人”、民族英雄,一生与这片坊巷渊源极深:母家陈氏世居文儒坊,他幼年常居于此;长子林汝舟的故居在宫巷,他晚年归乡后也多在此处休憩。再往深处走,杨桥东路上的一座宅院,曾是林觉民与堂侄女林徽因的故居,后来又成为冰心的旧居。一座古宅串起三位影响近代中国的人物,也算一段难得的人文传奇。</p> <p class="ql-block">站在福州的土地上才真切意识到,这里已是欧亚大陆的东南端。抬眼向东南望去,一湾浅浅海峡的对岸,便是台湾岛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在江岸的榕树下歇脚,风裹着咸湿的水汽扑在脸上,眯眼的瞬间,脑子里浮出《淮南子》里的句子:“天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”易理中以西北为乾、东南为巽,说的也是同一个道理。西北多大漠,风劲水稀;东南临沧海,水网密布。天地格局的两端,一燥一润,一刚一柔,恰在中华文化里拧成了一以贯之的逻辑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">刚从郎官巷走过,脑子里还留着严复故居的影子。他当年译出“物竞天择”四个字,曾让多少国人看得心惊。可站在闽江边望着潮起潮落才慢慢品出,天地间从来不止一种生存法则——比竞争更长久的,是共生。</p> <p class="ql-block">揣在怀里的这把标尺,放到他身上也全然合用:不囿于一时的困局,着眼于民族长远的生路。这和千年前汪华、钱镠弃霸业、保生民的抉择,原是一脉相承的底色;放到眼前这片海来说,也是同一个道理:割据自持,不如一同守好共同的家园。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">若说西北的命题是治沙生息,东南巽位的核心,便是水润共生。这里的水与风,既是馈赠,也是考验。台风卷着风暴潮从太平洋上来,先扫过台湾,再扑向福建,从来是两岸共担的风雨。海平面年年上涨,两岸的滩涂都在一点点后退,连带着耕地与渔村,受着一模一样的威胁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">海边咸腥的风裹着潮气扑脸。连片的红树林扎根在潮间带,根系盘错交缠,这边的缠着那边的泥沙,一荣俱荣,一损俱损。枝桠上偶尔挂着白色的塑料袋,潮水一涨,一只透明的瓶子顺着浪漂过来,分不清是从哪边来的。听说迁徙的黑脸琵鹭从不认得行政界线,中华白海豚的洄游路径,从来横跨两岸。</p><p class="ql-block">前些年听人聊起,两岸都在种红树林、发展海上风电,也都在清理海漂垃圾,可终究是各管各的:同一片海域的垃圾,这边清完那边又漂来;同一种候鸟的栖息湿地,这边护着那边在填,单靠一边,护不住整片海。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">生态本就是最实的纽带。山同脉,水同源,连风与浪都同起同落。若能多几分协同,少几分隔阂,一同守着这片山海,终究是两岸百姓的福气。这份念想无关其他,不过是站在闽江边,望着对岸的方向,生出的最朴素的心愿。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">收回漫远的思绪,从江边折回三坊七巷,行经龙岭顶的幽深老巷,又落步在郎官巷口。牌坊上的对联格外醒目:“课学秋灯,书声喧里巷;温诗春酒,豪语动枌榆。”十四字对仗工稳,把巷内文人勤学的风骨、诗酒风流的意气,写得透亮。</p><p class="ql-block">郎官巷自古名士聚居,宋代刘涛家族世代为郎官,近代严复也曾长居于此。书声里的文脉,诗酒里的乡思,从来都与家国情怀同根同源。百年前严复在这里译书明理,和千年前巷子里的读书声,说到底是同一件事——把文脉传下去,把日子过安稳。</p> <p class="ql-block">其实这一路远行,从徽州的青山古韵,到福州的闽江碧水,从汪华、钱镠的千年抉择,到严复译书的百年思索,再到闽江潮涌里的两岸期许,藏在山水与历史间的道理从来简单:这片土地的生命力,从来不在割据的壁垒里,而在包容共生的胸怀中;不在一姓一族的霸业宏图里,而在万千百姓的烟火安宁中。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">一座福州城,一半是闽江奔涌的自然壮阔,一半是坊巷幽深、文脉绵长的人文润泽。它藏着顺天应人、以民为本的老道理,也盛着两岸同根同源、共生共荣的朴素心愿。闽江潮里的文脉与共生,原来就藏在这一饭一桥、一巷一海的寻常光景里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">暮色漫上来的时候,坊巷里的灯笼次第亮了。闽江的潮声远远传过来,一声接一声,拍着两岸。潮水里的航标灯顺着浪头一浮一沉,似乎要漂向对岸,像是被潮水推过去。这片海从来不分彼此,浪头也没有界线。</p> <p class="ql-block">那把揣了一路的标尺,顺着潮声,稳稳落了地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(如需转载请联系本账号)</p>