<p class="ql-block">贤明君主小议</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作者:史公</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 司马光曾言:“天下未尝无才。”才之聚散,实系于君心之所向。汉武帝刘彻便是绝佳注脚:当其锐意开边、征伐四夷时,卫青、霍去病这般敢战之士便盈满朝堂,汉家旌旗遂直指漠北,拓土千里,四夷宾服;及至晚年颁《轮台罪己诏》,罢斥远征、重农安民,农学家赵过等治术之臣旋即登用,代田之法推行天下,民生渐苏。可见君主所好,恰如磁石引针,士民皆随国之中枢而动。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 然则贤明之君,从不止步于“好”某类人才,更贵在能立公心、守正道。若君主以利为利,则聚敛之臣进;以名为名,则虚浮之士兴。唯有以国家长远之利为利,以亿万苍生之安为本,方能跳出一时偏好的局限。昔唐太宗李世民,不以征伐为满足,而以“水能载舟亦能覆舟”自警,轻徭薄赋、纳谏任贤,房玄龄善谋、杜如晦能断、魏徵敢谏,皆因太宗以天下为公,方得各展其长。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 真正的贤君,是把“我”之私欲融于“国”之公义,把一己之好恶升华为对苍生的担当。他们不必事必躬亲,只需持守“以民为本、以国为怀”的标尺,便能如北辰居其所而众星共之——人才自会循光而来,盛世自会在公心中生长。这或许正是司马光留给我们最深的启示:君心正,则才路广;天下公,则万世安。</p>