讲述永定河岸上的古村落

禅心

<p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"> 朱窝村演变成珠窝村的历史</p><p class="ql-block"> 永定河是一条古老的河流,发源于山西省宁武县的管涔山,内蒙古兴和县洋河,两个源头,汇流于桑干河,全程流经两个直辖市,跨越三个省。沿河两岸,许多村落和城市,都是河水由高向低的冲积与沉淀中形成的。水是人类生命赖依存在,不可缺失的源泉,人类,因水择岸而繁衍生息,永定河,故而,称为“母亲河”。</p><p class="ql-block"> 朱窝村,是永定河岸上,久远的古老村落,永定河流经门头沟区达102公里。在珠窝村域,它的上游与向阳口临界,下游与九河沟口付家台村地界相邻,流经珠窝村达三十华里,河水缠绵绕村而过。</p><p class="ql-block"> 一、村落形成年代</p><p class="ql-block"> 村落初始称谓,称“朱窝村”,是以朱姓为起首,四面环山为坐势,是以“窝”字来诠释的。最早记载,是因1255年,通悟大师病逝,享年72岁,为纪念通悟大师的生前功德,在1257年修建了《德兴府矾山县圣泉柏山寺通悟大师玄公塔》,并由元宪宗七年进士王廷硅为通悟大师塔,撰写了纪念铭文,由此,留下了珍贵记载。即:1248年,元兵战乱,焚烬了结石(今称碣石村),朱窝(今称珠窝村)的寺庙,“德兴府地方官众,敦请通悟大师主持修复焚烬的寺庙。”足见,朱窝村在元代寺庙焚烬前,就早已成村。溯前多少年代,尚待考究。</p><p class="ql-block"> 上述证明,元朝官兵曾经侵扰过朱窝村,村西曾有一个洞穴,叫鞑子洞,是蒙古人住过的地方。元朝战乱,是造成地广人稀的主要原因。 </p> <p class="ql-block">  二,远古农耕</p><p class="ql-block"> 朱窝村,在久远农耕时代,山峦中,天然地滋生了十五个水泉,哪里有水泉,祖先们,就在哪里垦荒,种地。故而,就形成了现今的山林,耕地,史诗般的地域面积,方圆达三十华里,山前山后,处处是梯田。</p><p class="ql-block"> 远古农耕时代,是一家一户的自耕农生态经济,完全是在父母生育能力下,多生儿子,父母,就得多开荒,多置地,多种地,多盖房,多置产业。多生女儿,仅养女儿小,养大后嫁人就算了事。儿子才是传宗接代的责任人。为此,儿子为家庭內循环,女儿为家庭外循环,这种传统影响了中国几千年。</p><p class="ql-block"> 自耕农,在自然生态循环下,以家庭式人力劳动,逐步扩大着耕地面积的。一家一户,以家庭式养羊,家庭式养牲畜,家庭式砍柴熏粪,·来解决种地的肥料来源问题。历史上,朱窝村养羊曾达过40多群。以卖羊获取的财力,来购置耕地,扩大土地耕种面积。若财力充裕,可多用于财力,来改善生活,用于购置食盐,棉布,棉花,劳动工具。这是一个极其漫长的自耕农时代。</p><p class="ql-block"> 三,珠窝村祖先由来</p><p class="ql-block"> 根据黄泽岭编著的《移民大迁徒》书中记载,由山西省平阳府辖境26个县,含洪洞县迁入宛平县(现今门头沟区)的,其中包括:齐家庄(齐氏),黄塔(王氏),北岭(李氏),沿河城(张氏),斋堂(王氏),军响(赵氏),清水(刘氏),青白口(祖氏),军响(卞氏),大村(池氏),田庄(伊氏),上苇甸(班氏),军庄(辛氏),妙峰山(沙氏),永定(侯氏),潭柘寺(段氏)色树坟(庄氏).......大致是1402至1404年迁入的,从上述记载看,没有珠窝村的名字,可能在移民抽查时,存在疏漏,尽管如此,先人口碑传说,珠窝村人却是由山西洪洞县迁过来的。</p><p class="ql-block"> 四、炼银说法</p><p class="ql-block"> 据朱窝村的历代祖先的口碑传说,朱窝村,在明朝曾炼过白银,乍听起来,很稀奇,可那是件真事,只是历代祖先口碑传说中,说法零乱,不系统,不完整。历代祖先留下来的口头禅,却是朗朗上口,即:“朱窝的银砂,碣石的士,一两银砂,能炼八钱五”。以及因炼银业增加税赋,激起了村民聚众抗税,酿造成“万历皇帝派兵血洗珠窝村”的传闻。</p><p class="ql-block"> 五、明朝货币研究</p><p class="ql-block"> 因为,历代祖先在口碑传说中,并没有留下有关朱窝村“炼银”的因由,所以,就必须从明朝货币为切入点,来挖掘历史的真正原因。</p><p class="ql-block"> 明初,白银。并非是合法货币,洪武八年(1375年)明朝发行了“大明通行宝钞”,则大力推行纸币,“大明通行宝钞”(纸币)为主,铜钱为辅,法定货币,并大力推行,白银根本没有法定货币位位,甚至,朝廷还曾多次下令“民间禁止以金银货物交易,违者罪之” 既然,朝廷三番五次下令禁止使用白银为货币交易,那么,白银,为何在明朝“成为了主要流通货币?</p><p class="ql-block"> 六、铜钱到宝钞</p><p class="ql-block"> 明朝初立,依旧用的是铜钱,洪武元年,朱元璋,命户部主持铸造”洪武通宝“,共有”小钱,当二,当三,当五,当十五种面值,并且是按比例,增加重量的足值铸币。</p><p class="ql-block"> 铜钱“作为货币,历史虽然悠久,却弊端十分明显。《明太祖实录》就曾指出”以铜钱作为流通货币,有三个不便。</p><p class="ql-block"> 【1】铸造铜钱,需要大量的铜,因资源匮乏,所以,不得不收缴民间铜器,以铸钱币。造成“鼓铸甚劳”。</p><p class="ql-block"> 【2】民间私炉,盗铜铸钱,严重影响货币市场。</p><p class="ql-block"> 【3】铜钱,面值小,分量重,”商贾转易,钱重道远,多而不便携带“不利于长距离,大额商品交易。</p><p class="ql-block"> 由于,铜钱存在种种弊端,加上前朝,已有使用纸币经验,所以,明朝决定学习宋,元,才发行了大明宝钞,通行天下。</p><p class="ql-block"> 大明通行宝钞,发行之初,铜钱,仍未退出历史舞台,宝钞与铜钱市场兼用。,此时,金银,还属于贵金属,本身就有根高价值,明朝,还是以银为价值参考,规定”每钞一贯,准铜钱一千,银一两。“</p><p class="ql-block"> 洪武二十七年,铜钱,也被收缴禁用,大明通行宝钞,则成为了市场上唯一的合法主流货币。大明通行宝钞在流通中,就出现了诸多问题。</p><p class="ql-block"> 七, 宝钞弊端</p><p class="ql-block"> 明朝,大明通行宝钞,虽然,是一种法定纸币,用的年号,也是”洪武“,大明宝钞,又是一种只发行,却不准兑换金银的纸币,加上,朝廷发行宝钞,是无限制地发行。且,又没有同价实物为抵押,即准备金制度,又不限量发行,既无市场统计,又无市场预算,则导致了大明通行宝钞,发行不久,就因市场失信,则大幅度贬值。</p><p class="ql-block"> 大明通行宝钞的贬值,不仅幅度大,速度快,发行十五年后,部分地方大明通行宝钞,贬值到,原官方定价的四分之一,到正统十三年,就已到了”积之市肆,过者不顾“的地步。</p><p class="ql-block"> 手握着 一沓宝钞,却什么也买不了,大明通行宝钞,也就失去了货币的主要职能,这时候,白银便脱瘾而出。</p><p class="ql-block"> 八,宝钞到白银</p><p class="ql-block"> 禁例之中,白银,是如何实现货币化的呢?</p><p class="ql-block"> 大明通行宝钞,是由朝廷扩散到民间的,白银则是由民间取向包围了朝廷。</p><p class="ql-block"> 大明通行宝钞发行后,朱元璋三令五申地禁止民间以金银为货币进行交易。并制定了严厉的刑罚,即便如此,金银交易,始终未有中断。</p><p class="ql-block"> 实际上,金银不仅在民间流通,在朝廷也很受宠用。虽然,朝廷给官员发了俸禄,给军队发了军饷,用的均是宝钞,但朝廷的部分税收,收的还是金银。如洪武十八年,令各处鱼课,皆折收金银钱钞”。</p><p class="ql-block"> 米谷,布匹,丝绸等实物,也可流通,洪武年间,朱元璋曾下令“令各处田粮折收纱,绢,金,银,绵,宣布,及夏税农丝,着绢,俱解京库收支”。</p><p class="ql-block"> 贵金属,在一定范围内,可以充当税收,米谷,丝绸等实物,可在市场代为流通。可见,不得以金银货物交易的禁令,在某种程度上,已是一纸空文。无法贯彻执行。</p><p class="ql-block"> 永乐,宣德年间,白银的势头,逐渐压过宝钞,朝廷,又一次次颁布禁银令,宣德年间,民间交易,只用金银,宝钞,则流通不畅,宣德下令,严禁严罚,“交易用银一钱者,罚钞千贯,赃吏受银一两者,追钞一万贯”。但在税收方面,却仍使用白银。一方面禁银,又一方面又用银,朝廷政令,如此自相矛盾,宝钞,还如何流通?</p><p class="ql-block"> 禁银之令,又如何贯彻执行?宝钞崩盘,禁银而不禁,是白银货币化的直接原因。</p><p class="ql-block"> 尽管,朝廷做出了众多措施来拯救宝钞,却又不能让宝钞起死回生,正德年间,宝钞,就名存实亡了。</p><p class="ql-block"> 九、炼银说法由来</p> <p class="ql-block">  根据李春通编写的《珠窝村名的由来》。文章记载:珠窝村”炼银”是在弘治年间,此说由来,是李春通老人在幼年时,曾在珠窝村后山,有个地名叫大石门的地方放过牛,他见过碗口大的“弘治”二字。就其说法,我和北京电子管厂离休的李长久(珠窝村人78岁),特此回珠窝老家,爬到后山上,寻找碗口大的“弘治”二字,在山峦中,沟沟坎坎中,寻找碗口大的“弘治”二字,犹如大海捞针,无果而返。碗口大的“弘治”二字,何时写在石头上的,史留悬念。</p><p class="ql-block"> 十、弘治朝与炼银</p><p class="ql-block"> 为寻找根据,我就在互联网上,寻找“弘治”皇帝的历史资料。在吴晗写的《明史》中去查,所看到的,都是泛泛的历史。</p><p class="ql-block"> 从社会学,商品经济史,国家货币史,资本主义萌芽,明朝通货膨胀史,去挖掘历史遗留下的蛛丝马迹。</p><p class="ql-block"> 研究发现,自洪武皇帝建立的法定货币以来,由于大明通行宝钞,只发行,不回收,市场存量大,货币保值受到了严重影响。从洪武。建文,永乐,洪熙,宣德,正统,景泰,天顺。成化,弘治,一直逆袭而上,催生着民间商贸往来使用白银支付的现象。</p><p class="ql-block">  弘治皇帝,1487年登基后,励精图治,改革吏治弊端,惩腐除弊,兴农扩耕,鼓励生育,力促就业,大力发展手工业,力促商贸往来,人口,就业,土地,农业,手工业,商贸,经济,是历史上最好水平,人称“弘治中兴”。贸易往来,民间使用白银取向,极越来越大。</p><p class="ql-block"> 为解决市场白银紧缺,中国沿海厦门。福建,广东,江浙,商贸往来活跃,经济发达的地区,就出现了银匠手工业者,到全国各地寻矿找银的现象。这与朱窝村历代祖先口碑传说的,存在很大异同。</p><p class="ql-block"> 弘治登上皇帝宝座后,大明通行宝钞,年号钱,白银市场的价值取向,始终影响着正德,嘉靖,隆庆各朝的经济,货币制度变革。丛正德十三年(公历1518年)朱窝村西,《重修胜泉寺碑记》碑刻上了解到,当时,村落隶属“顺天府宛平县青白口社朱窝村”。在事隔65年后,在《明实录,神宗录》卷134皇家档案中,村名就改成了“珠窝圈”。</p><p class="ql-block"> 为了搞清这一问题。我又查阅了嘉靖历史资料,从中发现,在嘉靖八年(1529),朝廷才允许财政,可收缴白银,将白银铸成银锭,实行白银与年号钱,双轨制的货币制度。事实上,标志着白银,已经解禁。</p><p class="ql-block"> 十一、白银解禁与村名</p><p class="ql-block"> 炼银,从弘治皇帝年间开始,炼银,历经正德,嘉靖,先后有几十年时间,人们再也不以“朱”姓为荣,则以“银”为宠。炼银多朝,从感觉认知上,就应该是”风水宝地“,朱字加个“王”字,王,古时比喻为玉,则视宝也。于是,就将村名改成了“珠窝村”了。</p><p class="ql-block"> 十二、贸易开关再造辉煌</p><p class="ql-block"> 从历史资料中,发现”隆庆皇帝“登基后,即刻实行了”贸易开关“,在短短的6年间,允许外商到中国采购中国商品,并允许携带白银实施就地结算。这种开放,吸引了大量客商到中国采购中国商品,如花布,瓷器,丝绸,茶叶,促使世界白银57%流入了中国。奠定了世界银都的根基,以及国际金融交流中心的历史地位。</p><p class="ql-block"> 十三、一条鞭法与白银货币</p><p class="ql-block"> 万历前十年,朝政在首辅张居正辅佐下,在全国实行了一条鞭法的国策,凡是雇工,税赋,俸禄,商贸一律折成白银支付,奠定了白银充当国家主导货币的历史地位。</p><p class="ql-block"> 十四、炼银与风水先生</p><p class="ql-block"> 皇家在《明实录,神宗录》卷134中,记载:万历十一年公历1583年,通政司左参议梁子琦为万历择选陵墓,一曰黄山寺,献陵之右。二曰团山,三曰珠窝圈。其实,珠窝出银子,不仅诱惑了风水先生们,也成了取悦于万历皇帝的筹码。虽然,永定河四季流水,水陆两异,酷似阴阳八卦图,皇天厚土,就相差甚远了。</p><p class="ql-block"> 十五、矿监税使与血洗案</p><p class="ql-block"> 有关珠窝村惨遭万历派兵血洗。历代祖先们口碑传说各异,有说“庙里上香,争了头柱香,得罪了皇家,又有说”珠窝村人穿戴阔绰,穿金戴银,惹人嫉富“。其实,都是毫无根据的侃说,毫无可信。</p><p class="ql-block"> 真正现实原因,查阅历史资料证实,万历皇帝1584年至1590年修建完十分宏大的定陵,耗银八百万两白银。万历皇帝执政后期,又发生了三大战事,一是1592年的“宁夏之役”;二是1592年至1598年的朝鲜之役;三是1599年至1600年播州之役。这花费了朝廷大量人力,财力,物力,造成了朝廷财政严重匮乏。皇宫内,又因三大宫殿,被大火焚毁,急需修复,都在等着大量白银来弥补亏空。</p><p class="ql-block"> 为解决朝廷国库的匮乏,万历心焦如焚,苦无办法,在某一官宦的建议下,从1596年,开始由皇帝在东厂,西厂的太监中,选派亲信,委以”矿监税使“,再由皇帝颁布对炼银业,炼金业,增加税赋的法令,由矿监税使到各个金,银采矿的地方,实施就地征税。矿监税使,犹如皇帝放出的鹰犬,放出的野狼,他们狐假虎威,得意忘形,横征暴敛,狂妄自大。干尽了许多丧失民心的坏事。</p><p class="ql-block"> 十六,珠窝村税赋抗争</p><p class="ql-block"> 顺天府,天子脚下,珠窝离紫禁城110公里,虽然山道崎岖,沟沟坎坎,也比到其他省,州,县近多了,所以,珠窝村,就是矿监税使施展搜刮白银的首选之地。</p><p class="ql-block"> 据口碑传说,珠窝村人与矿监税使产生肢体之间的博弈,是矿监税使带着一群帮凶,到了珠窝村,宣布了皇帝增加税负的诏书,村民们听后,众人都觉得税赋过重,难以承受,就与矿监税使争辩起来,矿监税使,以势压人,不容辩解,激怒了在场的火气旺的年轻人。就与矿监税使发生了手脚上的撕扯,在人多势众的情况下,矿监税使就被捆绑起来,推搡着推到了永定河岸边上,一下就推到河里去了,意欲淹死就算了事。</p><p class="ql-block"> 万万没有想到,被推到河里的矿监税使,其中有人熟悉水性,在河底里挣脱开了绳子,在下游,爬上了河岸,狼狈地逃回了紫禁城,在万历面前告了御状,万历听后,十分震怒。就让兵部立刻抽调人马,星夜兼程,赶到珠窝村,由东向西进行清剿,见人就杀,口碑传说的:”腿慢的,跑到爷爷庵,官兵追上用刀砍,鲜血流干。腿快的,逃到奶奶坨,官兵追上用枪刺,鲜血流成河“。</p><p class="ql-block"> 北京十三陵定陵地宫里,定陵简介中,曾有过记载,内容大致相同。1971年春,本人与珠窝学校的学生到定陵地宫参观,本人曾聆听过解说员的讲解和亲眼见过“定陵简介”中的内容。</p><p class="ql-block"> 炼银历史,虽然,已经过去了几百年,可村北的大道根,黄土鞍的石楼,村东高山上的花儿圈,村西几里外的滩凌河,挖银的洞穴,至今,仍然存在。</p> <p class="ql-block">  十七、大难后人脉仍兴旺</p><p class="ql-block"> 大难之后,珠窝村人,仅有李高,李旺,为幸存者,李高逃至河北他乡,李旺又留村再生存,繁衍子孙至今。珠窝村人,生生不息,人丁兴旺,以1978年珠窝村的村民近150户左右,大约200人,珠窝村曾有杨姓,刘姓,杨姓搬到青白口,大村,未做统计。刘姓自然消籍,也未统计。黄土贵村 42户,80余人,是珠窝村的后人,青白口村的李姓45 户,100余人,也是珠窝村的后人。大村,方良,付家台均有珠窝村的后人......。</p><p class="ql-block"> 十八,村名诠释</p><p class="ql-block"> 村落初始叫”朱窝“,是以朱姓为首字,窝字,是以四面环山的地势,来诠释窝状。因历史上炼过白银,炼银历经几个朝代,故为”风水宝地“。则以”王“字,诠释为”玉“则称宝也。玉,朱合并成了”珠“。民间有时有人乍说发”zhu”音,使人诧异后,还误以为是读“猪”字,其实,与猪意无任何关联。历史上,民间曾有说永定河是猪拱出来的之说。倘若猪能拱山成河,其不是神猪。永定河的形成,完全是地球地壳变动,岩浆迸裂,自然形成的沟壑,即河流。也有一说,一只怀孕母猪,从河上游漂到河岸上,生了一窝猪仔之侃说,故称猪窝,简直就是无稽之谈。</p><p class="ql-block"> 【结束语】 朱窝村,虽然地处深山中,永定河却延绵绕村而过,流经珠窝流域达三十华里,水系流域长。满山植被在山峦的层层梯田里,释放着充足的低碳空气,任人享受。历史上,自弘治,正德,嘉靖,隆庆,万历的历史砂盘上,不论炼过多少白银,却伴随着明朝的兴衰,货币制度的变革,使中国一度登鼎问世。朱窝村演变成珠窝村,演绎着远古农耕历史,向白银货币化迈进,不得不说是一种历史性进步。</p>