【致父亲节】父爱如山，父德如海

气象万千

编辑制作：气象万千 父亲节，顾名思义是感恩父亲的节日。约始于二十世纪初，起源于国外，现已广泛流传于世界各地，节日日期因地域而存在差异。我们中国没有设立正式的父亲节。但习惯上使用6月第三个星期日当做父亲节。 父爱如山，父爱不可缺少，也不容易被替代。 父爱充裕的孩子，男孩的性格踏实稳定，女孩的性格热情开朗。 父德如海，父亲的品德有多高尚，孩子的格局就有多大。 古人说，“养不教，父之过”，父亲是孩子最好的老师，父亲的德行与智慧，是给孩子最好的资产。 一、家之信仰 家是中国人真正的信仰，传统家训的核心内容是教子与治家。 父教，最重要的是给孩子一个对家的信仰，给孩子安全与温暖。 古代的父教虽然以“严”为主，但是“严”并非冷淡、无情、不关注，父教还要有“慈”，《大学》里说，“为人父止于慈”。 父亲这个角色，对于家庭的意义，绝不仅仅是赚钱养家而已，对孩子来说，父亲是人生价值观的传承者，是学习的榜样。 过去有一句话，“名父之子多败德”，这是因为成功人士要忙于事业，无暇耐心教育孩子。 父亲应该更多地参与到孩子的成长中来，没有非去不可的饭局，只有瞬间长大的娃儿；钱可以慢慢挣，孩子的教育却不是只靠金钱就能换来的。 富可敌国的李嘉诚，一开始就在家里立下规矩：无论工作多忙，每个星期一晚上，一家人一起吃饭。 这就是给孩子做出表率，家是信仰，家是最重要的，一家人一起吃饭是很必要的。 二、首要做人 父教，首先是教孩子做人。做人不行，一切都谈不上；会做人了，自然就能做事。 清代郑板桥，52岁才有了一个儿子，当然是非常疼爱，但是他认为要正确地爱，不能溺爱，也就是爱之以“道”。 这个“道”是什么呢？郑板桥说：“读书中举，中进士做官，此是小事，第一要明理做个好人。” 当今那些只关注孩子能否上个好大学，找份好工作的父亲，不妨听听蔡元培的一句话，“决定孩子一生的不是学习成绩，而是健全的人格修养！” 三、吃苦耐劳 抗日名将傅作义，从小家境贫寒。他的父亲，早年是依靠背人渡河来挣钱。  傅作义在陆军中学读书时，有一年因为不注意节省，花完了生活费，只好向同学借了20两银子。 放寒假回家，傅作义对父亲说了借钱的事，父亲并没有责怪他，而是把他带到黄河边，父子二人脱掉衣服跳入冰冷的河水。 傅作义冻得瑟瑟发抖，父亲漫不经心地说：“从这里背一个人到对岸，能挣两枚铜钱，我给你的学费和生活费，就是这样一点点积攒来的。”　　 傅作义顿时羞愧难当。返回学校时，父亲给了他足够的学费和生活费，又另外给他20两银子还债。　 尽管傅作义后来青云直上，但是一生崇尚简朴，人称“布衣将军”。　 晚年谈到父亲，傅作义说：“他一个农民没有文化，硬是靠吃苦诚实养活了一大家子，还在很多地方开办了商铺，真不简单。和父亲比起来，我简直不值一提，父亲是我一生最敬重的人。”  四、自立自强 “惯子如杀子”，孩子终究要长大，要脱离父母自己去奋斗、去生存，古人说，“留物与儿孙，未必黄金美玉；立世靠自己，定当品高学优”。 郑板桥给儿子的遗言是，“流自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠人靠祖宗，不算是好汉”。 国画大师傅抱石对上大学的女儿说：“你要是肚子饿了，就忍着，绝对不要借钱吃饭。你要是没钱坐车，就走路，不要借钱坐车。因为，腿永远在你的身上，而钱不是永远都借得到的。如果你借钱借习惯了，这双腿和人就要废了。” 五、谨慎自律 古人说：“居安思危，戒奢以俭。” 在安逸的日子里不忘以处危境之心警戒自己，在富足的时候不忘以俭朴之心戒除过多的欲望，这也是从古到今父教的主要内容：谨慎自律。 曾国藩曾经说，越是富家儿孙，越是官宦子弟，越要自律，在物质生活上主动跟贫寒之士一样，这样的孩子将来才有可能成大器。 创造了“一门三院士，九子皆才俊”奇迹的梁启超，一直教育孩子要敢于吃苦冒险，不可贪图享乐。 儿子梁思成和儿媳林徽因学成回国，可以去清华大学或者东北大学任职，梁启超认为，清华大学虽然舒适，但却是“温柔乡”，人际关系也复杂，容易消磨人的意志，而东北大学虽然艰苦，但是人际关系简单，可以开辟新路。 结果去了东北大学的梁思成，很快大展宏图，在那里创立了中国现代教育史上第一个建筑学系。 六、笃实淡泊 都说钱钟书是国学大师，其实，他的父亲钱基博才是真正的国学大师，而且品行端正。 1929年，钱钟书考入清华大学外文系，钱基博写信给儿子说，做一个仁人君子，比做一个名士更有价值。 后来，钱基博又写信说，现在有人评价说你的文章，你的学问比我好，我当然很高兴，但是，如果别人说你“笃实”超过我，“力行”超过我，我会更高兴。 钱基博还说，希望儿子能“淡泊明志，宁静致远”，希望儿子能成为诸葛亮、陶渊明，而不愿意儿子成为胡适、徐志摩。 七、行之有恒 曾国藩在家书中对儿子说：“年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树蓄养，日见其大而不觉耳。” 曾国藩的父教，简单说就是，凡事坚持到底，而他的一生，也是这么做的，早起、静坐、读书、修身，坚持了几十年。 八、悠游度世 西汉东方朔教导儿子说，“明者处事，莫尚于中，优哉游哉，与道相从”，意思是说，智慧的人在这世上，崇尚中道，不走极端，悠游度世，红尘潇洒。 东方朔是幽默滑稽大师，给后人留下了一些段子。他是一个大隐士，但不隐于山林而隐于朝廷，他也希望自己的儿子能做到这一点，生活无忧，逍遥世间。 九、自由放任 画家丰子恺有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”，最大的希望就是子女们快乐就好。 女儿丰一吟说：“爸爸特别反对家长按照成人的观念去干预孩子，他从不要求孩子们做什么，在我们成长的过程中，任由我们根据兴趣发展。” 丰一吟读完初一，不想读了，丰子恺就送她去学美术，但是丰一吟没有什么兴趣，逃课去学唱京剧，丰子恺也没有怪她，还去看她的京剧表演。 国学大师梁漱溟对两个儿子也是“信任且放任”的，有一次长子梁培宽考了59分，内心忐忑地拿着学校要求补考的通知给父亲看。 梁漱溟只看了一眼，又还给了儿子。梁培宽后来明白了父亲的用意，“自己的事情自己负责”。 十、接受平凡 望子成龙是人之常情，但是强求也没有必要，做一个平凡人也有平凡人的快乐，苏东坡就不是望子成龙，相反，他希望自己的儿子不要太优秀，平安就好。 苏东坡在小儿子出生三天时，按风俗给他洗澡，写了一首《洗儿诗》：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生，惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。” 鲁迅在遗嘱中说：“孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。” 儿子周海婴后来成为无线电专家，一生“做一个实实在在的普通人”。 父亲是山，沉稳踏实是我生命的依靠父亲是水，荡气回肠是我心灵的源泉父亲是树，高耸入云是我思念的归属 父亲节愿天下所有失去父亲的儿女为父亲祈愿祈愿父亲在天堂一切安好愿天下依然拥有父亲的儿女对父亲尽孝用自己最大的能力去回报 如今，我已年过半百，每念及父亲，仍觉心中温暖而踏实，同时也有诸多的愧疚，在现在物阜民康、幸福欢乐的年代里，父亲没福气享受这美好的时光，给我们留下的却是无尽的思念…… 愿父亲九泉有知，你的儿孙永远以你为荣，以你为模，做一个对社会有用之才！ 部分素材来源网络，感谢原创作者。