赓续古今《端阳赋》——辛志文先生辞赋艺术赏析

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赓续古今《端阳赋》

——辛志文先生辞赋艺术赏析

作者 刘德文

资深媒体人、文学艺术家、哈行助老站顾问辛志文先生的近作《端阳赋》，堪称熔铸古今、气象万千的典范之作。该文深谙汉魏古赋之法度，尽揽楚骚忠义之风骨，将千年端阳民俗与当代盛世气象融于一炉。全篇辞章典雅，格局宏阔，骈散句式错落有致，起承转合森严有度。尤为难得的是，文章上溯屈子孤忠，下照大国崛起，实现了形、景、情、志、势的五位一体，实乃当代拟古赋文中的翘楚。

一、结构布局：立骨凝神，时空交响

赋文开篇仅用“岁临朱明，节届端阳”八字便破题而入，简练中透着庄重。随即以四六骈对铺展画卷，视线由天及地，思绪由古溯今，气象宏阔。尤其是结句“华夏千秋之嘉节，载承古今一脉之忠肠”，一语立骨，不仅点明了节令，更将端午从寻常民俗拔高至民族精神的高度，为全篇定下了庄重而昂扬的基调。

二、场景铺陈：虚实相生，南北共融

文中场景调度极具电影质感，虚实相生，动静咸宜：

历史虚境：追慕屈原身世，沅湘流水、沧波贞魂，以水墨写意勾勒出千古志士的苍凉剪影，意境清冷幽深。

民俗实境：镜头细腻入微，鼓鼙震渊、旌旗映江，静态风物与动态百态交织，烟火气与壮阔感并存。

空间重构：打破了端阳仅属江南的刻板印象，全景式展现南北共融，举国同风的图景。末段将千年民俗升华为大国盛景，古今画面重叠，层次丰满立体。

三、笔法辞采：骈俪精工，气韵生动

在修辞技艺上，此文深得六朝骈赋精髓而避其浮华：

句式参差：通篇四六对句为主，间以散句叙事，长短交替，抑扬顿挫，读来朗朗上口。

炼字遒劲：大量化用楚辞意象，巧用叠词摹声绘势，动词选用极具张力，笔力千钧，毫无拖泥带水之态。

结构闭环：文末以四言颂词作结，完美契合了传统辞赋“序— 铺—颂”的完整闭环。

四、气度情怀：文脉双轨，古意新声

此赋最大的突破在于“以节载道，以赋传文”。文章构建了清晰的双文脉：一脉是楚骚忠义，一脉是华夏民俗。作者没有止步于对先贤的悲悯凭吊，而是将“怀瑾握瑜”的个人德行，升华为“九州同欢”的家国自信。

情感流转上，从开篇的清穆祥和，到怀古的沉郁顿挫，再到竞渡的激昂奔腾，终至盛世的雍容平和，层层递进，荡气回肠。立意境界上，跳出了旧文人怀古伤今的窠臼，落笔于今朝四海安定的和平盛景，借古节写今朝，以古贤励今人，赋予了传统文化支撑当代奋进的强大生命力。

结语

文末落款“丙午端阳于鸡西”，虽偏居一隅，却心怀天下。辛志文以大手笔将端午民俗转化为民族精神的载体。《端阳赋》不仅是形神兼备的文学精品，更是文道合一的时代强音，其以典雅之辞发昂扬之气，足称当代端阳赋文之冠冕。

附： 端阳赋

作者 辛志文

岁临朱明，节届端阳。律转薰风，浮九垓之清穆；时逢午月，焕四海之华章。青阳谢而繁阴茂，炎景生而浊气藏。天开澄廓，星河敛曜以凝粹；地毓灵秀，川岳舒襟而呈祥。千邦承古祀，万巷沐晨光，蔚为华夏千秋之嘉节，载承古今一脉之忠肠。

溯其源流，肇自洪荒。昔三闾之挺秀，禀楚泽之轩昂。怀瑾握瑜，抱经天纬地之志；竭忠尽智，存辅国安邦之纲。痛心郢都倾颓，哀社稷之飘摇；怅惋谗佞当道，惜正道之茫茫。怨灵修之浩荡，叹民生之劻勷。谏言屡斥，丹心难质于君侧；孤忠独守，浩气长萦于沅湘。遂乃投身汨罗，赴清流而殉节；贞魂不灭，凌沧波以飞扬。一江碧水，长存志士精魂；千载清风，永照名臣肝肠。

由是后人慕其高义，遵古礼以祈康。彩丝系臂，缚千祥之瑞气；朱符悬户，辟万疠之灾殃。艾蒲插檐，凝山野之清芬，涤除尘秽；兰汤濯体，撷溪泉之灵润，澡浴身疆。角黍裹青箬，凝黍稷之淳香，寄千秋之缅思；龙舟劈碧浪，振楫橹之雷霆，竞百代之轩昂。鼓鼙动地，惊潜蛟于渊底；旌旗映水，耀华彩于江旁。万众呼号，声吞云梦；千帆逐浪，势撼穹苍。非唯嬉游之乐，实乃继志之章。

观夫九州胜景，四海殊方。江南水阔，龙舟竞渡于汀浦；塞北风清，嘉礼恭行于庭堂。城乡肃雅，士民雍庄。稚子悬香囊，缀缤纷之彩缕；老者酌蒲觞，叙悠远之辞章。诗书载韵，咏忠魂之不朽；礼乐和鸣，颂盛世之荣昌。时序更迭，不改千年雅俗；山河迭代，恒存一脉纲常。

至若大道昭昭，文脉泱泱。端阳者，非止四时之嘉节，实乃华夏之脊梁。承洁身守正之德，秉爱国怀乡之刚。砥砺仁人之心，激扬志士之肠。濯俗尘之浮靡，树千秋之栋梁。今逢盛世，寰宇清宁，山河锦绣，国运隆昌。承先贤之遗韵，启来者之新章。怀赤心以赴远，秉浩气以兴邦。

乃作颂曰：

午风荡荡，楚水汤汤。忠魂永驻，日月同光。

薪传万古，文脉绵长。盛哉华夏，永世安康！

丙午端阳于鸡西