武当问道

祥子

　　武当山，中国道教圣地，又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。

明代，武当山被皇帝封为“大岳”、“治世玄岳”，被尊为“皇室家庙”。武当山以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位闻名于世。

武当山是道教名山和武当武术的发源地，被称为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。武当武术，是中华武术的重要流派。元末明初，道士张三丰集其大成，开创武当派。

　　明成祖朱棣修建武当山道教宫观建筑的目的是鼓吹"天人合一"，暗示自己是真武神下界显圣治世，"君权神授"。因此，在建筑的总布局和功能安排方面要彰显宗教神权与世俗王权"天人合一"。

整个建筑群的营造，以金殿为中心，根据真武神下凡修真得道飞升，显圣治世的故事为依据安排布点的，即用建筑语言来宣传真武在武当山修真得道的神话。故将武当宫观建筑总体布局安排为三个不同的区域，并使用不同的等级、形制和色彩等建筑要素。

即以天柱峰为方向，从丹江口到天柱峰沿神道按"人间"、"仙山"、"天国"三大空间延展，各类宫观庵堂依神道为轴线按序列、等级顺神道展开，再现了一个从人间到天上的神奇世界。在时间和空间、物质和精神上，将虚幻的神灵和人间帝王统一起来。

　　真武大帝前世为‌净乐国太子‌，母亲善胜皇后梦吞日而孕，怀胎十四个月生下王子。因不忍众生苦难，十五岁放弃继承王位，前往太和山（武当山）修行。历经‌四十二年‌苦修，功成德满后白日飞升，被玉皇大帝封为‌“太玄元帅”‌、‌“荡魔天尊”‌，敕令镇守北方 。‌‌

　　复真观，又名太子坡，相传太子入山修炼最初居住的地方。明永乐十年（1412年）敕建，嘉靖三十一年（1552年）扩建至两百余间，清初三度被毁三度重修，清乾隆二十年（1755年）至二十六年（1761年）再次扩建。是目前全山最大、最完整的道观。

　　九曲黄河墙，连接复真观第一道门和第二道门之间的夹道复墙。

　　五云楼，又名五层楼，始建于明永乐十年（1412)，清康熙年间（1661-1722）重修，高15.8米，建筑面积544平方米，是武当山现存较高的五层木结构高楼。最精妙之处为顶层"一柱十二梁"。在楼体的主体立柱上，十二根梁枋穿凿在上，交叉叠搁，这一构架是古代木结构建筑的杰作。

一柱十二梁

　　焚帛炉，又称焚香炉，为旧时专门供香客焚化香裱和锦帛的砖炉，是武当山现存规模最大、保存最完整的砖雕焚帛炉。

　　龙虎殿，为太子坡第一重殿，始建于永乐十年（1412年）。

　　复真观大殿，又名玄帝殿、祖师殿，坐东朝西。敕建于明永乐十年（1412)，嘉靖年间扩建，明代末毁坏严重，清康熙二十五年重修。明间门头匾额"云岩初步"为清乾隆二十四年（1759）所刻。

　　第一空间“人间”

古均州至玄岳门是"人"的观念，即为人间。这里地势平缓，三至五里置一组小建筑，如紫阳庵、申府庵等，八至十里安排一组大型建筑，如净乐宫、兴隆宫等。这一空间建筑是根据真武神显灵，托胎于净乐国善胜皇后，长大成人，"潜心念道，志契太虚"的故事进行布局。最典型的建筑是规模达12万平方米的净乐宫，用以比附净乐国。

太子读书殿

　　紫霄宫，宋宣和年间（1119—1125年）创建，元代重建，名“紫霄元圣宫”，明永乐十年（1412年）扩建，赐额“太玄紫霄宫”，明嘉靖三十一年（1552年）增修扩建，是武当山现存最完善的宫殿之一

龙虎殿

御碑亭

　　朝拜殿，又名十方堂，为中轴线上的第二重殿，始建于明永乐十年（1412年）。

　　紫霄大殿，始建于明永乐十年（1412年），又名玄帝大殿、紫霄宫正殿。

　　第二空间“仙山”

玄岳门到南岩为"地"概念，即"仙山"。这里山势起伏较大，地势复杂，有两条横贯东西的涧流。进山建玄岳门，将香客信士引向玄妙神奇的高山。遇真宫、玉虛宫、紫霄宫坐落于山谷四台地。磨针井、关帝庙、老君堂、仙关等小建筑顺势辟路，据峰设点。峰回路转处建庵筑堂。在总体气势上形成"五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑，楼台隐映金银气，林岫回环画境中"的神奇空间。本空间根据太子修炼得道的神话故事布局，由山下到山腰，安排了象征太子修炼的三个境界的三组建筑群。

　　南岩宮，因面南而故称"南岩”，又名紫霄岩、独阳岩。相传为真武得道飞升之圣地，元仁宗延祐元年（1314年）赐额"大天乙真庆万寿宫"，明永乐十年敕建"大圣南岩宫"，嘉靖年间增修扩建。是武当山三十六岩中风景最美的一岩。

御碑亭碑刻圣旨

御碑亭

南岩宫山门

两仪殿

　　龙头香，又名龙首石，位于武当山南岩两仪殿的崖前，修建于元延祐元年（1314年）。该石梁为浮雕云龙造型，悬空伸出2.9米，宽约30厘米，顶端置石雕香炉，其龙头方向指向金顶，因地形险峻无护栏，素有“天下第一香”之称。

飞升岩——真武白日飞升处。

　　琼台中观始建于元代，称为"琼台宫"；明万历年间（1573-1619年）重建；清咸丰六年（1856）毁于火，清同治七年（1868年）募建祖师殿、东西廊房等处。现遗存元代石殿、清代重建的大殿、龙虎殿、配殿17间。

三清殿

　　第三空间“天国”

根据真武得道飞升受玉帝册封，坐镇天下，号令群真的神话故事，从山腰至山顶，建榔梅祠、七星树、朝天宫、会仙桥、一天门、二天门、三天门、朝圣门、太和宫、金殿，构成真武坐镇天下之所。这一带地势陡峭，节奏较快，在空间上产生一种跳跃，在心理上转换成一种神灵的呼唤。这样的空间安排，不仅再现了天国和神的威力，而且隐喻了人间天子显圣治国的威严。

　　金顶

金顶环武当山主峰天柱峰修建，建筑群分布于海拔1514-1612米之间，依照明朝皇家建筑法式，结合天柱峰独特地形布局修建，突出神权至高无上的思想，达到了"美如天宫"的意境。明永乐十年至十四年（1412-1416年）敕建金殿等78间殿宇并赐额"大岳太和宫"：嘉靖三十一年（1552年）扩建至520间。现存建筑150间，建筑面积3304平方米。其布局以天柱峰南北中轴线为核心，依次连接北天门、金殿、南天门、太和宫大殿、山门、铜殿：两侧对称分布有钟楼、万圣阁、鼓楼、皇经堂等建筑。

太和宫

太和宫大殿

皇经堂

　　紫金城

敕建于明永乐十七年（1419）年，环天柱峰逶迤而立，周长344.43米，建有东西南北四座天门，被誉为"天上故宫、云外清都"。

入南天门拾级而上，越灵官殿，攀九连蹬，即到金殿。

南天门

　　金殿，敕建于明永乐十四（1416）年，位于海拔1612米的天柱峰顶，为铜铸鎏金重檐庑殿式仿木结构，总重90吨，耗金360公斤。殿内供奉真武大帝铜铸鎏金神像，金童玉女捧册端宝侍立左右，水火二将执旗捧剑拱卫两厢，神案下置"龟蛇二将"，上方高悬康熙皇帝御笔"金光妙相"金匾。金殿之后设父母殿，待奉着真武大帝的双亲﹣﹣净乐国国王和善胜皇后，以供善男信女瞻仰膜拜。

【清规戒律】

TAOIST RULES AND PRECEPTS |清規戒律

武当道教制定的清规戒律是用以约束道士思想言行、防非止恶的条规，是道士修道必须遵守的清规。道教戒律种类很多，基本的戒律为五戒、八戒、十戒。重要的有《太上经律》、《洞玄灵宝天尊说十戒经》、《天仙大戒》、《初真戒》等。

清规，由各道观自己订立。对犯律道士的处罚，轻则跪香、催单（劝离）、革出（逐出）、杖出（杖责逐出）等。在武当山道观中，有史可据的共6份，即：紫霄宫混元宗坛临时监院清规例、紫霄宫混元宗坛清规榜、太和宫清规榜、自在庵条规、五龙宫条规．南岩宫条规。

2026.4.7—8