《花山岩画诉说历史烽烟》 作于：百色靖西市，新献宾馆 2026年4月26日。

刘明忱

2026年4月25日，在崇左市一级旅游观光大道上，看到路标醒目的写着宁明花山岩画风景区的路牌，我俩果断决定去探访那《岩画诉说的历史烽烟》。

听当地人一位游客说：广西宁明花山岩画是国家5A景区，是世界级文化遗产，值得探访。

在一江碧水、两岸青山之间，亲临探寻古老岩画深藏的千年历史之谜一定会收获满满，增加对中华多民族文化进一步了解和认知。

当我开车到景区售票处的时候，已经是下午3点，售票员说：去景区的游船已经开走半小时，如果要参观岩画就必须自驾去。老伴儿和售票员加了微信，下载了百度地图，发了地址并按照地址导航到了服务点珠连码头。此时，已经是下午3:40，这个码头的最后一班船是4点，如果4点后到达，就没有机会近距离观看了。

向服务员询问，她说：有两种游览方式，一种是免费的，在岩画的江对岸远望岩画，一种是坐摆渡船过江对岸后近距离观看，但需要买船票，每人四十五元，我俩果断决定坐船近距离去观看。结果我们坐的船是景区接待用船，今天因特殊原因才对游客开放。我俩和武汉来的年轻小两口，有幸享受了这种VIP的待遇。

沿着林荫小路走进景区，已经汗流浃背，在林荫路的空地，最先映入眼帘的是“花山魂”的巨型雕塑，古铜色健硕的身姿，深沉的诉说着花山岩画的历史魂魄。

花山岩画诞生于战国至东汉时期，距今已有两千多年历史，是古代壮族先民骆越人，以崖为纸、以赤铁矿为颜料，用心绘就的旷世杰作，也是中国岩画中极具代表性的世界文化遗产。崖壁之上，无数蛙形人像、铜鼓器皿、鸟兽器物纹样错落排布，线条粗犷简练，造型生动古朴。历经风雨侵蚀、日晒霜寒，色彩依旧浑厚鲜明，默默伫立在青山江水之间，诉说着一段遥远而神秘的远古岁月。

驻足凝望绝壁丹青，诸多历史谜题萦绕心头。远古时期，工具简陋、山势险峻，骆越先民究竟如何登上数十米高的悬崖峭壁作画？无数重复的蛙形图腾，是先民的自然崇拜、蛙神祭祀，还是盛大仪式的真实写照？一幅幅连绵的画面，记录的是渔猎农耕、祈福庆典，还是征战祭祀的场景？岩画静默无言，却藏满岁月密码，留给后人无尽遐想与深思。

历史上，确有历代文人墨客为花山岩画留下诗文题记。宋代李石在《续博物志》最早记载这片奇观，为花山留下最早文字记录。明代徐霞客南下游历左江，泛舟江上，亲眼目睹绝壁丹画，在游记中记下山水奇景，为后世考证留下珍贵史料。最为难得的是，明清两代越南出使中原的使节，往返必经左江花山，面对百里崖壁赭红丹青，纷纷赋诗咏叹。明代万历年间安南使臣冯克宽途经此地，写下：“千队万骑纷纵横，闻是黄巢旧兵马”，以雄奇笔触描绘崖壁人像林立的壮阔景象。清代使臣武辉珽途经花山，亦留诗句：“斑斓幻相若涂赭，峭壁临江展古图”，生动写出岩画赭色斑斓、嵌于江岸的独特风貌。

相比中原名山大川，历代诗坛名家极少涉足南疆边陲，少有咏叹花山的名篇传世，也让这座藏于南国山水间的岩画秘境，更添几分幽静与神秘。近现代以来，虽无国家最高领导人与外国元首专程到访，但国家文物部门、广西地方领导多次前来调研保护，联合国教科文组织专家、东盟多国文化学者先后实地考察，助力花山2016年成功跻身世界文化遗产名录，（中国首项岩画级文物世遗）让古老的骆越文明走向了世界。

我和老伴儿，还有一对武汉年轻情侣，此时，景区已经只有我们四个人了，没有了导游讲解，只能慢慢的去独自欣赏，我们都是猜谜人，还原历史几乎不可能，但，不论是历史学家，还是普通人都可以去猜想。落日余晖下，我们一路漫步观看，一路静心品读，不需要读懂，只需要感悟岩画背后的文明底蕴。古老的骆越部族依山而居、伴水而生，敬畏天地、崇拜自然，将丰收的祈愿、族群的信仰、生活的烟火，尽数镌刻于绝壁之上。在没有成熟文字的岁月里，岩画便是他们的史书，以最质朴的方式，定格时代风貌，传承民族根脉。

夕阳含山，江风习习，现在的温度超过了30度。此时我俩已汗流浃背，大约参观半小时后在5点之前必须要回到渡船的码头。坐上渡船，回望巍峨花山，绝壁丹画静静依偎在绿水青山间，江水滔滔东流，岁月悠悠绵长。

此时此刻与老伴同游花山，既欣赏了南疆秀美的山水风光，又探秘了千年岩画的历史谜团。

一步一景，一山一画，皆是岁月沉淀，皆是文明回响。读懂崖壁之上的古老印记，感受先民的虔诚与智慧，这场暮春之行，收获满满，回味悠长。

一、地域分布（核心：广西崇左，左江-明江沿岸）

- 地理范围：集中于广西崇左市宁明县、龙州县、江州区、扶绥县，沿左江及其支流明江两岸崖壁绵延约200公里，核心遗产区约105公里河段、面积6112公顷 。

- 核心点位：宁明花山（耀达乡花山村，明江东岸）规模最大，画面长172米、高50米，存1951个图像；其次为龙州沉香角、棉江花山等共38个岩画点、3816个图像 。

- 环境特征：热带岩溶地貌，临江内凹陡崖（高出水面15–110米），赭红色图像（氧化铁颜料）与山水台地构成独特文化景观 。

二、历史渊源（核心：战国—东汉，骆越文明）

1. 创作年代（距今约2200–2600年）

- 主流判定：战国至东汉（公元前5世纪—公元2世纪），碳-14测年约2600年 。

- 图像佐证：岩画中铜鼓、羊角钮钟、环首刀等器物，与战国—东汉岭南出土文物高度吻合 。

2. 创作族群：骆越人（壮族先民，百越一支）

- 史料与考古：左江流域为骆越核心聚居区，秦汉设象郡、郁林郡，骆越与中原交流密切 。

- 文化传承：岩画“蛙形人”（半蹲、曲肘）是骆越蛙图腾与稻作文化的直接体现，后世壮族**蚂拐节（蛙节）**即源于此。

3. 创作目的：祭祀与祈福（巫觋文化核心）

- 核心场景：集体拟蛙舞、铜鼓祭祀、水神崇拜、战争祝捷、丰收祈愿、祖先祭祀 。

- 社会功能：铜鼓为权力与财富象征，岩画是骆越王权、神权、族权合一的仪式记录。

4. 历史记载与发现

- 最早文献：南宋李石《续博物志》载“二广深溪石壁上有鬼影”；明代张穆《异闻录》、清《宁明州志》均有记述 。

- 现代调查：1954年广西博物馆首查；1962年系统考察，新发现43处；2016年列入世界文化遗产，而且是中国首项岩画类世遗 。

三、文化价值

花山岩画是战国—东汉骆越文明的“无字史诗”，见证岭南稻作、铜鼓与巫觋文化，也是中原与岭南民族交融的关键物证。

返程渡船上的最佳角度， 夕阳西下之时，老伴录制了短视频做了动态记录，我抢拍了一张“花山岩画”的整体图景，灰白色的岩体像金字塔一样矗立在明江的东岸，巍峨的山峰倒映在江水之中，此时，我的心绪难平。古人类创造的奇迹，在当今科技发展的今天的人们，都很难或不能完成的奇迹，却发生在了2000多年前骆越的大地上，怎能不震撼？怎能不感动？怎能不思考？日月穿梭，江水滔滔，人类的文明史诗却永恒的源远流长…