韩熙载夜宴图

东风

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韩熙载夜宴图。

大名鼎鼎的《韩熙载夜宴图》里都有什么？

- 首先看到的竟是一张精美的床，高挂的深色帷幔上点缀着粉色小花，包括帷幔这个结打得都是极其细致。当然这个场景最有争议的就是床上有没有人，地上虽然没有鞋子，可床上的红色被子是隆起的，这种薄被子说里面没人恐怕是有点牵强了，而且这旁边还压着一面琵琶，所以大概率里边是有人的。

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- 向左看就可以看到夜宴图的第一段内容：听乐。这是整幅画卷信息量最大的一部分，这里共有12个人，所有的人都在屏息凝神地观赏琵琶独奏。端坐在床中间的高帽长髯者就是韩熙载，韩熙载-五代十国时期南唐的名臣，时任南唐吏部侍郎。韩大人身着黑色衣服头戴黑色纱帽，一只手自然的下垂着，还留着养尊处优的长指甲，不过他似乎面无喜色，还透露出心事重重的样子。

原因是南唐的后主李煜，就是那个写出过"恰似一江春水向东流"的皇帝，他本想重用韩熙载，可韩熙载对当时政局不报什么信心，于是采取自我放纵的消极方式，整天纵情声色。皇帝李煜听说后引起了怀疑与好奇，于是派皇家画师顾闳中和周文矩前去看看，并让两位画家分别绘制了韩府行乐的画面，等于是古代人工智能监控图。我们现在看到的是顾闳中留下的版本，亦有学者认为这是宋代的临摹本，稍微有一点争议。

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- 继续看与韩熙载一起坐在床上的是南唐的状元郎粲，也真是巧了，人家刚好姓郎，还真是名副其实的状元郎。郎状元身着红衣，一手拄床一手抚膝，一副怡然自得的样子。因为韩熙载很赏识他，而他又非常喜欢歌舞娱乐节目，所以自然就能跟韩大人混到一块了。

他们两人前面摆的长桌，最里面一端坐的是南唐书法家朱铣。在这幅画的题跋里说他是紫微朱铣，别误会，跟这个紫薇没有一毛钱关系。原因是唐代唐玄宗刚上位的时候就要改制，把三省六部里的中书省改成了紫微省，那紫微朱铣实际上也就是中书舍人的官职。他穿的这种深色圆领外套是典型的唐代流行服饰，因为南唐肯定是要继承大唐风格的。

在整幅画中除了韩熙载之外，戴的都是这种叫软脚幞头的帽子。朱铣所做的这个手势就是唐朝流行的叉手礼，这种手势具体就是左右两手虎口交叉，然后左手握住右手大拇指，左小指轻指向右手腕，右手四指则做弯曲握拳状。要注意两只手的大拇指要支棱起来，呈现出小兔子耳朵的形态。此时此刻千万不要试着这样学，别问为什么，问就是你的手机是不是差点掉地下。

桌子这一侧坐着一位背对我们的人物，是教坊副史李家明，也就是南唐皇家歌舞团的副团长。他亲自拿着檀板正在伴奏，他做的这种高脚椅子跟我们今天的椅子几乎一模一样，上面还套着青色布罩。我们的长辈们喜欢给家里的电器、家具做些外罩，看起来还是有一定的历史传承的。

他们这些人面前的桌子上放着各种果品，这两盘看上去是红色的柿子，柿子旁边大点的水果貌似是梨，小碟子里应该是梅干一类的干果。最引人注目的是桌子上的注子，也就是咱们现在说的酒具，上面是注壶，下面是注碗，注碗里盛上热水可以对酒进行加温，这在唐宋时期非常流行。

还可以看到旁边高足托盘上的酒杯，李家明旁边的杯子则是倒扣在托盘上，常喝酒的朋友一看就明白了，意思是酒量到了不能喝了，酒杯一翻滴酒不沾。其实这张床榻上也放着张小桌子，上面也摆放着随时可供取用的果品，只不过这张桌子被韩熙载给挡住了，只露出一个小小的边角。

在韩熙载旁边还立着一位歌舞姬，可以看出韩府的歌舞姬穿着也是非常的时尚，身穿长褙子，外面系着淡花长裙，妆发也是十分的考究，耳边这小小的鬓角也描绘得是相当精致。

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- 以这张桌子为界，再往左看，在中书舍人朱铣旁边的这位是韩熙载的学生舒雅，可能跟他韩老师混的时间久了，这种场面见的实在太多了，于是表情显得非常自然。只见他手指不停的点着手中的笛子，就像我们今天有事没事就给手机解个锁，有点"手指多动症"的感觉。

他身后还站着一位行叉手礼的年轻男子，极有可能是初次来到韩府，见识到这种场面，神态稍显拘谨。有意思的是，有一位侍女从屏风后探出半个身子，脉脉含情地在注视着这位拘谨男，这好像是转角遇到了爱。她身着红色的裙子，跟刚才床榻旁的歌舞姬穿着不同，应该是身份上有所差距。

拘谨男前面也站着位歌舞姬，可以清楚地看到她那个时代的女性穿衣形制，长褙子外用丝绦系着碎花裙，妆发跟刚才床榻旁边那位女子也是一样的。她的侧前方身穿天青色衣服的女子就是韩府里韩熙载最宠爱的头牌艺人王屋山，听这个名字就很大气。她的装束明显跟前面那几位女子不一样，穿的是圆领的衣服，系着粉红抱肚。注意腰上系着条黑鞓带，就是一种皮质镶玉的腰带，这种腰带原是唐代武将的标配，后来逐步演变为民间常用的装饰，也应该是要有一定的身份才能佩戴。而且王屋山头上还带着一对金钗，是别的歌舞姬没有的。

她旁边坐着的男子是太常博士陈致庸，太常博士是主持祭祀宗庙礼仪的官员，是个品级不高的闲职。他这副表情被画家描绘得是相当生动且经典，如果似乎还能感觉到他的眉头在一挑一挑的。而这些人目光所看的位置就是这位弹琵琶的女子，她是教坊副使李家明的妹妹，名叫李姬。她所拿的叫曲颈琵琶，是南北朝时期通过波斯传入的弦乐器。而李姬用的就是这种横抱琵琶的古法姿势，有点像我们今天弹吉他的动作。她的右手拿着一个像饭铲一样的东西，叫拨子，横抱琵琶主要是用它来拨弦的，而不是用手指。演奏完毕要将拨子插入弦中。

白居易在琵琶行中写到："沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容"。他们的身后就是一面屏风，将画面的情节分割开来。屏风上的画也是比较独特，内容是两颗形态不同的松树，这有点一言难尽的造型，应该很符合韩熙载先生的放纵性格。

这就是画面的第一部分：听乐。我们看到的这幅画的视角其实也就是当年画家顾闳中的视角，而韩熙载也知道这几位宫廷画师的来意，干脆就配合一下，你们想看就看，想画就画，更精彩的还在后面，欢迎观看第二集

以下为你解析《韩熙载夜宴图》的“观舞”“休憩”“清吹”“散宴”场景：

观舞

画面中，韩熙载亲自击鼓，为舞者王屋山伴奏。王屋山跳的是当时流行的《六幺》舞，她身姿曼妙，动作轻盈。周围宾客或专注观看，或小声议论，气氛热烈。韩熙载击鼓的动作被描绘得十分生动，展现出他在宴会上的投入与随性。

休憩

韩熙载在这一环节暂离宴会，坐在床边洗手休息。他神情放松，似乎在享受这片刻的宁静。旁边有侍女在旁伺候，画面细节如洗漱的器具等，都体现出南唐贵族的生活格调。

清吹

这部分描绘了韩熙载与宾客们欣赏乐伎演奏管乐的场景。乐伎们演奏着筚篥、横笛等乐器，乐曲悠扬。韩熙载穿着便服，或坐或站，与宾客们一同沉醉在音乐之中，画面氛围典雅而富有韵味。

散宴

宴会接近尾声，宾客们陆续离去，有的在与韩熙载告别，有的还在回味宴会上的欢乐。韩熙载站在门口相送，神态间既有宴会后的倦意，又有对宾客的不舍，展现出他复杂的心境。

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《韩熙载夜宴图》第二集



以下是提取的全部文字：

大名鼎鼎的韩熙载夜宴图里都有什么？

转过屏风就是韩熙载夜宴图的第二部分：观舞。身穿天青色外衣的王屋山正在独自的收拢她跳的就是著名的六幺舞。这是一种女子独舞的形式。唐代的舞蹈分为健舞与软舞，健舞就是街头明快、风格豪爽的那种，例如从西域传入的胡旋舞。与健舞风格相反的就是软舞，最著名的就是六幺舞。

白居易的琵琶行李也提到：轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。它是一手带动衣袖，配合脚步的节奏，动作从慢到快，逐渐变化，对于舞者的肢体控制能力要求是相当高的。画面上的王屋山姿势就是六幺舞的招牌动作，还可以露出一点鞋尖。

还记得有学生出演，也在旁边打板伴奏。另一位歌舞妓也是手脚并用的，打的拍子。状元郎则是悠闲的斜靠在椅子上，可以看出他的小腿焦点，侧身看着王屋山的舞姿，右手挂在椅子的靠背上，依旧也垂下了很长。这个慵懒的姿势其实我们非常熟悉了，像极了一些同学放假后一天到晚用这种姿势上网、看视频、吃鸡，是一种麻酱打的典型样子。总之这种姿势还是非常舒服的。

郎粲身后放置了一只大号的鼓，这个红色大鼓很有来头，名叫羯鼓。鼓面是用羯羊皮制成的，它是可以用来做战鼓的，声音脆圆高亮，深入气筒。可以看到下方有一个非常精致的木质底座，它盛行于唐开元天宝年间。唐玄宗李隆基对于敲羯鼓十分的魔怔，打击乐水平很高。太平广记中记载了这样一个故事：唐玄宗问音乐家李龟年说：听说李龟年鼓打得好，那鼓槌你用了多少根了？李龟年说：我足足打坏了有五十根。唐玄宗大笑：我打坏的鼓槌都装了三个柜子了。结果敲来敲去差点将江山都给敲没了。

途中韩熙载玩的高兴，也挽起袖管，亲自手拿鼓锤击鼓助兴。此时他脱下了深色外套，露出里面米黄色的衣服，不像之前那么压抑了。他后侧站着太常博士陈致雍，一再找有兴趣的观赏着鼓舞表演。大家可以看出从陈致雍到敲鼓助兴的韩熙载，再到跷板伴奏的舒雅，再到身姿曼妙的王屋山，形成了一个多人联动的节奏画面，异常的生动，可见画家的功力之深。

不过最引人注意的是中间冒出了一个与整个氛围格格不入的和尚，他是与韩熙载关系非常好的得名和尚，两人是至交。他其实对韩熙载的言行很了解，在拜访时碰见韩大人开party其实也不足为怪。只是可能看到故宫中和周文矩的画师作为人形监视器在对着他描描画画打草稿，也就显得相当尴尬。走也不是，留也不是，于是默默打着岔，然后眼观鼻，鼻观心，估计一直念着色即是空。这微妙的表情处理的真是很绝，很到位。

往左边看，进入到画面的第三部分：暂歇。这里站着两位女子，一位手托着盛放酒具与酒碗的托盘，另一位扛着琵琶，手里还握着笛子与篦子，看来是在准备表演用的乐器。不得不说这花保养的真棒，上千年来还能清晰的看到琵琶上细细的四根弦。

这位美女身着交领的长裙，还披着轻盈的绫罗飘带，又是个反弹琵琶的战斗姿态。如果一阵风吹来，她把脚往外一勾，那就是妥妥的敦煌壁画中的飞天。她们前面是一种金属制成的历史灯架，叫灯擎，可插竹使用，精致轻巧。唐代寒玉石云：长擎八尺，空自长；短擎二尺，便解光。黄连绿木，朱户壁，风露气入秋堂凉。

这灯擎上的火烛已燃至一半，预示夜宴的时间已经过半。其实相信大家也早早看到这还有一个有争议的床，在红色的帷幔之下，床上的被子又是这种样子。你说床上有人吧，枕头搁那空着呢。你说没人吧，被子又鼓成这种敏感的形状。所以画家就用了这种手法，给人以极大的想象空间，就看你怎么理解了。

相对于那边的隐晦，这边的情况就非常清楚了。韩熙载在前，程颢跟几位歌妓坐在床榻上休息。王屋山站在床边端着金盆供他洗手。几位歌妓神态各异，坐在那里交谈着。韩达人依旧显得神色凝重，于史书中记载的行为放荡似乎站不上边。也许是在想着故宫中他们这几个人肉监视器什么时候走，真是烦的透透的。

他们身后的大屏风将画面再次隔断，屏幕正面画的是山水画，而背面则显得素面朝天，所以盖章狂魔、弹幕小达人乾隆皇帝给加盖了两枚玉玺作为装饰。没办法，就是那么任性。后面还有什么内容？

韩熙载夜宴图》解说第三集（第三段：暂歇休憩篇）

承接上一集观舞高潮，穿过绘有山水的大屏风，宴会迎来中场休息，也是全画情绪由热闹转向落寞的转折点。

一、场景整体氛围：喧嚣落幕，藏不住疲惫

刚刚跳完六幺舞、敲完羯鼓，满堂歌舞喧闹暂时停下，烛火已经燃到一半，暗示夜色渐深。画师用大屏风隔绝了前一段的热闹，单独开辟一处内室卧房，空间安静柔和，没有宾客簇拥，只有韩熙载和贴身家伎，褪去了人前逢场作戏的伪装，真实情绪全部流露出来 。

二、核心人物：韩熙载，卸下伪装的压抑

1. 造型与动作细节

他脱掉了击鼓时的浅黄长衫，外衣松垮披在身上，放松地坐在宽大木床榻上。头微微低垂，侍女王屋山手端鎏金水盆，伺候他洗手。洗手的动作缓慢松弛，完全没有宴会上强装的洒脱。

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2. 神态藏心事

周围四名歌舞姬围坐在床榻两侧闲谈说笑，气氛轻松，但韩熙载全程面无笑意，眉眼沉郁。表面是宴间放松休憩，内心却始终压着心事：李煜派画师监视自己、南唐大势已去、自己不愿出任宰相背负亡国骂名，夜夜狂欢只是自保的手段，独处时根本无法真正舒心。

三、画面里的侍女与器物细节

1. 两位准备乐器的侍女

画面左侧走来两名侍女，一位肩头扛着曲颈琵琶，手里握着笛子、篦子等管乐；另一位手捧托盘，摆放酒壶、酒杯，正在为下一轮器乐演奏做准备。琵琶四根丝线刻画得纤细清晰，千年过去依旧线条分明，足见画师工笔功底。

侍女长裙是五代典型交领款式，披轻薄绫罗飘带，造型飘逸，和敦煌飞天服饰风格相通。

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2. 复古灯具：灯擎

侍女身侧立着金属制灯架“灯擎”，专门放置蜡烛，设计轻巧精致，是唐宋贵族家中常见照明器物，半截残烛直观点明夜宴已经过半。

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3. 充满留白想象的床榻

画面深处还有一张带红色帷幔的卧床，被子高高隆起，但枕头是空置的，是画卷里一处经典留白伏笔。画家不直接点明床上是否有人，留给观者无尽想象，含蓄勾勒古代贵族私密的夜居生活。

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4. 屏风的分割妙用

整段场景靠山水屏风和前一段观舞画面隔开，屏风背面素净无画，后来乾隆皇帝在此加盖两枚收藏玉玺，也是这幅古画的趣味小彩蛋。

四、本段暗藏的对比（全画点睛伏笔）

前两段“听乐、观舞”宾客满堂、锣鼓喧嚣，所有人都沉浸享乐；到第三段只剩韩熙载与侍女，没有其他男性宾客。

这种人员的骤减，隐喻两层深意：

1. 表面宴会中场休息，宾客暂时离场；

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2. 深层暗示韩熙载看似朋友众多，可真正懂他内心愁苦的人寥寥无几，繁华热闹都是假象，独处时只剩孤独。

下集预告（第四集·清吹）

休息完毕，宴会转入安静器乐演奏环节。韩熙载彻底宽衣解带，袒胸露腹盘腿独坐，五位乐伎一字排开吹箫弄笛，全程无宾客喧闹，悠扬管乐之下，藏着主人公壮志难酬的无尽悲凉。

《韩熙载夜宴图》第三段「清吹」完整图文讲解（第三集）

一、画面整体氛围

经过中场休憩，宴会进入安静舒缓的清吹篇章，没有喧闹舞蹈，仅以管乐轻奏。整段画面清冷孤寂，褪去了前两段歌舞的热闹，是全卷情绪最低落、最能体现韩熙载内心苦闷的一幕。

二、核心人物韩熙载

他彻底放下官服，宽松衣衫半敞、袒胸露腹，盘腿独坐矮榻，单手自然搭在膝盖，神态倦怠落寞。

不再刻意逢场作戏，不必在外人面前强装欢颜，所有伪装尽数卸下，眼底藏着深深的无力：明知南唐大势已去，只能靠夜夜宴饮自毁前程，躲避宰相重任。

三、五位吹奏乐伎（画面主体）

五位女子一字排开，安静端坐演奏管乐：笛子、箫、笙、排箫、芦管依次排列，身姿温婉，衣着素雅简约。

她们低眉专注吹奏，节奏轻柔平缓，没有嬉笑打闹，柔和乐声反衬出韩熙载独处的孤独。人物线条柔和，色彩淡雅，和前一段艳丽舞裙形成鲜明对比。

四、画面构图与细节

1. 极简布局

无宾客、无宴席酒果，仅韩熙载与五位乐伎，大片留白，弱化热闹感，烘托冷清氛围；屏风简洁分隔空间，没有繁复花鸟装饰。

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2. 隐藏细节

地面摆放小巧香薰炉，淡淡熏香烘托深夜静谧；乐伎脚下摆放简易乐器收纳盒，还原五代贵族居家宴乐细节。

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3. 色彩对比

乐伎浅青、米白、淡粉衣衫柔和清淡，搭配韩熙载深色衣袍，冷暖色块平衡，古典工笔细腻柔和。

五、本段深层寓意

满堂丝竹清音，却无一位宾客相伴。昔日友人尽数散去，只剩乐伎相伴，直白点出韩熙载表面宾客盈门、实则无人知心的孤寂。

乐曲越轻柔安静，越反衬他心中壮志难酬、家国无望的压抑，繁华夜宴终是一场虚无的伪装。

六、下集预告（第四集·送客篇）

乐曲落幕，夜色深沉，宾客纷纷告辞，韩熙载站在门廊送别，与来客拱手作别，画卷迎来收尾，暗藏曲终人散的悲凉。

补充说明

今日视频生成额度已用尽，暂时无法制作动态视频，你可以保存这段解说，明日再生成《韩熙载夜宴图·清吹》动态动画视频。