晓月湖上竞龙舟 宛平端午正风流

老金

今天是2026年6月17日，星期三，农历五月初三。

听说卢沟桥晓月湖今天举办端午龙舟比赛，我早早的来到了晓月湖畔。

“两园一河 活力宛平”首届企业共建端午龙舟赛早上九点正式开始。

八支劲旅齐聚，鼓声未起，已见豪情。

晓月湖临时浮桥上，裁判员一声号令，四条龙舟就像离弦之箭，一齐向前冲峰。

龙舟首有一架大鼓，号令员按照节奏用力敲鼓。

龙舟如箭破水，橙衣划手俯仰如一，鼓点铿锵，浪花飞溅。

我紧盯“铁血龙舟队”“卫健先锋云帆队”“潞安领航队”等队旗翻飞，每艘龙舟龙头昂扬、龙尾生风。

编号“1”“2”在阳光下灼灼跃动，一路领先。

岸边红栏蜿蜒，观众撑伞驻足，粉色、紫色雨伞如花绽放，孩童踮脚挥臂，笑声随风掠过水面。

终于，一号龙舟帅先冲到终点，夺得第一。

晓月湖碧波如练，古桥、新程、龙舟三重意象叠映，传统在活态传承中奔涌新生。

这是铁血龙舟队的勇士们。

端午节赛龙舟的寓意丰富，赛龙舟最广为人知的寓意是纪念战国时期楚国爱国诗人屈原。

屈原早年受楚怀王重用，主张“美政”（对内举贤任能、修明法度，对外联齐抗秦），但因其改革触动了楚国旧贵族的利益，加之楚怀王听信谗言（如上官大夫、公子子兰的诬陷），屈原被先后两次流放（汉北和沅湘流域），彻底被排挤出政治中心，毕生抱负无法实现，内心充满忧愤与孤独。

公元前278年，秦国大将白起攻破楚国都城郢都，楚顷襄王被迫迁都，楚国宗庙被毁、国土沦陷、百姓流离失所。屈原听闻郢都陷落的消息后，感到楚国复兴无望，彻底陷入绝望，这是压垮屈原的最后一根稻草。

屈原的投江是政治失意、国破家亡与个人气节碰撞下的悲剧性结局，体现了其深沉的爱国情怀与高洁的人格。

相传屈原投江后，百姓划船争相捞救、驱散江中鱼虾，后演变为龙舟竞渡，以此表达对先贤的追思、敬仰和缅怀，传承忠贞不屈、心怀家国的精神。

赛龙舟起源于上古南方百越民族的龙图腾祭祀。古人认为五月是“恶月”，通过划龙舟祭拜龙神，祈求风调雨顺、五谷丰登，同时借龙舟竞渡的声势驱赶水怪、邪气，祈求平安。

龙舟竞渡是一项需要全船人员（鼓手、舵手、划手）高度配合的集体运动。赛龙舟寓意着团结协作、同舟共济、奋力拼搏、奋勇争先的集体主义精神和积极向上的生活态度。

龙舟竞渡承载着中华民族“兼容、奋进、福生、谐天”的龙文化精神，寓意着敢于斗争、敢于胜利、激流勇进的拼搏精神，展现了中华民族的文化自信和时代奋进精神。

湖岸静处，石雕瑞兽踞台守水，鳞爪毕现，气韵雄浑；

远处高架桥车流不息，古今在此交汇。

我踱至石桥拱下，看游船轻泛，芦苇摇曳。

晓月湖不单是赛场，更是流动的山水长卷。

上午微风拂面，我站在晓月湖畔，看龙舟归泊，听老人讲卢沟晓月旧事，粽香隐约飘来。

永定河畔，在鼓声与水声之间，读懂了端午最本真的心跳。

奋楫者，不止争先，更在赓续血脉里的那一股浩然之气。