原创随笔:端午话屈原

空谷嗚琴(拒网聊)

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文/摄影(部分图片来自网络)空谷鸣琴</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。</p><p class="ql-block">深固难徙,更壹志兮。绿叶素荣,纷其可喜兮。</p><p class="ql-block">曾枝剡棘,圜果抟兮。青黄杂糅,文章烂兮。精色内白,类任道兮。纷缊宜脩,姱而不丑兮。</p><p class="ql-block">嗟尔幼志,有以异兮。独立不迁,岂不可喜兮?</p><p class="ql-block">深固难徙,廓其无求兮。苏世独立,横而不流兮。</p><p class="ql-block">闭心自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。</p><p class="ql-block">愿岁并谢,与长友兮。淑离不淫,梗其有理兮。</p><p class="ql-block">年岁虽少,可师长兮。行比伯夷,置以为像兮。</p><p class="ql-block"> 第一次看电影《屈原》,只有10多岁,却被电影中婵娟所唱的《橘颂》深深感染,成为至今印在脑海中挥之不去的完美情结!尽管那时并不懂得歌词中所表达的究竟是怎样的意境,却从那时起就深深爱上了屈原的所有诗行!对他的代表作《离骚》,那时年纪尚小的我,居然可以囫囵吞枣地一遍遍吟诵,直到可以背诵!婵娟弹古筝吟唱《橘颂》的一颦一眸,似乎成为少女时期令我万般仰视的无字丰碑!</p><p class="ql-block"> 每年端午,不论身在何方,当满城的粽子飘进我的嗅觉时,眼前总是不由自主地想起童年时就会唱的那首《橘颂》,许多年过去了,回顾那时的痴迷,至今仍对这首千古流芳的《橘颂》心怀感恩,可以这样说,是这首歌曲,开启了我对古典诗词的兴趣,从而让我至今都依然喜爱一篇篇美轮美奂的古典文辞!</p><p class="ql-block"> 岁月在长大的声音中渐渐积淀了灵魂的厚度,无数次吟唱《橘颂》,无数次阅读《楚辞》里的诸多文章,无数次在线装书中,回望战国时期那段硝烟弥漫的历史,终于在一次又一次思考与阅读中读懂了《楚辞》的意蕴。。。。。。</p><p class="ql-block"> 那是怎样的一种坚守呢?生于后土皇天中的橘树,独立不移的坚强,高洁的品格,坚定的意志,不可消磨的意志,这种一心一意的坚贞与忠诚,使它能坚定自己的操守,保持公正无私的品格!青赤的颜色,洁白无暇的内心,美好的风姿,是由内而外的无与伦比的美!</p><p class="ql-block"> 与其说那是屈原在抒发自己对故土的一腔痴爱,不如说那是屈大夫自身高洁而无浊的品格写照。对于王室贵族之后的屈原来说,一生的际遇已不自觉地与国家与民族的兴衰紧紧相联,作为战国时楚国的政治家,他的一生经历了楚威王、怀王、顷襄王三个时期,一腔经纬济世之才在小人当道的时期,不能得到施展,最后,眼看一度兴旺的祖国已经无望,于悲愤交加之中,自沉于汨罗江,殉了自己的理想。 </p><p class="ql-block"> 这是怎样的一种坚守呢?小的时候,不能理解屈原为何在《离骚》中用了那么多香草与鲜花,长大后再读《离骚》,才明白他的用心,那是缘物寄情,用美人、芳草比喻君子,把恶草、丑草比作小人。因此,他总带着花环,歌颂花,歌颂生命。他不愿让花凋零,正是寄托了这样的情感,洋溢着诗人热爱祖国的一片赤诚,也凸显了香草鲜花后面诗人纯洁而不被现实功利所污染的高洁。屈原大夫最后的纵身一跳,成就了一个叫“端午节”的世代怀念,尽管“端午节”的由来有许多种版本,但我宁愿相信那是江畔的百姓纪念爱国而矢志不移的屈原大夫,每年于他跳江的五月五日将飘香的粽子放入江中,使其躯体不至被江中的鱼虾所吞没!</p><p class="ql-block"> 百姓的美好愿望尽管只能是愿望,而屈原大夫的精神与灵魂却绵延了三千多年,已成为华夏民族每年五月五日不可或缺的顶礼膜拜!这种膜拜,与其说是纪念屈原,不如说是人们对心中的爱国情结与品格的崇拜!屈原的《橘颂》、《离骚》,以承天地之灵气,深深烙印于每个读过它的人们心中,成为一座爱国精神的无字丰碑!</p><p class="ql-block"> 历史经历了无数朝代更迭之后,当今人们的价值观与生活取向由精神转而向物化的时代迈进,这种遗世独立的傲然,是否还能成为我们精神的一面永远不倒的旗帜?</p><p class="ql-block"> 行走于21世纪,当现实的功利被经济的大潮充斥时,这种遗世独立的傲骨,终于引发网络功利的一群人,用经济的目光来审视由来已久的民族爱国精神,现代某些愤青们公然发出屈原的精神是否还合时宜的感叹!对于伯夷、叔齐不吃周的粮食,饿死在首阳山,陶渊明不为五斗米折腰,朱自清不接受美国救济粮间接被饿死的气节风骨之举,被当今许多网络的势利之人视为太傻!</p><p class="ql-block"> 在追求物质与利益最大化的今天,金钱与权力成为许多人心中唯一的目标与追求,而精神的许多宝贵东西,却被人们遗忘甚至唾弃!许多人的社会生活围绕着金钱与利益而转动,社会生存的竞争便转化为对金钱与利益的追逐。由此,想起在网络上看到的一个真实发生的故事:一艘渡船在雷雨大风中触礁漏水,船上的人为了减轻船的重量,达到活命的目的,纷纷将老弱病残推下了水,最后船上只剩下的青壮年,为了存活又互相推,到营救的船只到来时,船上的人已所剩无几,营救的人感叹地说:“如果当时船上的人能同舟共济,那么所有人应该都可以获救!为什么他们会自相残杀?”。</p><p class="ql-block"> 如果没有日积月累的利欲熏心与利己主义支撑,我想面对危难的时候,船上的人们决不会采取如此卑鄙的行为!现代的物欲横流,让许多人养成了狭隘与自私的价值观,无法想象,当基本的道德与精神都到了为狭隘与自私让道之时,我们会面临怎样的灭顶之灾?如果连被称作我们民族精神的屈原大夫的爱国精神,也有人质疑时,我们活着的意义还将何在?作为社会群体的人,我们的未来又将在何方?</p>