<p class="ql-block">明末绍兴大才子张岱曾写文评介宜兴紫砂壶，认为：宜兴罐，以龚春为上，时大彬次之，陈用卿又次之。彼时明末士夫阶层已经流行酌茗品评之风了，且以高流大隐为标准，一如同邑前辈徐渭上升到：喝茶虽微清小雅，然须茶品与人品相得也。把文人生性嗜好融入喝茶之中，也因此生出对茶具的好恶来，所谓喝出清气也即文气，而读书人的人品也无非是羞答答的文气而已。而据此也拿来品评壶品。</p><p class="ql-block">有意思的是，这种品评之风始源于魏晋，宗白华说：晋人风神潇洒，不滞于物。说的是晋人对物的态度游离现实之外。但凭心而论要做到这点也不容易，要么是一个礼崩乐坏的时代，那个时代的特点是谁也管不着，穷也好富也好，思想空前解放；另一个要么是国富民强的时代。譬如唐宋时品评之风也盛，但总的观来唐代工艺雍容华贵，上之所好下必效焉。而宋人则闲静萧散的多，因为文人握权，酸溜溜地，总之是闲的蛋疼的那种。</p><p class="ql-block">而不幸的是张岱刚好生活在晚明礼崩乐坏的时代，他好精舍好美婢好骏马好梨园……，放之当下那一个不是生活作风问题？但那个没人卷的时代也刚好有品评什物的空间，反正他书屋很多，什么梅花书屋，不二斋都可以放任他思绪纷飞的好地方，每天诗文书画，酌泉烹茗，活出了真性情，在梅花书屋的文中他说：余坐卧其中，非高流佳客，不得辄入。又在旧忆不二斋中说：冬则梧叶落，蜡梅开，暖日晒窗，红炉毾㲪……春时，四壁下皆山兰，槛前芍药半亩，多有异本，余解衣盘礴，寒暑未尝轻出。估计他当时在明窗净几，焚香掩卷的书斋里面对龚春造出的茶壶有文人清气相当的味道，那是种"得半日之闲，可抵十年尘梦"的闲散之气。</p><p class="ql-block">时至今日，今人早已没有古人的那一份冲散的闲致了。无论龚春，时大彬也分不出所谓文心深谙的差异，要是弄到一把时大彬的壶那也激动的语无伦次。但差别在，古人讲品，他们把喝茶当成以别于常人的戛戛自况，今人则心照不宣地以求重价，尽管眼面上依旧流露出"品"的状态。</p><p class="ql-block"> 一一一即兴记于近湖楼</p><p class="ql-block"> 2026.6.18午</p>