广东广州·五仙观

承基衍庆

是日，我们来到广州五仙观，探访羊城古老的历史遗迹。远离闹市喧嚣，这里清幽古朴，处处沉淀着千年文脉，让人心生安宁。走进五仙观，古朴的殿宇映入眼帘，石阶青砖布满浅浅青苔，尽显岁月沧桑，观内最出名的便是五仙五羊的塑像。相传五位仙人骑着仙羊降临此地，带来谷穗，庇佑百姓，让广州五谷丰登、岁岁安宁，“羊城”之名也由此流传至今。殿旁立着数块古石碑，碑文字迹古朴，记载着五仙观的岁月变迁与羊城悠久的历史。该观历史可追溯至北宋，传说这里就是当年五仙降临的地方。我们缓步穿行在殿宇回廊间，细细欣赏古建筑的精巧结构，静静回味千年羊城的古老故事。五仙观不大，却藏着广州最温柔的历史底蕴

五仙观前广场，绿树掩映中的山门。门楼为重檐歇山顶结构，飞檐翘角，覆绿色琉璃瓦。正门两侧各有一处侧门，契合道家“道生一，一生二，二生三，三生万物”的核心思想，体现了道家对自然秩序与宇宙生成规律的尊崇

道观山门的三个门洞在道教文化中象征三界，对应天、地、人，也有解释认为象征无极界、太极界、现世界，跨进这三道门就意味着跳出三界，脱离凡尘，正式进入道家的神仙境界

正门的檐下有“五羊仙迹”匾额，门前有一对明代玄武岩石麒麟，左为公兽“麒”，右为母兽“麟”，是广州现存为数不多的明代石刻瑞兽之一，历经数百年风雨侵蚀，表面形成了光滑锃亮的“包浆”，显得古朴厚重

山门琉璃瓦屋顶的精美脊饰，有黄绿相间的莲花、宝珠、龙首鱼尾的鳌鱼等琉璃瓦饰件

五仙观的仪门为歇山顶，覆绿色琉璃瓦，面阔三间，进深二间，青砖灰墙。石门额上“五仙古观”大字是清同治十年两广总督瑞麟手书

五仙观简介和导览图

进仪门后是中殿遗址，之后才是后殿。通往后殿有宽阔的石阶，两侧有石狮子蹲守

后殿面阔三间、进深三间，高8米，红柱朱门，飞檐翘角，绿琉璃瓦重檐歇山顶，脊饰为琉璃龙纹和琉璃鳌鱼宝珠。殿前两侧各卧有一对石羊，象征吉祥和丰收。大殿保留了典型的明代早期木构风格，兼具中原庄重与岭南秀巧，被誉为“广州城市祖庙”

后殿内景，正桁上刻有“大明嘉靖十六年十一月十貳”等字

换个角度看大殿内景，神龛内供奉着五仙五羊雕塑。传说周夷王八年（公元前887年），广州曾一度出现连年灾荒，田野荒芜，农业失收，人民不得温饱。一天，南海的天空忽然传来一阵悠扬的音乐，并出现五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分别骑着不同毛色的山羊，羊口衔着一茎六出的优良稻穗，降临楚庭

神龛内供奉的五仙五羊雕塑。仙人把稻穗给了广州人，并祝愿此处永无饥荒。祝罢仙人腾空飞逝，五只仙羊化为石头留在广州山坡。从此，广州便成了岭南最富庶的地方。这就是广州有“五羊城”、“羊城”、“穗城”名称的由来

后殿东侧的原生红砂岩石上，有一脚印状凹穴，旁有“仙人拇迹”石匾。这是远古时期珠江洪水期的流水冲蚀痕迹，民间传说是仙人留下的脚印

五仙观西侧有碑廊，中间的拱门上方题有“圣境”二字，两侧悬挂着对联：“城里谁知有洞天，人间自觉无闲地”。拱门左侧矗立着一幅著名的石对联：“羊去石存遗踪宛在，瑞应灵贶垂阴有年”。这幅对联是北宋徽宗政和四年（1114年）张劢所刻，是观内现存最古老的碑刻，也是广州“羊城”传说的重要实物见证

古老的榕树掩映着宫观内的连廊，与红黄相间的墙体相映成趣

连廊尽头的凉亭，绿瓦飞檐，黑柱白墙，斑驳的树影洒落在地面和黄色的墙壁上，清幽之中透着勃勃生机

后殿之后还有一座城楼式的古建筑，为明洪武七年（1374年）行省参政知事汪广阳建造，名“岭南第一楼”，其建造时间比越秀公园的广州标志性建筑镇海楼还要早七年，堪称广州明代建筑的“双璧”

城楼南北两侧都竖立着成排的石像生

城楼搂基用红砂石砌筑，楼高七米，中通往来，作城门状，上建栋宇巨檐，构成一座轩敞的楼台，显得庄严雄伟，朴素大方。檐下悬“岭南第一楼”匾额

楼台中悬挂着一口大钟，高3.04米，口径2.1米，重达5吨，是广东最大的铜钟，钟体铸铭篆文，是洪武十一年（1378年）所铸。钟口之下正对着楼基中心的方形大井口，能产生共鸣。敲钟时，声音自券形门洞传出，钟鸣远播，声闻十里。因昔日仅遇火警等非常事故方可撞击鸣钟，故又称“禁钟”，该楼又叫做“禁钟楼”

紫烟阁位于五仙观的东北面，是观内的文化展示和活动场所。其名字取自北宋岭南首位进士古成之《古仙旧题》中的诗句：“拨破红尘入紫烟，五羊坛上访神仙”，寓意超脱世俗的仙境意象

五仙观及岭南第一楼为全国重点文物保护单位，这是镶嵌在观内墙壁上的石碑。游罢古观，心生感慨，商豆包作诗《游五仙观》云：古观深藏粤巷间，仙羊遗穗忆当年。青砖漫染千秋色，一院清宁伴晓烟。（本文照片拍摄于2025年2月中旬，广东省广州市越秀区五仙古观）