天水武山县，拉梢寺—浮雕摩崖大佛

影子

拉梢寺摩崖大佛，是世界最大浮雕摩崖佛造像，由北周秦州总管尉迟迥及僧人释道减（无相关历史记载）于明帝武成元年(公元559年)主持开凿而成。

现存窟龛24个，各类造像33身，覆钵塔7座，壁画约365平米，造像题记一方。

摩崖大佛位于莲苞峰南壁崖面，正对西出长安段丝绸之路南线主干道。

此处建成于北周明帝武成元年（559年），壁画绘制在高宽60余米的凹形崖面上，中间大佛通高42.3米，左右两侧为持莲胁侍菩萨。摩崖题记记载了持节柱国大将军、陇右大都督、秦州刺史尉迟迥和比丘释道成召集十四州主持建成的故事。

北周时期的佛陀造像面容，是中国佛教艺术从“秀骨清像”向“丰腴圆润”过渡的关键阶段，呈现出一种质朴、敦厚的独特美学，表现为慈悲、平静、内敛，嘴角微微上翘，形成一种含蓄的微笑，有时被称为“北周式微笑”，

脸部形状‌多为方圆形，面颊饱满，下颌圆润。相比北魏的瘦长脸，北周佛像面部更显宽厚，具有“敦厚壮实”的体量感，没有了早期的枯瘦，还有点呆萌。

三造像的‌鼻梁挺直鼻翼宽大，嘴唇略显肥厚，唇线非常清晰。

大佛脚板心下面的造像一眼北宋风格，‌面相丰润柔和‌，眉目细长、眼神内敛，‌通肩衣饰，胸以下已损毁，好似漂浮在崖壁上。一壁二朝代，风格如此迥异，但制式，意义，信仰不曾改变。

造像为一佛二菩萨，主尊通高近40米，肉髻低平，面相丰润，宽眉大眼，鼻大唇厚；短颈宽肩，身体壮硕，着通肩袈裟，施禅定印，半跏趺坐于方形仰莲佛座。

协侍菩萨头戴宝冠，面相圆润，耳厚广大，宝缯垂肩；饰项圈、臂钏、腕钏；上身着僧祇支，披帛自双肩穿肘而下；下身着长裙，跣足而立（可能是立于佛座延伸过来的覆莲上）。

来自北周的微笑

佛座正中凿有方形尖拱顶浅龛，塑一佛二菩萨像。佛高髻，面圆润，双耳下垂，肌肉饱满，下身已残，仅存木架。此像有两层泥皮，内层应为北周原物，外层为宋代重塑。

大佛莲座的雕琢也很精致奇巧。仰俯莲座用大莲瓣相隔，莲瓣间镌刻有三排小兽像，层次分明，上层狮、中层鹿、下层象。或立或卧，或侧或正，或翘首远望，或低头凝视，雕琢古朴，形态生动，三排浮雕既有细节的交待，又保持了总体的统一和谐，塑造手法纯熟，线条疏密有致，吸收了我国传统文化，讲究对称美的装饰风格。仔细观赏其神韵，形态各异，引人入胜，给人以美感。在佛教故事中，它们都是与佛有密切关系的灵性动物，或为佛的化身，或为佛的象徵。将它们与佛刻在一起，表示佛的威仪、智慧、仁慈和法力无边，而将它们置於佛的足下，又衬托出佛的伟大。在莲座上部的正中间，有一浅龛，内塑一立佛和二协侍菩萨，宋代重修。塑像丰满圆润，神态安详。

底座由7层浮雕构成，莲瓣，卧狮，莲瓣，卧鹿，莲瓣，立象，外翻莲瓣。这样数着看，体会着莲花上的无畏，初心与愿力。

边上有千佛图，佛头上方有四层说法图，一层执杵金刚，二层听法菩萨，三层罗汉侍者，四层为结跏趺坐的佛。边上还有两个佛塔据说是元代重塑。壁画色彩也经宋元明多代补绘。

集浮雕、窟龛、悬塑、壁画于一体的拉梢寺，真是太值了，正值槐花盛放，整个观赏过程中都闻到清雅花香，壁画色彩艳丽、场面壮观、气势恢宏，是甘肃东南部极具代表性的石窟珍品。