端午节祭屈原

碾文

端午之节已来临农家艾蒿掛门扉粽叶馨香十里飘龙舟竞渡鼙鼓擂 楚王昏聩臣为贼英雄蒙冤泪满巾屈子愤世汩罗江爱国精神千古垂 端午节来临，便使得我思绪万千，浮想联翩，屈原的传说在脑海里过来过去，难以搁下，便拿起笔来堆集了些文字，写了一篇小文，表示对屈原的纪奠。 （1）爱国精神传万年 约定俗成端午节 沿江百姓听此讯息，纷纷引舟竞渡前去打捞，沿江水系招魂，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体。百姓们就纷纷将米粮投入江中，希望鱼虾只顾吃这些米粮而不损伤屈子之身。然而，却被蛟龙水兽抢食米粮。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以防抢食米粮，鱼有食嚼就不会伤害屈大夫。而后，百姓又用芦叶包裹米粮再投入江中则可以免遭蛟龙吞食；予鱼为食，保护屈原屈大夫，免遭摄食屈原尸体。慢慢的就有了吃粽子的习俗，在每年的五月初五，有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪奠爱国诗人屈原。相延成习至今，约定俗成“端午节”，已有两千多年历史，这就是“端午节”的来历。 至于年年端午日纪奠屈原，已成为一条不定的规定。屈原系湖北省（宜昌市）姊归（古为丹阳）县人。芈姓、名平、屈氏、字原、战国时期楚国诗人，政治家。传说，公元前278年农历五月初五，爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国郢都的消息后，选择以死明志，抱石投入汨罗江，以身殉国。 中华民族有文字可考的3000余年历史，爱国志士累累，英雄人物倍出，数不胜数。中华民族是个崇尚英雄，敬重英雄的民族，端午节就是继承爱国主义精神的节日，可点可赞可度。 端午节，已成为中华民族传统节日，家喻户晓，人人皆知，在北方家家户户包粽子，家家小孩戴五色线：白、红、黑、黄、蓝、带在手腕、脚腕、及胫项上，具有神秘的驱邪迎吉作用，吉祥物兼饰物。在中国的南方广袤的地区，这一天，锣鼓喧天龙舟竞艔，好不热闹，均为纪念屈原而来。 正是：粽味轻盈十里香锣鼓齐鸣震穹苍助威龙舟技竞渡隆重纪奠屈原郎 （2）辅佐怀王变法图治 联齐抗秦国富兵强 在2016年我去重庆旅游，在朝天门，登上“华夏神女一号”豪华邮轮，启程渝市朝天门，长江山峡四日游，终点站是宜昌市葛洲坝。在途中临近姊归县城时，由于特殊原因，让我们改乘大巴车行至终点站——葛洲大坝。途经秭归县城，县城是座新建筑的崭新县城，是屈原的故乡，但真正屈原的故乡现在已湮漠在长江水底，已找不见原城旧貌的踪影，但这丹阳古城的地名却始终烙在人们的脑海，无疑是对屈原精神追寻的缘故。我们乘着大巴车徐徐而过。我所了解的屈原故事在脑海里时隐时现。 我们每个人都学过历史，而知“春秋五霸”“战国七雄”的史实，历史上的战国时期，最强壮的齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦、俗称战国七雄。在这个时期，楚怀王（熊槐），任屈原为左徒、三闾大夫，屈原的治国之策一时得以推行，使得楚国继而版图最大、国富兵强、威震诸侯，立于七雄之首的地位。 怀王任用芈平郎国家富裕兵亦強版图之大霸一方堪称雄国王中王 （3）被佞臣所陷害革职 赶出宫廷放逐汉北 楚怀王主政时期，由于他一度主张对内举贤任能‌，修明法度，实现富国强兵。对外联齐制秦，进而统一中国。但他的政治主张触击到贵族集团的利益，受到贵族集团的一致抵毁。怀王昏聩，亲信小人，宫廷之上佞臣活跃，坏人擅权，加之屈原被佞臣靳尚一再忌妒陷害，在宫庭内不断遭到打击，最终被击败，放逐汉北。 战国时期楚怀王昏聩不识奸与良屈原谏贤明法度反被放逐汉北方 （4）仲尼厄而作《春秋》 屈原放逐赋《离骚》 周文王被囚禁时推演出了《周易》，春秋时代，孔子曾周游列国宣扬自己的学说而得不到认可，窘迫之下乃作《春秋》，成为儒家经典之一。 屈原，因受怀王稚子子兰及靳尚等贵族势力一致反对谮毁打压，而后被革职。继位的顷襄王更为昏庸，听信谗言，因此亲秦的小人更加猖狂，—腔爱国热血的屈原被放逐于沅湘。屈原放逐乃赋《离骚》，这是他对当权贵族势力的愤懑，对当权贵族势力的控诉，是他对壮志未酬激情的释放。正所谓司马迁《报任安书》:“文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋，屈原放逐乃赋离骚”，这说明一个道理：人在逆境中会奋发成功。 《离骚》是我国第一篇长篇政治抒情诗，作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代。 新君上任更猖狂放逐屈子于沅湘胸情愤懑难倾诉续作离骚诉忧伤 （5）香草美人作比兴 寻找美人求贤臣 屈原，是中国历史上第一位伟大的爱国诗人。屈原是“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“辞赋之祖”、“中华诗祖”。《离骚》核心内容是表达诗人‌忧国忧民的强烈感情‌及政治理想，从字面理解是他心中不平、而所发的牢骚。‌‌“香草美人”：香草：比喻贤臣。美人：比喻君主，比喻忠贞贤良之士。“香草美人”，是屈原多用来比兴，用香花美人来表达现实生活中的一些人与事，直指君主与他身边的明士贤臣。这些“美人”是一种象喻的手法，通过对其带有奇幻色彩的描写借此来比喻真实的现实。屈原被楚怀王流亡，是因为周围的佞臣作祟，所以屈原想要借助寻找美人的过程来寻求贤臣申明正义。 屈原开创了楚辞新诗体，对后世文学产生了深远的影响。楚辞的产生使古代诗歌，实现了诗歌语言和诗体的重大解放，开辟了古代诗歌的浪漫主义道路，从此古代诗坛呈现出崭新的局面，开始了一个新的时代。 创造楚辞新诗体浪漫主义开先程代表之作乃离骚影响后世文学风 　　（6）路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索。 对于屈原的名句，以自己的浮浅理解作以下阐述。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。想到草木不断地在飘零凋谢，不禁担忧有才德的君子年老衰弱。作者感叹岁月无情，来日无多，只希望能把握住短暂的人生，唤醒君子贤臣，做出一番事业。名句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。在追寻真理方面，前方的道路还很漫长而狹窄，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索，寻找那心中的太阳。屈原的“求索”精神，成为后世仁人志士所信奉和追求的一种高尚精神。 作为名句，常被后人引用与追寻。无疑，屈原的诗作为文学改革作出了历史性的贡献。成为中国文学史上的璀璨明珠，世世代代被人传诵，与日月同辉！ 屈原楚辞的出现，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，对后世诗歌产生了深远影响。 屈原被逐赋离骚浪漫辞章始开源中国文化老祖宗楚辞诗体渗万年 （7）壮志未酬反流亡 以身殉国汨罗江 屈原是一位伟大的爱国主义者，具有忧国忧民、忠贞不渝的爱国主义精神。即使在被奸佞诽谤，被楚王冷落，深受打击，被流放的时候，他的爱国心也没有减弱，反而是爱国心的火焰愈演愈烈。这促使他愤怒而无助地投入汨罗江，多么忠贞，多么悲壮。 屈原之死，为中华民族树立了一个永远的爱国者的榜样，激励着后人的爱国者。纪奠屈原，无疑是继承他的爱国情怀，把这爱国情怀用在爱我祖国，爱我民族，爱我中华上来，复兴中华从我做起！ 爱国心愿难实现为国宁死不投降正当秦师灭楚时 以身殉国汨罗江 今天，我们纪念屈原，有着深远的历史意义和现实意义。我们倡导全民爱国，每个炎黄子孙要为实现中华民族伟大复兴而作出贡献。大家都很清楚，楚国的败亡，另一隐情，就是秦国在楚国的亲秦派中按设间谍，促使楚国一步步走向投降，一步步走向败亡。也可联想到当前国际形势，在中国，亲美派大有人在，善美的舆论铺天盖地，中国不如美国好，中国要与美国接规，导致中国少数知识精英去美国，为美国作贡献。有钱人转遗财产加入美国国籍，成为美国人。可想而知，如此下去，他们将会成为美国的间谍，来对付中国人，中国最终难免会重蹈楚国覆辙，万万不可放松警惕。屈原爱怜百姓，与那些腐败分子相比，有着本质上的区别。这些腐败分子，他们的德行志向与两千多年前的古人相比相差十万八千里！继承古人爱国主义精神！为中华之崛起而努力！祖国万岁！万岁！！万万岁！！！ 图片来源于网络