<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“君子万年,福禄艾之。”端午节素有“悬艾蒲、佩香囊、饮雄黄”的习俗,其中悬挂艾草和菖蒲是最具代表性的传统之一。古人说:“清明插柳,端午插艾。” 每一年的仲夏伊始,家家户户最温柔的仪式感,便是采一束青艾,折几枝菖蒲,悬于门楣,垂于窗棂,家家户户门前那一抹青绿成了最温馨的风景线。带着蒿草味的清香,弥漫在每一个角落,艾草青苍,自带清宁草木气;菖蒲挺拔,自有风骨安然意,人们相信,这淡淡的清香能够驱散邪恶和心中的阴霾,带来平安和健康。源远流长的端午节,艾草是驱浊纳吉的温柔期许,驱散盛夏的湿热烦闷,拂去人间的琐碎尘埃;菖蒲是斩邪辟佑的刚劲守护,佑一方烟火安稳,斩去纷扰与虚妄,守住阖家岁岁平安。这一束青绿,从千年民俗中走来,不张扬、不热烈,却藏着中国人最质朴的浪漫与最赤诚的祝愿。岁岁端午,年年青绿,古人们借一束仲夏草木清风,祝日子清净无忧,家人平安喜乐,万事顺遂安然。</span></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">明 陆治 《端阳即景图》</i></p> <p class="ql-block">挂艾草与菖蒲的习俗由来已久,最早可追溯到先秦时期。传说中,艾草被视为“天灸”,能驱邪避瘟,而端午时值仲夏,蚊虫滋生、疾病多发,古人认为悬挂艾草,可守护家人健康。在古代农历五月被视为不吉之月,艾草的浓烈气味道,和驱邪属性,成为人们抵御不祥的象征。菖蒲,天中五瑞之首,象征驱除不祥的宝剑,因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”。这种长在水里的植物气味芳香,叶片呈剑型,插在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”,后来的风俗则引申为“蒲剑”,可以斩千邪,人们把它挂在窗户上面,像镇宅宝剑一样的斩妖除魔。</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">清 罗聘《端午图》</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">清 余樨《端阳景图 》</i></p> <p class="ql-block">端午在门上悬挂艾草菖蒲的习俗,据说来源于这样一个传说。唐僖宗年间,黄巢领兵造反,这年五月,黄巢大军兵临邓州城下。这一天,黄巢骑马到城外勘察地形,在一个村外的路口,遇见一位年轻妇女。她背背包袱,一手拽着一个小孩,另一只手却抱着一位年纪较大的孩子,正慌忙逃路。黄巢以为这个妇女不仁,抽刀欲斩。可是经过询问,才知原来大孩子是妇人大哥的遗孤,小孩子是妇人亲生,她宁愿让自己的孩子受苦,也不愿让侄儿遭罪,不负大哥托孤之意。黄巢一听,对这位年轻妇人肃然起敬,认为她是天下少有的义妇,于是挥剑砍下路旁艾草菖蒲,让她拿回家去挂在门上,并严令将士:“进军途中,如遇门挂艾菖者,须加保护。”妇人听了,半信半疑。但她回到城里后,还是把这件事情告诉了左邻右舍。第二天正是端午节,黄巢的军队攻进城,只见家家户户门上都挂了艾草菖蒲。黄巢果然信守对那妇人的承诺,领兵离去。从此,端午挂艾的习俗就流传了下来。</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">清 任伯年 《端午图》</i></p> <p class="ql-block">还有一个传说出自《诗经·采葛》。“彼采葛兮,一日不见, 如三月兮。彼采萧兮,一日不见, 如三秋兮。彼采艾兮,一日不见, 如三岁兮”。意思是,那个采葛的姑娘啊,一日不见她,好像三个月一样长。那个采蒿的姑娘啊,一日不见她,好像三个季节一样长。那个采艾的姑娘啊,一日不见她,好像三年一样长。都说古人婉约,这首诗告诉你,古人要想直接,你也很难成为对手。姑娘采葛为织布,采萧为祭祀,采艾为治病。原来,还是会治病的姑娘更让人离不开啊。因为这首诗,艾还被称为“相思草”,“少艾”成为少女的代名词。</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">宋 李唐《灸艾图》</i></p> <p class="ql-block">实际上早在战国时代,人们就已认识到艾的药用价值,《孟子·离娄上》说:“今之欲王者,犹七年之病,求三年之艾也。苟为不畜,终生不得。”意思是说,患了七年之久的慢性顽固疾病,选用三年的陈艾就可治好。这里的艾,就是指用艾叶灸治的。南北朝宗懔所撰的《荆楚岁时记》载:“五月五日,谓之浴兰节。鸡未鸣时,采艾似人形者,揽而取之,收以灸病,甚验。是日采艾为人形,悬于户上,可禳毒气。”清代文学家曹雪芹也在《红楼梦》第三十一回中描写了端午节的景象:“这日正是端阳佳节,蒲艾簪门,虎符系臂”。“蒲” 指菖蒲,菖蒲之叶似钟馗之剑,相传可以斩妖驱魔;艾叶其气清香,可辟病邪、解疫毒;虎符系臂,目的也是为了驱邪,不过现今已不再流行。</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">明 项元汴 《奇石菖蒲》</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">清 张熊 《菖蒲寿石》</i></p> <p class="ql-block">古人插艾是很有讲究的。讲究“挂单不挂双”,因为单数属阳,可增强驱邪之力。一般挂在门楣或窗边,悬挂时需注意艾草根部朝上、叶片朝下,形似倒挂的宝剑,寓意驱邪纳福,既美观又契合“斩妖除魔”的寓意。所插之艾,有的做成人形,有的扎成虎形。有的把艾条插于房门的两侧,用葛藤绕缠起来,上面再悬一两枝菖蒲,远观翠绿,近闻清香,实在是一种极好的美化。挂艾草的最佳时间,是端午节清晨太阳未升起前。此时阳气初升,艾草沾染天地间的浩然正气,驱邪效果最佳。民间也有“早挂早安康”的说法,认为越早悬挂,越能将福气迎入家门。若错过清晨,也可在正午前,完成悬挂,避免在阴气较重的傍晚操作。</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">清 郎世宁《午端图》</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">清 边寿民 《端午即景图》</i></p> <p class="ql-block">“艾旗招摇纳百福,菖蒲似剑斩千妖。”经过朝代的更迭,历史的演变,菖艾文化和端午文化已紧密联合在一起了。端午清晨,在自家的门窗上面挂上菖艾,风裹着粽叶青香掠过街巷,菖蒲垂露,艾草摇光,随风飘摇就像旗子一样的招吉纳福,带着晨露的叶片上,细密的脉络宛如岁月镌刻的密码,藏着古人的生活智慧。“菖艾的翠绿生机,与端午的粽香交织,为节日增添了一抹自然清新的气息,传递着对生命的敬畏与祝福。今年端午节,你是否想采一点艾草和菖蒲,挂在门窗上面呢?</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">清 黄慎 《端午钟馗图》</i></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">张大千《五瑞图》</span></p>