端午艾香忆屈原

LK

清晨，薄雾还未散去，我漫步在街头，初夏的晨光洒落在皋兰路街道上，微风吹来，隐约飘来一股淡淡的艾叶清香。

沿街两侧的路边、小摊、三轮车上，摆满了一捆捆青翠的艾草，长长的皋兰路街道变得绿意浓浓。早来赶集的人流，往来不断，那簇拥的人群很快挤向卖艾草的摊位上，他们停下脚步，挑选新鲜艾草。两元一把的艾草香叶，你挑我选，手里攥着捆好的艾草，嘴里轻声念叨着老话：端午到了，该挂艾叶、吃粽子了。

阳光斜斜地铺在青石路面上，逆光里，艾草的叶脉泛着柔润的绿光，摊主麻利地扎捆、过秤，顾客接过艾草时指尖沾了露水似的清气——那不是草香，是时间的味道，是节气在人间落下的第一枚信物。

看着那青绿艾草，还有那满盆的粽子，我这才感觉到，转眼又是一年端午节。

转过街角，一户人家的深色门框旁，静静垂着一束灰绿色的艾草。叶片早已风干卷曲，却仍固执地散着微辛的余香，像一句没说完的叮咛，悬在门楣与岁月之间。白墙干净，光线温软，那束艾草不张扬，却把“端”字写得格外端庄——端在门上，端在心上，端在千年来未曾松开的手腕之间。

再往前走，又见一扇深色入户门，红纸菱形福字贴得端正，金线云纹在晨光里微微发亮；门左墙上，一束艾草用红绳细细系牢，茎干挺直，叶色沉静。那红与绿，不是装饰，是活的契约：一边迎福，一边守正；一边祈愿安康，一边不忘来路悠长。

还有一户，门框深绿，福字鲜红，艾草垂落如旧时书简，静静悬在白墙一侧。门板上隐约可见褪色的圆形贴纸，像一枚被时光盖下的旧邮戳——而艾草与福字，是每年准时抵达的家书，不寄远方，只寄给此刻的我们：端午未至，艾香已到；屈子虽远，气节常在。

最寻常的一扇门，门缝嵌着一道细金边，门框边缘留着淡红印记，福字一角隐在门侧，而白墙上那束艾草，依旧垂着，不声不响，却把整个五月的分量，都轻轻挂在那里。

按传统习惯，每逢端午节，家家户户少不了两件习俗，门前悬挂艾草，家里煮上粽子。这世代沿袭的习惯早已融进百姓的生活，岁岁年年未曾间断过。

这一传统节日的来历，人民不会忘记，是为缅怀一位千古流传的爱国人士——屈原。

据史书记载，屈原生于春秋战国时期的楚国，出身贵族，年幼时饱读诗书，见识广博，曾立下报效家国的志向。在那战乱的年代，屈原早年深受楚王信任，后来，楚王听信小人谗言，慢慢疏远屈原，最后，多次将他贬谪外放。

屈原被贬的路上，他亲眼目睹了底层的老百姓饱受战乱的苦楚，但他又无能为国出力。最后，屈原带着满心的忧愁，把家国情怀、失意苦闷的心情，写下《离骚》《天问》等千古不朽的诗篇。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，道出了屈原执着追求人生的远大理想和怀才不遇的委屈，也道出了他对故土山河、以及对老百姓深沉的热爱。

后来楚国衰败，国都沦陷，满心绝望的屈原不愿看见家国覆灭，在农历五月初五这一天，他怀着满腔的悲愤，毅然跳入汨罗江中。

当地的老百姓，听说屈原投江的消息，悲痛万分。不忍心这位爱国人士，在江中成为鱼虾之食，老百姓划着小船搜寻屈原的身影。

这茫茫江海，哪能搜得到屈原的身影，很多老百姓从家里拿来了糯米粽叶，包成粽子投入江中，希望水中的鱼虾吃粽子，不去食屈原的身躯……

当年老百姓在江上寻屈原、投粽子的往事，慢慢演化成端午两大习俗，千百年来，人们沿袭着习俗，每逢端午前几天，集市上艾草热销，家家户户的门前挂上艾草，据说还可以驱蚊辟邪。端午这天，一家人围坐在一起剥开粽叶品尝糯米粽子，还有那粽子锅里煮出的鸡蛋更柔软可口。

正是：端午节日忆屈原，爱国精神永久传！