<h5 style="text-align:center;"><br></h5><h5 style="text-align:center;"><span style="color:inherit; font-size:15px;">七绝·三门湾源起鸿蒙（中华通韵）</span></h5><h5 style="text-align:center;"><span style="color:inherit; font-size:15px;">作者：薛志鹏</span></h5><h5 style="text-align:center;"><br></h5><h5 style="text-align:center;"><span style="color:inherit; font-size:15px;">昧茫浑沌究由始，寂漠虚空窃问源。</span></h5><h5 style="text-align:center;"><span style="color:inherit; font-size:15px;">太素鸿蒙初未兆，知何一气二生三。</span></h5><h5 style="text-align:center;"><br></h5><h5><span style="font-size:15px;">【注】</span></h5><h5><span style="font-size:15px;">①本作，为《七绝·山海三门联韵70首》之一，微观独立成篇；将70首七绝依史序榫卯契合，即为《七言排律·山海三门140韵280句》一部宏观史诗，全文对仗，一韵到底，无重韵，为作者独创第七部历史最长“榫卯相契、微宏贯通、诗史互鉴、道器交融”式七言排律史诗。</span></h5><h5><span style="font-size:15px;">②三门：浙江台州三门县三门湾，东抱东海，西倚天台，北挽宁波，南挎温州；三门湾口三门水道，由万金山、白蛇山、狗山三岛三山并峙，合称三门山，隔出三条航门，三门之名由此未来，亦有民间“大禹凿三门通海泄洪”传说（《三门县志》）。</span></h5><h5><span style="font-size:15px;">③昧茫浑沌究由始：昧茫：《太平御览·淮南子》“古未有天地之时，唯象无形，幽幽冥冥，茫茫昧昧”；浑沌：《庄子·应帝王》“南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌”；究由始：屈原《天问》"遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”。</span></h5><h5><span style="font-size:15px;">④寂漠虚空窃问源：寂漠虚空：《太上老君开天经》“盖闻未有天地之间，太清之外，不可称计，虚无之里，寂寞无表，无天无地”；问源：原《天问》"遂古之初，谁传道之”？。</span></h5><h5><span style="font-size:15px;">⑤太素鸿蒙初未兆：太素：《列子·天瑞》“昔者圣人因阴阳以统天地。夫有形者生于无形，则天地安从生？故曰太素”；鸿蒙：《庄子·外篇·在宥》“云将东游，过扶摇之枝而适遭鸿蒙”；未兆：《庄子·天地》“泰初有无，无有无名；一之所起，有一而未形”。</span></h5><h5><span style="font-size:15px;">⑥知何一气二生三：知何：双语义。一，屈原《天问》“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”；二，《庄子·齐物论》“庸讵知吾所谓知之非不知邪？庸讵知吾所谓不知之非知邪？”；一气二生三：双关语。一，一为道之本体，二为阴阳，三为阴阳和合万物生，二，《道德经》：道生一，一生二，二生三，三生万物；三，暗喻“三门湾”。</span></h5><h5><span style="font-size:15px;">⑦2026年4月1日深夜，书于三门湾。</span></h5>