一路向北161～～曲阜孔林：千年圣林藏古韵，林中不见乌鸦蛇鼠。

走遍中国

游览了孔庙，出来之后，到“孔林”有一两公里路，于是驱车前往孔林游览。

孔林，又称至圣林，位于山东省济宁市曲阜市城北1.5公里处，是孔子及其后裔的家族墓地，与孔府、孔庙并称“三孔”，为世界文化遗产、国家5A级景区、全国重点文物保护单位。“林”本义为树木丛生之地，用于墓地时特指圣人或家族墓群，隐喻“德泽绵长”。

“孔林”其实就是孔子家族的专用墓地，本不叫“孔林”，而叫“至圣林”。孔林始建于公元前479年，最初为孔子墓，后扩建为家族墓园，至今已延续2500余年，是世界上最古老、保存最完整的家族墓地。‌‌

如今孔氏子孙去世后依然会葬在孔林。

首先来到了万古长春坊：位于孔林的林道上，石质结构，六柱五间五楼，庑殿顶坊中的“万古长春”四字，为明万历二十二年（1594年）初建时所刻。坊长22.71米，宽7.96米。清雍正年间重修加固。石坊上雕有盘龙、舞凤、麒麟、骏马、斑鹿、团花、祥云等精美图案，气势宏伟，造型优美。

至圣林坊（孔林大门） 明永乐22年建，四柱三间三楼绿瓦顶，坊额“至圣林”，前有崇祯年间石狮一对。

过门进入孔林内部林道，两边的古柏分别是72棵和73棵，代表孔子的72弟子和年龄73岁。

接着经过第二道门“至圣林”。这座门城堡式建筑，俗称“观楼”，有重檐歇山顶砖构拱门。拱门上方横嵌石匾，篆刻“至圣林”三字。门上两扇朱漆大门，各镶嵌81个门钉，跟故宫门一样，属最高等级的“王者之制”，体现孔子被历代帝王尊崇为“大成至圣文宣王”的至高地位。

出二门，左拐就来到了“洙水桥”，桥上题字为奸臣严嵩书法，字很端正大气，谁说“字如其人”？

过“洙水桥”，会看到一条小河，貌似平平常常无甚特别，但里面的水却是“自东向西”反着流的。

这条道上有两根石柱，三组石像。

两根石柱，叫“望柱”谐音“望族”表示孔子家族是名门望族。

第一组是两个石刻动物豹子，叫“文豹”。豹子原本很凶残，因为受教过孔子（听过孔子的课）教化，变得文质彬彬、儒雅可爱了，连面相都是笑嘻嘻的。

往前，走过一个“挡墓门”，便来到“孔子墓神道路”，这条神道通往孔子墓。导游说这个门等级非常高，有块石碑上有警示“官员人等自此下马”，也即无论什么人都要从这儿步行去朝拜孔子。

进入墓园，路旁有块碑“子贡手植楷”,有2000多年历史了。这是当年子贡为孔子守墓时种下的树，若干年后长成了参天大树，后来遭雷火劈击，如今只有一节“雷击木”树桩了。借此，我们能看出学生对老师的无限敬仰之情。孔子墓旁的“子贡守墓房”有块碑——“子贡庐墓处”（指子贡在老师墓旁守墓三年），更是学生爱戴、敬仰老师的明证。

享殿

位于墓门后，孔子墓前。五间九檩[lǐn]歇山黄瓦顶，前出廊，长24.18米，宽13.18米。明弘治十年（1494年）始建，明万历二十二年（1594年），清雍正九年（1731年）、1977年重建。殿内现存清帝弘历手书“谒孔林酹酒碑”。

儿子孔鲤没什么特别过人之处，但他的名字值得一提。他出生时，国公鲁昭公曾派人送了两条鲤鱼表示祝贺，孔子为了感恩，便给儿子取名“鲤”，字“伯鱼”。现在山东人祭品中没有鱼，吃鱼时还把“鲤鱼”叫“红鱼”，就是为了避讳孔鲤的“鲤”。

接着我们重点要看的就是“孔子墓”、“孔子儿子的墓”、“孔子孙子的墓”。

三座墓都很大，而且有封土。孔子是有记载第一个在墓上做封土的人，说是他埋葬父母时，怕久了找不到，便做封土、立墓碑标记。他死后，弟子门也纷纷效仿，并一直延续下去。

孔子的墓和儿子孔鲤的墓是平列的，孔子居左，墓碑“大成至圣文宣王墓”。儿子居右，墓碑“泗水侯墓”。孙子居前（正前方），墓碑“沂国述圣公墓”。三座墓的墓葬方式是“携子抱孙”式（拉着儿子抱着孙子）。

子贡庐墓处

孔子墓西的3间西屋为子贡庐墓处。孔子死后，众弟子守墓3年，相诀而去，独子贡在此又守3年。后人为纪念此事，建屋3间，立碑一座，题为“子贡庐墓处”享殿之后，另有一座灰瓦攒尖顶的方亭，称“楷亭”。

楷亭北有3座四角多棂碑亭，为驻跸亭，北面绿瓦所复的碑亭是为纪念宋真宗赵恒祭祀孔子所建的，中间及南面黄瓦所复的二碑亭为纪念清帝玄烨及弘历祭祀孔子所建。“跸”是黄帝出行的车驾，此三亭即黄帝祭祀驻车之处。亭内尚有当时的石碑。

看了“孔林”，才发现“孔林”太大，里面墓碑很多。有的很高大，有的很矮小，现代墓碑就是一个小方块石（长方形）。而且墓地已有很多重复墓葬了（即后来者可能葬在先来者墓上了），现在新墓葬更是连土堆都没有了，只能看泥土新印迹。

孔林“两怪”。即“上不落乌鸦，下不招蛇”。

“上不落乌鸦”，指林内种植大量楷树、桧柏、橡子树等，这些树木散发的气味混合后，乌鸦尤为厌恶。

“下不招蛇”，指古代土葬时，为防腐防蛀，常在墓穴中使用朱砂、硫磺、雄黄等材料。这些物质气味强烈，蛇类极为畏惧，自然避而远之。

这里是孔子诞生、讲学、生活、安葬的地方，是儒家思想真正的根脉所在。两千多年来，儒家文化从这里走向全国、走向东亚、走向世界，成为影响中国乃至东方文明最深远的思想体系。来到三孔，就是走进中华传统文化最核心的发源地。

从孔子逝世至今，孔庙不断扩建、孔府世代传承、孔林持续安葬，跨越两千五百余年从未中断，是世界上独一无二、延续时间最长、规模最完整的文化家族与祭祀体系。一砖一瓦、一树一碑，都在无声诉说中华文明“生生不息、薪火相传”的精神密码。

儒家所倡导的仁爱、礼义、忠信、孝悌、修身、齐家、治国，早已不是书本上的道理，而是融入中国人血脉的文化基因。来到三孔，你读懂的不只是历史建筑，更是中国人为什么是中国人——我们的处世之道、家庭伦理、人格理想、社会秩序，都能在这里找到最初的源头。

来三孔，不是看风景，而是寻根、溯源、朝圣。

在这里，你能感受到中华文明的厚重与庄严，体会到文化传承的重量，更能在千年文脉中，重新理解文化自信从何而来。它是每一个中国人一生中，值得用心、用静、用敬畏去走一次的精神故乡。