西安东岳庙—逾越千年的时光印记

老马思鸣

西安历史悠久，名胜古迹众多，不胜枚举。它们或立于城市之心，气势恢宏、名满天下；或偏安一隅，静默伫立、鲜为人知。但一样的是，所有这些名胜古迹背后都藏着厚重的历史，有着自己的故事，成为西安城的时光印记。

西安东城墙长乐门内，就有一座名不见经传的小众景点，它紧挨着明城墙，墙外是护城河和环城公园，墙内北边不远处就是人头攒动的永兴坊美食街。可就是这么个繁华地段，这个景点却低调到很多本地人都不知道它的存在，景点内更是鲜见游人。这就是始建于北宋年间的西安东岳庙。

穿过长乐门，即东城门，我沿着城墙根，走在绿荫掩映的顺城巷内。阳光穿透满树翠绿，在古城墙上投下斑驳的光影。绿荫中，远远望见东岳庙大门，映入眼帘的是青砖灰瓦、红漆立柱、古树参天。走进山门，外面的车水马龙似乎瞬间消失了，安静的似乎时间都慢了下来。

为何全国很多地方都有东岳庙，它是何方神圣？原来东岳大帝被视为五岳之首—泰山的神灵，自秦汉以来，秦始皇、汉武帝、唐玄宗等多位皇帝亲临泰山祭祀，将泰山神奉为江山社稷的保护神。民间也认为东岳大帝掌管人间祸福，能祈福消灾、护佑一方平安。从唐宋开始，全国都兴建东岳庙，这才有了东岳庙遍布天下的盛况。

西安东岳庙，始建于北宋政和六年（1116年），至今已经整整910年了，它是祭祀东岳大帝—泰山神的道观。在近千年的历史长河中，东岳庙历经坎坷，南宋及元代时曾毁于战火，明清时期得以修缮，民国时期再次衰落。我们现在看到的大殿、二殿、三殿，都是明清时期留下来的老建筑。

进入山门，迎面就是大殿，是供奉东岳大帝的殿堂，系明末清初之作。大殿面阔五间，单檐歇山顶，绿琉璃瓦覆顶，大气又庄重；四周24根朱红廊柱环绕，殿前8根柱子的基石上雕刻精美的二龙戏珠浮雕，其他立柱基石也全都雕刻花卉纹样，细腻又生动。

站在大殿入口抬头仰视，正门上方悬挂“帝出乎震”‌四字匾额，书于‌咸丰七年‌（1857年），语出《周易·说卦》。这里的“帝”指主宰大自然生机的元气。“震卦”象征东方，日月由此升起，东岳大帝主掌东方生机，寓意帝王或自然主宰之气发源于东方。

再看大殿的木构建筑，全靠木榫衔接，不用一颗钉子，稳稳支撑了600多年，绝对是古建筑的奇迹。更为精彩的是檐下的斗拱，雕成了龙首模样，层层叠叠、精巧绝伦。抬头细看，纹理清晰、古朴典雅，每一道花纹、每一处雕刻，都凝聚着古人的智慧和匠心。

走进大殿，阳光从窗棂间斜射进来，给人穿越时空的感受。大殿本是供奉东岳大帝的场所，而眼下的殿内雕塑已荡然无存，唯余三面墙上的巨幅壁画，不要小瞧这些壁画，这可是陕西现存单体面积最大的宫观壁画，堪称全国东岳庙壁画之最。

整座大殿三面墙上，一共54幅画，252个人物，绘于清康熙五十四年（1715年），壁画描绘了东岳大帝的“七十二司”，就像古代官府各级衙门，各司其职。有官员、有当差、有平民百姓，每个人的神态迥异，表情栩栩如生。壁画至今已经300多年了，然今天看来仍色彩鲜亮，构图错落有致、细腻生动，延续了明代绘画遗风。

二殿，又称中殿，是东岳大帝夫人淑明皇后的寝殿。遗憾的是，殿内正在修葺，未能入内参观。从门边竖立的介绍得知，殿内共有三开间，保存有大幅‌清代彩色壁画‌，题材与大殿相似，但笔法更为生动，内容涉及神话传说与历史故事，体现了画工的高超技艺。

三殿，又称后殿，是供奉东岳大帝父母的场所，也称为父母殿，建在高台之上，进殿者需拾级而上，以示对父母的尊敬。现已辟为《翰墨遗风》书画文物馆藏陈列室。

西侧的几间偏殿已辟为西安民俗馆，经常有民俗主题展，比如宋代铜镜、清代花盆，或者非遗剪纸、皮影、地方戏曲等，每次去都能看到不一样的东西。‌‌院内四处还散落有拴马桩、石兽等西北民俗标志物。‌‌

东岳庙作为古代山川崇拜的产物，体现了人对自然的敬畏，在西安这样一个文物古迹星罗棋布的城市，东岳庙真的太不起眼了，但它近千年的历史，600年的古建，300年的绝美壁画，是西安城不可或缺的文化根脉，对于研究古代民俗文化具有重要意义。

如今的东岳庙，虽无梵音缭绕，钟罄声声，却也更显优雅清静，东边紧邻巍峨的明城墙，北边是游客云集的永兴坊，南边是繁华的东大街，古观清韵只在方寸间。西安处处是古迹，看似一座普通的宫观，却内藏乾坤，别有洞天，即传承了长安的悠久历史，又延续着历史的脉络，散发出古都的韵味，是藏在城墙脚下绝无仅有的文化瑰宝。

谢谢观看