走进王尔烈纪念馆

日行千里

六月的辽阳，踏入王尔烈纪念馆，仿佛推开了一扇穿越时空的门。纪念馆坐落于辽阳老城西门里的翰林府胡同，这座由嘉庆皇帝赐建的府第，仿清式瓦房32间，布局简朴却不失雅致。一位跨越三百年的“关东才子”带着他的才情、品格与家风，在眼前徐徐展开画卷，每一处细节都诉说着王尔烈的一生。

王尔烈，字君武，号瑶峰，1727年出生于辽阳州（今辽宁省辽阳市）一个世代书香之家。王氏家族原籍河南，后迁往扬州，明末，王尔烈四世祖任辽东都司指挥，便定居于辽阳城南三十里风水沟。1771年，王尔烈在恩科会试中考取二甲第一名，这是自隋朝实行科举制度以来，关东人所取得的最高功名。他博学多才、工诗文、善书法，是关东文化的代言人；他为人和善、讲忠信、行孝悌，是乡间楷模、闾里师表；他为官清正，不贪渎，不谄媚，双肩明月，两袖清风，是为官者的典范，曾被赞誉为“关东第一才子”。 从寒窗苦读到功成名就：在“王尔烈一生陈列”展区，详实的史料与实物串联起他波澜壮阔的人生轨迹。从幼年受父亲王缙（深州学正）严格家教，在千山龙泉寺西阁苦读22年，到乾隆三十六年（1771年）以《学道篇》考取二甲头名进士，成为“自隋朝科举以来关东人所取得的最高功名”；从参与《四库全书》编修十余载的“青灯黄卷”，到官至通政司副使的仕途历程，每一个节点都彰显着他的勤奋与执着。尤其是他“靠本事吃粮”的家训，贯穿始终，成为他一生的精神底色。 文压三江的关东风骨：在“王尔烈诗书艺术”专题陈列前驻足，几十件墨迹、科考试卷与文章诗词静静陈列，每一笔一划都透着“辽东第一书家”的傲骨。从16岁诗文书法便蜚声遐迩的年少锋芒，到乾隆年间与刘墉、纪晓岚等125位京华名流题赠书画的盛景，王尔烈的才情如千山飞瀑，气势磅礴。 尤其是那幅《百寿屏》，凝聚着126幅真草隶篆、汉满蒙藏四体书画，不仅是寿礼，更是京城文化界对他“文压三江”的最高礼赞。看着这些墨宝，仿佛能听见他在千山龙泉寺西阁挑灯夜读时的笔锋沙沙声，感受到他“学道者譬如游山，必上绝顶”的治学执着——这份对才情的极致追求，正是关东文人风骨的生动写照。 双肩明月的为官底色：“王尔烈一生陈列”中，一段“廉归故里”的记载令人动容：他任《四库全书》详校官、三通馆纂修时，始终洁身自好，不贪渎、不谄媚，双肩明月，两袖清风。 更难忘他训诫幼子的故事——幼子因赌博触犯律条，母亲哭求免罚，他却怒斥妻子“惯儿如杀儿，宠儿如诛之”，最终幼子惭愧请责。这份“廉而不刿”的刚正与“严慈相济”的家教，既是个人的品格坚守，也是对为官者“尽忠尽诚”的生动诠释。在清代官场浑浊的洪流中，他如一块澄澈的玉，以清正为底色，书写了“关东第一才子”的精神高度。 世代书香的精神传承：走进“故居复原陈列”，客厅、书房、起居室的陈设还原了清代官宦家庭的日常，而更打动人的，是王家“谨言慎行、宽厚忍让、抱诚守真、廉而不刿”的家规门风。从祖父王天禄以儒史医道教育子孙，到父亲王缙积存两室图书启蒙，再到王尔烈“智仁合一”的治家训言，这份世代传承的家学，不仅让王家先后走出30多名进士，更成为关东文化“耕读传家”的典范。站在复原的书房前，仿佛能看到他伏案批注《四库全书》的身影，感受到那份“默坐澄心，体认天理”的治学心境，这份家风，早已融入辽阳的山水之间，成为滋养后人的精神甘霖。 “故居复原陈列”按历史原貌恢复了王尔烈致仕后的生活场景：客厅的简朴陈设、书房的笔墨纸砚、起居室的日常器物，让人直观感受到他“清俭传家”的生活作风。夹壁墙中收藏的两架寿屏，作为王氏世代传家之宝，无声诉说着他对家族“谨言慎行、宽厚忍让、抱诚守真、廉而不刿”家风的坚守。

王尔烈七十寿辰祝贺沙盘（地点-北京官邸）

王尔烈一向洁身自好，从不收受他人钱财。在他七十寿辰之际，同僚好友刘墉、纪晓岚等125位京华名流为其题赠书画作品126幅，制成九条屏，以为寿礼。“真草隶篆书，汉满蒙藏文，山水花鸟画，荟萃百家，异彩纷呈。”如此盛大阵容为其题诗作画，堪称罕有，足见王尔烈在京城文化界的地位和影响力。“王尔烈寿屏”既是对他人品的肯定，也是对其才学的认可。 廉归故里：王尔烈耄耋之年，嘉庆念其为官清廉，敕建翰林府，致仕归籍。翰林府分前后两进宅院，各有十楹，又有东西两厢配房，外加门楼偏厦，甚是宏阔。王尔烈看到这样的深宅大院，感到自家住也太浪费了，心想我居官多年，也未给家乡争得多少福份。如今我回来了，应当给老家后代留下一点接续，最好的接续就是办个义学，希望家乡士子也能像自己一样读上好书。于是他将御赐翰林府的前院十间正厅及两厢配房改作了义学馆。自己家人只住后院。 王尔烈纪念馆不仅是一座纪念先贤的场所，更是一座精神的灯塔。它让我们看到，真正的“才子”不仅是才学出众，更是品格高尚；真正的“传承”不仅是历史的铭记，更是精神的践行。愿我们都能从王尔烈的故事中汲取力量，在新时代的征程中，书写属于自己的“关东才子”篇章。