漫步青阳群友同游 莲峰云海

古枫

昵称:古枫(章传长)

美篇号:9282010

摄影古枫、九子山樵、锦佑

指导:九子山樵(苏成安)

莲峰云海

千仞滴翠莲峰山，

狮吼泉边蛙声响。

举首瀑布如白练，

烟云锁峰如战场。

仲夏小雨淅淅下，

景台凭眺朱备乡。

朦朦胧胧诗画地，

打卡又有新气象。

龙、2026.06.13

2026年6月13日，苏成安、王耀庭二位先生雅集倡议，众群友欣然应和，共赴青阳莲峰云海。此行以阳明书院为宗，蒙苏先生妙语解颐，将阳明先生当年羁旅青阳之心路、书院沧桑之变，娓娓道来，令众人身临其境，获益匪浅。

清晨八时十六分，我缓步行至上和郡小区公交站台等候车辆，一心奔赴莲峰云海王阳明书院，赴一场心学雅游。晨光正好，静待出行，直至八时二十八分，苏成安先生随同江总驾驶皖R.F8079座驾缓缓停靠站前，我欣然登车，一行人伴着清风，共赴欢喜旅程。

一行十三人结伴同行，分乘三车相伴，上午八时三十六分，众人如期抵达莲峰云海胜境。

莲峰云海景区标志牌:

辰时抵达莲峰云海，一方景石镌刻山名，苍松为伴，层峰作幕，满目青山氤氲清雾，此行寻阳明心学、览山间胜景，满心舒畅。

莲峰云海景区入口检票处。

徽式门楼静立山前，翘角凌空，对联“仙山仙水仙世界、石门石壁石弥陀”点尽莲峰胜景。背后青山笼着淡淡云烟，满目葱茏，拾步走入景区，山水书香之旅自此开篇。

漫步青阳群友在莲峰云海狮吼瀑布合影留念。

青山叠翠，飞瀑流泉，山水作伴，老友同行，相逢在云海瀑布间。

深山涌碧漫石阶，

两位知己踏林来。

展臂轻拥千重绿，

举手同抒自在怀。

层林泼墨铺千顷碧浪，曲梯蜿蜒引一帧清欢。江总凭木栏静立深山，满目鲜活绿意环伺身旁，尽显从容闲适气度。

巨石上“狮吼泉”三字朱红醒目，似在低吟千年的水韵传说；古朴的木栏旁，三两游客或撑伞驻足、或挥手笑谈，与身后泼墨般的绿意相映成趣，连石缝里的苔草都透着蓬勃生机。

曲折幽径沿水蜿蜒，凭栏驻足，山风携草木清气漫拂身旁。王耀庭先生身姿从容舒展，抬眼望层岩叠翠，俯首观碧水映人，山水清景尽收眼底。青山碧水相伴的悠然自在。

伞影衬翠木，笑语伴清风，好友相伴同游，有人取景留佳照，有人闲立赏山光，一帧镜头揽尽林间盛景，藏满结伴出游的闲适欢喜，山水有情，相聚有味。

飞瀑流泉，青山环碧潭，苏成安先生于木桥畔驻足留影。山间绿意满目，水雾氤氲，山水入画，定格此行最美一瞬。

九时零五分，我来到莲峰云海瀑布前驻足留影。银瀑自翠峰间垂落，人立山水之间，揽尽溪谷清幽，尽赏莲峰灵秀风光。

登临莲峰云海，古石拱桥静卧碧水之上，桥洞如一轮圆镜映着山色。向前望去，云端天梯凌空舒展，毗邻清冽九叠泉，山泉潺潺绕步道而行。远眺阡陌田园铺展于群山之间，满眼都是江南温柔绿意。游人穿行山水之间，揽尽桥、泉、天梯与万亩田畴，清风入怀，满心皆是登高揽胜的畅快欢喜。

江总驻足林间，身后浓荫如海，高女士蹲身持手机，专心为先生定格山水间的身影。

天梯悬碧涧，

极目望平川。

身临云岭上，

万里揽青山。

立于“云端天梯”上，身前一汪静水澄澈平静，与远处乡野风光相映。望着这片安宁田园，心头只觉舒缓安然。尘世烦忧都随远山云雾淡去，只余下山野间悠然自在的宁静，藏着最动人的人间烟火。

山脚下阡陌纵横，水田似碎镜散落林间，白墙黛瓦的村落藏在浓密翠竹里，屋舍错落，良田绵延。新绿的林木铺满丘陵，深浅交织，满目生机。

莲峰云海不只是一处风景，眼底铺展开的是山野独有的温柔画卷，更是一次心灵的远行。站在这里，才真正懂得：最美的风景，是心境与天地共鸣的瞬间。

金山桥

桥名“金山”呼应九华山地藏道场“金地藏”的佛教渊源，旧时香客过桥寓意踏金入山、祈福平安，承载着本地登山礼佛、山野通行的乡土历史印记。

悟真茅蓬:

悟真茅蓬坐落于安徽省池州市青阳县莲峰云海景区内，背靠莲花峰，深藏竹海山林之间，是九华山外围知名的山林禅修茅蓬，也是莲峰云海核心人文景点之一。

茅蓬古称高庵古寺，始建于明代。相传明代高僧高庵禅师辞去浙江天台山真如寺方丈之职，寻到此地结茅隐居、静心清修。禅师持戒严谨、举止端方，德行广受佛门推崇，被评价为“近世衲子罕有伦比”。

二00八年民生工程、安徽省农村饮用水安全工程。

在那个年代，这样的工程对于改善偏远山区，村民的饮水条件具有里程碑式的意义，是实打实的“民生工程”、“良心工程”。它曾默默运转，为周边村落送去清洁的生活用水。

王耀庭先生说:“家人们谁懂啊，为了给你们踩点“要你发个大财处”，我把莲峰云海都走穿了！照片拍了，财运分配方案你们心里要有数啊，我先提一桶金走人，剩下的归你们。”

漫步青阳群友金贵先生，于寄愿招财纳福之地驻足留影，祈愿财运亨通、福运绵长。

青阳漫步同游客朱小龙君，临招财吉地驻步留痕，冀财禄常伴，岁岁丰盈。

漫步青阳群友周元兰女士，特意在寓意大发横财的好去处定格身影，盼往后财源滚滚，万事顺遂。

一、最右侧完整七绝（王阳明《登莲花峰》）

登莲花峰

莲花顶上老僧居，

脚踏莲花不染泥。

夜半花心吐明月，

一颗悬空黍米珠。

二、中间第二首阳明咏莲花峰五言诗

灵峭九十九峰，

应寂高岩栖古。

旭日地隐九江涛，

云破乌纱帽。

霭生紫绮袍，

翩之而凡侣。

吾亦尔同曹，

夜静凉飚发。

轻云散碧空，

玉钩挂新月，

露出青芙蓉。

三、左侧小字落款（题注、落款）

右钞录王阳明

莲峰味登莲花

来登莲花绝顶

書赠章汝愚

岁在丙午之春

九华山下书痴

李雙根挥之

青阳县莲峰云海景区“阳明书院”:

莲峰云海栖云涌翠，九华文脉一脉相承。坐落于国家4A级莲峰云海景区内的王阳明书院，依千年旧址文脉复建而成，粉墙黛瓦承徽派古建风骨，飞檐翘角揽莲峰云海胜景，是安徽唯一正式落成、完整对外开放的阳明主题文化场馆。

大儒王阳明曾两度踏访九华，流连莲峰山水间静思悟道，写下六十四首吟咏九华的传世诗作，在此宣讲“知行合一”“致良知”心学要义，四方学子慕名云集、问道论学，一时文风蔚然，为青阳文脉刻下深刻的心学印记 。明代嘉靖年间，邑人始建阳明书院，后几经兴废；今朝复建之时，特意取用四百余年前青阳古城旧砖砌筑山门，以清代古建为馆舍，糅合青阳腔、玉骨扇等十余项本土非遗技艺，实景复原先生游历、山中讲学、儒佛论道等经典场景，让远去的文脉可触可感。

书院不单设阳明文化馆，完整铺展王阳明一生十八处关键人生节点，系统解读心学精髓；更联动党史馆、民俗馆、非遗体验馆，集文脉展示、非遗体验、研学讲学于一体。门外云海连绵、青峰环伺，馆内圣学流芳、古韵绵长，既是追溯阳明心学、品读九华人文的文化地标，也是涵养心性、研学修身的精神驿站，千载良知道脉，自此再度在莲峰山间绵延传扬 。

王阳明生平馆简介

王阳明（1472-1529），名守仁，字伯安，自号阳明子，世称阳明先生，浙江余姚人；杰出的思想家、哲学家、军事家和教育家；官至南京兵部尚书、都察院左都御史，卒后追赠新建侯，谥“文成”，后人又称王文成公。

王阳明以其光明峻拔的崇高德行，经略治世的卓越政绩，超迈绝伦的军事才能，继圣人之志，述圣人之学，成为中国文化中立德、立功、立言“三不朽”的人格典范。王阳明一生文治武功俱臻于至，对儒学的理论贡献尤其卓著，与孔子、孟子、朱熹并列，合称“孔孟朱王”。明万历十二年（1584），从祀孔庙东庑58位。

王阳明思想境界宏大，结合其所处时代特征，对传统儒学进行创造性诠释，推动了儒学的创新性发展。作为心学的集大成者，王阳明先生提出的“知行合一”“致良知”“心即理”等理念，对后世一直具有现实的指导和启迪意义。“阳明心学”的传播，在改变明代中叶之后中国思想发展基本格局的同时，扬播海外，在东至亚洲各国影响广泛。

阳明先生的一生，是立志成圣的一生，让我们走进先生的人生境界，领略他通往圣人之路的艰难曲折，感悟他“此心光明”的宏大境界和与天地万物为一体的浩浩情怀……

苏成安先生为大家讲述王阳明及其思想的文化意蕴。解读王阳明的思想与精神内涵。

苏成安先生倾情开讲，溯源王阳明生平轨迹，拆解心学核心要义，深挖经典背后绵长隽永的文化内涵。

苏成安先生引领我们走近王阳明，通过讲解“知行合一”，带我们体悟其思想之光辉与文化之厚重。

这是王阳明（王守仁）的行书书法木刻作品。文字内容是著名的《咏良知四首》，以通俗易懂的诗歌形式，深入浅出地阐述了阳明心学中“烦恼即菩提”、“良知为内在指南”、“万物一体”等核心思想。

按照传统匾额从右向左的阅读顺序，四幅作品的具体文字内容如下：

第一幅（最右侧）

问君何事日憧憧，烦恼场中错用工。

莫道圣门无口诀，良知两字是参同。

箇箇人心有仲尼，自将闻见裹头楦。

第二幅（右二）

见吾良知适成途，而今指与真头面。

只是良知更莫疑，人人自有定盘计。

万化根源总在心，却笑从前颠倒。

第三幅（左二）

见枝叶叶外头寻，无声无臭独知时。

此是乾坤万有基，抛却自家无尽藏。沿门持钵效贫儿。

第四幅（最左侧，为落款）

冯子仁问良知之说，旧尝有四绝。

遂书赠之，阳明山人王守仁书。

时嘉靖戊子九月望日也。

四块木屏完整释文：王阳明《何陋轩记》（王守仁）

第一屏（最右边木匾）

何陋轩记

昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外，于今为要绥，而习类尚因其故。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也。

第二屏（右数第二块木匾）

而予处之旬月，安而乐之，求其所谓甚陋者而莫得。独其结题鸟言，山栖羝服，无轩裳宫室之观，文仪揖让之缛，然此犹淳庞质素之余风焉。古之圣王，不必中土而后治，蛮夷未尝无贤才。

第三屏（右数第三块木匾）

始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也。迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。龙场之民，老稚日来视予，喜不予陋，益予比。予尝圃于丛棘之右，民谓予之乐之也，相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。

第四屏（最左侧木匾，带落款印章）予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，列堂阶，办室奥，琴编图史，讲诵游适之道略具，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信孔子之言。

嗟夫！诸夏之盛，其典章礼乐，历圣修而传之，夷不能有也，则谓之陋固宜。后之君子，吾不望其必慕诸夏，亦不欲其鄙夷远人。夷之民，未尝无忠信礼义；诸夏之士，亦多有背道败德者。地无分华夷，人不分远近，有道则尊，何陋之有！

阳明书

[瑞云送子]

成化八年（1472）

九月三十日，王阳明的母亲郑氏已怀胎十四月，王阳明的祖母岑氏梦见天神衣绯玉，云中鼓吹，从天而降，抱一赤子，授予岑氏。岑氏醒来后，王阳明已经诞生。他的祖父王伦为他取名为“云”。乡人传其梦，指所生楼曰“瑞云楼”。阳明生平

[九华求道]

弘治十四年(1501)

1502年初春，任刑部官职的王守仁，审录江北公事毕，绕道九华山访道。

时年而立的他，怀圣人之志却苦无路径，遂借游览考察仙、释二教。他居长生庵，与实庵等僧道往来，尤向道士蔡蓬头问出世之道。蔡蓬头两度以“尚未”作答，最终点破其”终不忘官相”。

此次访道或有启发，王守仁回京复命后便告病归越，于阳明洞养病。

[阳明洞天]

弘治十五年(1502)

王阳明告病归越，筑室阳明洞中，行导引术，能先知。一日坐洞中，友人来访，刚刚出了五云门，王阳明便命仆人去迎，并告知了友人来访的路径。仆人果然在途中遇到来人，与之核对行迹，果然和王阳明嘱咐的一样。众人惊异，皆认为王阳明已经得道。后因其簸弄精神，不能成圣，摒去。自号"阳明子"，人称"阳明先生"。

[居庸骑射]

成化二十二年(1486)

王阳明独自游居庸三关(即居庸关、紫荆关、倒马关)，逐胡儿骑射，凭吊古战场，缅怀先辈于谦，经月始返，夜梦拜谒伏波将军马援庙。

[第一等事]

成化十九年(1482)

童年的王守仁曾问塾师曰:"何为第一等事?"塾师曰:"惟读书登第耳。"王阳明疑曰:"登第恐未为第一等事，或读书学圣贤耳。王华闻之，笑曰:"汝欲做圣贤耶!"

王守仁的父亲王华状元及第的第二年，祖父王伦带着他上京。路过镇江金山时，当地名士设宴款待，酣饮之时吟诗作乐，小王守仁拟赋金山诗，应声曰:“金山一点大如拳，打破维扬水底天。醉倚妙高台上月，玉箫吹彻洞龙眠。”众人欲试王守仁的才华，所以又命题让其赋蔽月山房，王守仁随即应日:“山近月远觉月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，还见山小月更阔。”

[迁居山阴]

王阳明父亲王华因常思山阴山水佳丽，又为先世故居，故举家从绍兴府余姚县，迁居至山阴县光相坊。

[三子拜师]

正德二年(1507)

王阳明因得罪宦官刘瑾，遭廷杖入诏狱，后被贬谪到贵州龙场任驿丞。赴谪前，收了三个弟子:徐爱、蔡宗兖、朱节。此次收徒意味着阳明心学开始开宗立派。三个弟子拜师后要赴京参加来年的会试，辞行时请益，王阳明写了一篇《别三子序》，为三人送行。

[龙场悟道]

正德三年(1508)

王阳明到达龙场后，认为自己已能够超脱荣辱得失，唯有生死一念尚觉未化。他日夜端居沉默，以求静一。一天半夜，王阳明忽然就悟到格物致知之旨，始知“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也"

[南赣平乱]

正德五年(1510) 正德十三年(1518)

1510年，三月，王阳明升任庐陵县知县，为政不事威刑，惟以开导人心为本。

1512年，三月，王阳明升考功清吏司郎中，黄绾、徐爱等几十人同受业，讲学内容由徐爱记录整理，名《传习录》。

1516年，王阳明任都察院左佥都御史，巡抚南赣汀漳等地。1517年，正月，王阳明至赣。二月先平漳寇。十月平横水、桶岗等地，行十家牌法。十二月班师，闰十二月奏设江西崇义县。在《与杨仕德薛尚谦书》中提出“破山中贼易，破心中贼难”。

1518年，正月，王阳明征三利。三月平大帽山、利头。四月班师，立社学教化沿途当地百姓。

[剪除宁藩]

正德十四年(1519)

六月，王阳明奉命勘处福建叛军，至丰城，闻宁王朱宸濠反，遂返吉安，起义兵，平宁王之乱。仅42日，宁王之乱宣告失败。七月二十五日拂晓时分，王阳明率军顺江而下，与朱宸濠叛军在鄱阳湖激战。二十六日，攻樵舍，擒宸濠。

相约青阳莲峰云海王阳明书院，老友相伴，观先贤生平展，细说阳明降生典故，交流心学感悟。访古寻踪，叙旧论学，一程山水，一席畅谈，收获满满。

展品分为两部分：左侧四册旧版平装古籍《王阳明全書》，右侧线装古籍《傳習錄》（第一册），均陈列展陈，是阳明心学核心典籍实物。

《王阳明全书》完整收录王阳明奏疏、书信、诗文、序跋、年谱、语录等全部存世文稿，囊括生平事迹、从政军功、讲学语录，是系统研究王阳明生平与心学体系的完整全集。

《传习录》是王阳明弟子整理的讲学问答语录，分上中下三卷，图中为第一册。

阳明书院历史变迁

从左至右:

一、九华山阳明书院“高山仰止”牌坊，两侧有周资题联"千载良知传道解，九华宴坐见天心"，民国时期摄影

二、1938年8月以前的青阳县城图片

地点是双河口，近景是蓉溪河与富阳河交汇处，远处是青阳城墙右边是宋代父子塔和妙音寺，阳明祠等建筑群

三、青阳老高阳桥

四、父子塔

五、青阳县笫一区国立阳明祠初级小学(1912年成立)

六、上图是青阳古城图，下图是明万历(青阳县志)

阳明书院历史变迁

一、城墙脚远景

二、残城墙(13米、2015年)

三、城墙脚阳明祠遗址

四、城墙脚阳明祠遗址、新建体育场

五、阳明亭(莲峰云海景区)-2014年建

王阳明历史建筑一览

青阳古城图

本图是参考青阳万历、嘉靖两朝县志所载图样，辅以实地勘验绘制而成，采用“撒派三雕”之一的砖雕艺术表现形式加以创作，立体展现了青阳古城市井全貌，极具观赏和历史研究价值。图中重要建筑均已标注以供游人查阅考证。

[天泉证道]

嘉靖六年(1527)

九月，王阳明在出征广西思恩、田州的出发前夜宴请学生，饭后弟子们渐次离去，王畿和钱德洪继续向王阳明请教“四句教”。于是师徒三人移席到伯府前的天泉桥上，听了王阳明的讲解，钱德洪和王畿都有所省悟，被称为“天泉证道”。

[南镇观花]

正德(1518) 嘉靖六年(1527)

王阳明游南镇，一友指岩中花树问:“天下无心外之物，如此花树，在深山中自开自落，于我心亦何相关?"王阳明回答:"你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。"

[东岩宴坐，讲学九华]

正德十五年(1520)

王阳明第三次游九华山的背景是避张忠、许泰等人诬陷谋反之嫌。王阳明平定宁王叛乱，俘获朱宸濠后准备去南京晋谒武宗皇帝，行至芜湖，被张忠、许泰所阻，才折回上九华山的，此时正处蒙冤受屈之中。

为避张忠、许泰等人诬陷谋反之嫌，他常在东崖打坐，或与周金和尚论道，意态萧闲。武宗暗使人侦知其状，说道:"王守仁是个学道的人，如何说他会反。"因而，成功化险为夷。后”东崖宴坐”成九华山十景之一。

[越地讲学]

正德十六年（1521年）嘉靖六年（1527年）1521年，十二月，王阳明归越城为王华祝寿，封"新建伯"，特进光禄大夫柱国，兼南京兵部尚书。1522年，正月，王阳明疏辞封爵。二月，王华仙逝，享年七十七，王阳明回乡丁忧。因父亲去世，王阳明在绍兴整整居住了六年。在这段时间里，他做的最多的事情就是讲学。讲学的地点，主要有新建伯府、阳明洞天、阳明书院、稽山书院、余姚龙泉山中天阁5处。

[三箭威服]

正德十四年(1519)

十一月，王阳明奉旨兼巡抚江西。张忠等率军囤居南昌，到处欺压百姓，大揽钱财。王阳明回到南昌后，张忠指使军中兵痞，每天辱骂王阳明，故意冲撞挑衅。王阳明不以为意，待之以礼。王阳明对军队士兵们嘘寒问暖，渐渐在军中便有了声望。张忠、许泰认为一介文官，必不善骑射，便提出要与王阳明在众军士面前比试射箭，意欲羞辱王阳明。王阳明勉强答应后，三发三中，每一中，军士们都在旁拍手叫好。张忠、许泰大惧，灰溜溜率军回京。

[镇抚思田]

嘉靖六年(1527) 嘉靖七年(1528)

1527年，五月，王阳明兼都察院左都御史。九月，出征广西思恩、田州。

1528年，二月，王阳明平定思田之乱，然后兴学校，抚新民。七月破八寨、断藤峡之乱。九月，冯恩奉钦赐至广西，赏思田之功。十月，病重，上疏请告，被桂萼压住。期间，拜谒伏波庙，祀增城先祖庙。

[此心光明]

嘉靖七年(1529)

嘉靖七年二十九日辰时(1529年1月9日8时)王阳明病逝于江西南安府大庾县青龙铺码头舟上，年五十七岁，门人周积等人陪伴，留下"此心光明，亦复何言"临终遗言。

[归葬兰亭]

嘉靖八年(1529)

葬王阳明于山阴兰亭之洪溪。

从左至右:

左边这尊龙虎山道教宗师造像是张道陵（祖天师、张天师）。

张道陵在江西龙虎山创立正一道（天师道），是龙虎山道教始祖、正一派初代天师，后世统称张天师，是龙虎山公认的开山宗师 。

儒教宗师·孔子

孔子（公元前551年—公元前479年），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人，儒家学派创立者，后世尊为至圣先师、万世师表，儒教核心宗师。

菩提达摩（达摩祖师)

达摩是南天竺（古印度）高僧，从印度远渡来华传法，他是印度禅宗第二十八祖、中国禅宗初祖。

王陽明九華山東巖宴坐圖。

正德十五年（1520年），王阳明平定宁王朱宸濠叛乱后功高遭忌，朝廷派锦衣卫暗中监视。为打消帝王猜忌，他主动入九华山，在东崖悬崖巨石上终日静坐修行，以此表明无心兵权、只求修身问道的心迹，史称东岩宴坐。锦衣卫就近蹲守窥探，久坐监视的石块后世定名“锦衣石”，成为配套古迹。

丙午三月九花齋(“丙午三月”对应是二0二六年三月)章麗娟敬繪

“王阳明莲花峰讲学图”：

指明代著名思想家、哲学家、文学家王阳明（王守仁）在莲花峰讲学的场景。

丙午春月九花齋

章丽娟敬绘

群友们在“勉志堂”端坐。

阳明书院（别称仰止祠）

王阳明离世后，明嘉靖年间青阳知县祝增遵照先生遗愿扩建落成，定名阳明书院，内设讲学正堂“勉志堂”，专门用来传承心学、开课授徒，是官方认定的专属讲学教室/学堂；配套附属亭阁叫仰止亭，整座院落也别称仰止祠。

端坐先贤画像之下，王耀庭先生稳坐讲台，神情笃定，俨然效仿古贤开坛讲学，古韵氛围扑面而来。

莲峰云海非遗工坊（景区配套非遗手作空间）核心作用:

是景区文旅融合型综合非遗体验工坊，扎根莲峰云海4A景区、联动阳明书院，集展示、手工体验、研学、文创销售、非遗展演五大功能。

青阳非遗相关数量说明

一、全县全部四级非遗名录（国+省+市+县）

截至2026年5月，青阳县登记在册四级非遗总计101项（池州市第一、安徽省县域前三）:

1. 国家级：1项（青阳腔）

2. 省级：7项（青阳农民画、九华布鞋、九华民歌、杜村十番锣鼓、大九华水磨玉骨绢扇、生漆夹纻技艺、酉华唱经锣鼓）

3、市、县级：其余93项。

匠心守古韵、巧手传非遗

郑晶晶

高级非遗传承师·高级非遗讲师

深耕传统手工技艺多年恪守古法工艺，潜心造物

专注非遗手作创作技艺教学与文化传播

以指尖温度，延续千年手艺之美愿让传统非遗，走入寻常生活

苏成安先生与郑晶晶亲切交流。

郑晶晶将镌刻阳明心学要义的卡片双手奉上，小小方寸间，藏五百年致良知的通透哲思，赠予苏成安先生留作纪念。

苏成安先生欲出资买下这批心学卡片，赠予群中诸位同好。郑晶晶女士见状连忙婉拒，执意无偿相赠，以一纸方寸传递阳明文脉心意。

苏成安先生手持满载心学意蕴的卡片，一一分发给同行诸位友人，把阳明文脉之美分享给每一位同好。

今天中午在这里用餐。

踏遍莲峰寻胜景，林间古舍享清餐。

登莲峰览云山胜景，午憩农家食山野珍馐。江总夫妇因故先行，余友十一人围桌共宴。山间土菜取天然风物，鲜而不腻，本味绵长。席间笑语不绝，众人赏山水清欢，品人间烟火，相聚之乐，尽在一餐一饭之间。

餐后商议返回县城，相约高阳桥酒家。牌桌休闲叙旧，共聊山间观景心得，一同研讨阳明心学之妙，参悟知行合一的真谛，老友家常交织一处，闲谈间尽是舒心快意。

餐前娱乐——掼蛋。

良友围席，佳肴罗列，席间笑语连绵，融融暖意漫溢一室，山水同游之乐、知己相逢之情尽在此间。

挚友环围圆桌，珍馐罗列满席，鲜香漫绕厅堂。同游山水的惬意、知己相逢的欢喜，满屋子都是相聚的舒心。

背景朗诵:王阳明故事第一节。