嫁娶笔录（1️⃣）

贾晓军1961

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作者：贾晓军

　　闲来无事，锻炼间隙，与广西老潘聊起家常，内容丰富，但每次都有一点需要清楚明白，要拿出自己的真材实料来让对方知道，也许你知道南北方地域差距，还是有些不同。

这不六月六日我们在全国高考前准备最后一科，说起了我们都遇到的“结婚”这档事。也许你知道我们现在敞开结婚限制，不再有任何划分，不再有任何的体检，更没有必须经过“三媒六聘”的洗礼，有个结婚证就万事大吉。

　　实际上，“三媒”与“六聘”很多人是不知道的，特别是南北方都认为现在女方要彩礼是千古遗传的。我们还是弄清楚一些更好。

‌ “三媒”‌：指‌男方媒人、女方媒人、中间牵线媒人‌，体现“父母之命，媒妁之言”的正式性与多方见证。

‌ “六聘”即“六礼”‌：包括 ‌纳采（提亲送礼）→ 问名（问生辰八字）→ 纳吉（卜吉定婚）→ 纳征（过大礼、送聘）→ 请期（择吉日）→ 亲迎（迎娶）‌，源自《周礼》，汉代后成为士庶婚仪规范。‌‌

我们年轻人都采取了自由恋爱，很多人省略掉了“三媒”，“六聘”。

　　明确的身份区分：在“聘则为妻，奔则为妾”的宗法伦理原则下，聘礼是区分正妻与妾室身份的核心标准——只有经过严格六礼程序、正式纳征聘礼迎娶的女子，才能被认可为正妻；而纳妾或非正式婚姻的财物往来，不被认定为聘礼，也无法赋予女子相应的家族地位。这一礼法差异，直接决定了女性在家族中的地位、财产继承权，甚至是去世后的祭祀资格，是维护传统家庭伦理秩序的关键规则 。

我用我和妻子的故事来说明吧！

　　我们二人均出身普通家庭，相识相恋于风雨飘摇的时代夹缝，于改革开放初期的1985年结为夫妻。结婚时，我们彻底摒弃了封建婚姻的陈规陋习，未收取任何彩礼、未置办奢华嫁妆，也没有大操大办婚礼；婚后，我们凭借教育行业的微薄收入，从清贫窘迫的“裸婚”生活起步，相携走过了四十年光阴，一路奋斗至如今的花甲之年。

这份笔录没有惊天动地的传奇情节，只有一代普通知识分子对婚姻的忠诚、对生活的坚守，以及对“奋斗改变命运”的朴素诠释。我们将其完整记录，既是对自己半生风雨婚姻的留念，也希望能给子女后代留下一份关于爱情、婚姻与责任的朴实家书。

缘起：

八十年代的爱情

纯粹而坚定

我们的故事，开始于20世纪80年代初期——那是一个思想刚刚解放、物质极度匮乏，但人心特别纯粹的年代，这里面有一个关键人物是妻子的老姨夫顿继明。

时代背景：

清贫的社会

纯真的人心

那时候，国家刚刚走出所谓的“十年动荡”的阴霾，“改革开放”的大幕刚刚拉开，社会生活还保留着相当浓厚的计划经济色彩：粮票、布票、油票等各种票证仍是日常生活的“刚需硬通货”；大多数行业的工资水平都偏低，且存在严重的“脑体倒挂”现象——重工业领域的工人，尤其是石油、煤矿行业的工人收入是当时较高的，月工资能达到一二百元；但教师行业的待遇却相对微薄，整体生活条件都比较清贫，大部分普通家庭的日子都过得紧巴巴的 ，很多教师转向银行、税务等高薪行业，也有很多毕业后无人无门的，甚至连个介绍人都懒得给介绍，我们那里的棉纺厂小姑娘根本看不上教师这行业。

不过，与物质匮乏形成鲜明对比的是，那个年代的社会风气格外淳朴：人与人之间的交往不掺杂太多功利色彩，年轻人选择人生伴侣时，不看重物质条件、不讲究门当户对，更看重人品、性格与内在的志同道合；社会对“婚姻”的理解也相当一致——大家都认为，婚姻是一辈子的承诺，理应脚踏实地、细水长流，很少有人把金钱、房子作为衡量婚姻的首要标准 。

相遇与定情：

没有风花雪月

只有志同道合

我俩的相识，没有现在年轻人那般戏剧性的浪漫情节，而是通过最传统、最稳妥的“熟人介绍”方式，起初是三姨夫顿继明介绍，后来在危难困苦之时孟庆德助手相助，这样才解决了一些双方父母的迫切需求。我也想到我们学校自己到的对象，也是他们内心认可的，但是还是有一些以不良结果收场，是学校同事的热心牵桥从不同岗位选取择偶也都是不错的，我这里也告诉大家，人一旦从一个到另一个行业的转换，他们分解还是挺多的。

我们的相恋过程，也没有玫瑰与巧克力的渲染，没有红包与转账的表达，甚至没有太多“花前月下”的浪漫桥段。那时候，我们连像样的约会场所都没有：所谓的约会，不过是妻子每个时期到县城进修大学专科、大学本科的时间，合计起来也就是半个月一次草草见面。相约在鼓楼后的林荫道上走一走，或是趁着周末空闲，一起在辽运河边的柳树下坐会儿；聊天的内容，也大多是学校里的学生、教学中的难题、对未来的简单规划，偶尔才会聊起彼此的成长经历。但就是这样朴素的相处，却让我们在不知不觉中靠近：我们都能从对方身上看到同行业者的共情，看到对教育事业的热爱，看到对平淡生活的向往——这份“志同道合”的默契，在那个清贫的年代里，显得格外珍贵。

当时，我们二人都是普通公办教师，参加工作的时间都不长，收入在当时都属于“偏低水平”——但我们都没有在意这些，也没有因为物质条件的拮据，对未来的生活产生过丝毫动摇。

关于彩礼：

共识无价

爱情无价

在我们再个红媒孟庆德操持下，双方家长见面、正式商定婚事的时候，我们二人主动提出了“三不”约定：不要彩礼、不办隆重的婚礼、不买高档家具首饰。这个决定，在当时的两家人乃至亲朋好友中，都引起了不小的震动。

做出这个决定，并非我们标新立异，也不是因为时代潮流的被动裹挟，而是完全出自我们的本心共识：其一，我们二人的家庭都属于普通农村阶层，父母供我们读书、工作已经耗尽了大半辈子的积蓄，我们不忍心再为了所谓的“婚姻排场”，给双方老人增加额外的经济负担；其二，作为新时代的知识分子，我们打心底里反感“买卖婚姻”那一套封建旧俗，认为用金钱来衡量婚姻的价值，是对我们感情的亵渎；其三，我们都坚信，“彩礼”“嫁妆”这类物质条件，从来都不是婚姻幸福的真正保障——只要两个人心意相通、踏实肯干，就算现在一无所有，未来的日子也一定能越过越好 。

双方的父母，都是通情达理、明辨是非的长辈，在听完我们的真实想法后，都选择了尊重我们的决定。婚事就这样定了下来：没有约定具体的彩礼金额，没有讨论嫁妆的多少，也没有提出任何物质条件方面的要求；两家人只是简单吃了一顿饭，便算是正式“定亲”了。

这个在当时甚至被部分亲友私下议论“太随便”“不重视婚姻”的决定，却在之后的四十年里，成了我们二人最值得骄傲的共识：它让我们的婚姻从一开始，就摒弃了所有封建物质的杂质，完全建立在感情与责任的基础上；也让我们在之后的清贫日子里，能更加坦然地携手面对一切困难。