教子有方，兄弟同登乡饮 ——贤房本庆、本爱母亲刘孺人传

洪翰国

　　洪家源贤房极厚公之孙丹恩公（1513-1554），原配刘氏，讳採菊（1512-1598），世称刘孺人。孺人生平乐善好施，懿德昭彰，为后世子孙积福绵长，恩泽悠远。

丹恩公生性嗜书，潜心向学，不问俗务，家中内外诸事，皆托付于刘孺人。孺人持家有道，理事井然，谋划得当，未及数载，便使家境日渐殷实富足。孺人育有二子，长子洪本庆（1542-？），次子洪本爱（1552-？），庭前膝下，虽家道渐兴，却天有不测。次子本爱年仅二岁时，丹恩公溘然长逝，享年四十一岁。孺人悲恸欲绝，几度欲随夫而去，然念及二子年幼无依，孤苦伶仃，遂强忍丧夫之痛，独撑门户，含辛茹苦抚育孤儿，悉心教诲，从不懈怠。

待二子稍长，孺人深知读书明礼、修身立德之要，毅然送二人前往杨山寺潜心求学。本庆、本爱兄弟感念母亲守节抚孤、苦心教养之艰，立志发奋苦读，终成饱学有德之士。兄弟二人秉性正直，处事公允，品行才学深得乡邻敬重，先后被地方推举为乡饮宾（乡饮宾：古时由地方官与乡民公推，德高望重、品行端方之乡绅长者，参与乡饮大典，宣讲乡规民约，教化乡里，调解纷争，乃乡间极受尊崇之身份）。兄弟同获此荣，皆赖刘孺人“和丸教子”般的谆谆教诲与殷殷期许，其教子有方，可见一斑。

彼时，族中一叔父，妒其家道殷实，心生歹念，欲加害二子，图谋家产。幸得杨山寺僧人明辨善恶，仗义庇护，二子方得躲过劫难，安然无恙。

孺人感念僧人救命大恩，决意捐出家中田园，划归寺产，以助寺庙香火永续、修缮兴盛。此举感召族人，众人纷纷响应，慷慨捐助，寺庙自此得以振兴，香火日盛，皆归功于孺人善举与德行感召。后该叔父仍不死心，妄图侵占孺人田产，孺人从容备酒，亲往拜见，言辞恳切道：“叔父何苦如此相逼？常言道：田地钱财易得，骨肉亲情难寻。先夫虽已离世，然二子皆是其血脉至亲，叔父念及同族亲情，怎忍下手加害？”一席肺腑之言，令该叔父羞愧万分，深为孺人仁德与气度所感化，当即打消恶念，再无侵扰。

孺人以德化人，品行折服乡邻，自此家中田产渐广，屋舍修葺一新，家境愈发兴旺，终成乡里望重之家，乡邻无不敬服，交口称赞。

刘孺人福寿双全，享年八十有六，安享天年。

世人称颂贤淑女子，多以恪守女训、精于女工、勤俭持家为赞，然此皆为寻常闺阁之德，流于表象，不足以传诸后世、启迪后人。唯刘孺人，守节抚孤、教子成才、乐善好施、以德报怨、以理服人，其懿行嘉言，在乡里口耳相传，曾被编成童谣咏颂，妇孺皆知，津津乐道。其德能流芳乡间、感召后人，实非偶然，堪称千古贤母之典范。

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