话端午文化融家国情怀

张晏梅

端午节又叫重午节、龙舟节，它和春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。 端午节是我们中华民族传承最久远、源远最流长的节日之一，因而被首选为世界级非物质文化遗产的节日。 　　今年的端午是六十年一遇的大吉之日。 古人根据日月星辰的运行轨迹和位置把28星宿分为四组，其中一组为飞龙形状的星象叫——苍龙七宿。它出没的周期恰好与我们一年四季的生活相吻合。 春季，苍龙七宿在东方抬头（二月二龙抬头）；夏季它在南方升腾；秋季它从西方落下；冬季隐没在北方的地平线以下。 　　仲夏时节，飞龙在天，它高悬于天空的正南方，龙气旺盛，雨水丰盈，农作物生长达到顶峰…… 端午节是一年中阳气最足的一天，因而被定为龙的生日，也被认定为端午节的最早起源。 　　关于端午节的起源学法不一，我们最熟悉的端午是为纪念爱国诗人屈原的节日。 两千多年前的五月五日，诗人屈原在国破家亡的境遇中，投汨罗江以身殉国。他的纵身一跃，化作了永恒的悲壮，却让不屈的精神在历史的长河中久久传唱！ 他的爱国热情，也为端午文化注入了浓厚的家国情怀。 　　人们为寻找他，在江面上纷纷划起了龙舟，这就是端午节龙舟赛的初始缘由。 龙舟赛延续至今，已成为端午激情活力的一道风景线。那一叶龙舟就像从华夏五千年历史长河中穿越而来……他带着坚韧，带着执着，引吭高歌，勇猛向前的精神，一直在激励着华夏炎黄子孙…… 　　看！龙舟竞渡，双桨挥舞，浪花飞溅，人们挥洒汗水，拼博在水上；听！锣鼓喧天，呐喊高亢，那是对参赛者的助威，对追逐者的礼赞！ 赛龙舟不仅凝聚着古人对龙的崇拜，也展现出中华儿女团结协作，奋发向前的精神风貌！ 　　端午节包粽子，“端”是初始的意思，端午就是初五。 五月初五这天，人们纷纷把包好的粽子投入江中，目的是不让鱼虾伤害这位伟大的爱国诗人——屈原。 “仲夏端午，烹鹜角黍”便成了一种习俗。烹是煮，角黍是粽子，此句形容煮粽子的时候，一个个下锅的粽子就像一个个鸭子入水一样。 　　吃粽子，北方多以江米、豆沙、红枣、蜜枣为馅料，入口甜糯，回味无穷；南方则更喜咸口，将鲜肉、火腿、蛋黄、虾米等食材，裹入香滑的糯米中，鲜香四溢；广西的绿豆粽别具一格，他们把粽叶、绿豆的清香和五花肉的鲜美相融合，美味致极，尝一口就会沉醉其中…… 青青的粽叶，包裹着岁月的记忆；那一粒粒糯米，如同凝聚的甜蜜时光…… 　　刚刚收到，远在湖南大学读书的孙子寄来的粽子，他用爱心、孝心、真心、贴心、暖心精制而成，一盒两枚，好运粽成双。粽横千山万水，粽把甜美寄予我心上，满满的幸福感油然而生，爱的暖流粽在我心中萦绕…… 　　挂艾草和菖蒲。 端午节家家户户门楣之上，必悬一束青翠艾草和菖蒲，古人云“端午五毒出，艾草正当时”，艾与“爱”谐音，有爱护家人的寓意。艾叶如旗，可招百福；菖蒲似剑，可斩千邪；两者同悬构筑起招财纳福、守护家宅的绿色屏障。 倒挂艾草菖蒲——也是端午文化的又一传承。盛夏之时，饱含汁液的艾草菖蒲，水分和药效会顺着植物的脉络从根部流向叶片，它能更有效地散发出驱蚊赶蝇的香气，达到净化空气的效果；倒挂艾草菖蒲，根部朝上，意味着把这个家族长青的根基高高举起，叶片朝下是在警醒晚辈，任何时候都要保持低调、谦逊的人生理念。 一缕艾香，穿越千年；一束菖蒲，守护万家；这是自然的馈赠、历史的沉淀、文化的传承，更是中华儿女对美好生活的向往与期盼。 端午这天可做艾灸，喝极阳水（艾叶和红糖一起煮沸）用艾草泡脚……都可以起到通达全身的效果。 从端午习俗到理学精髓融入，再到深度体验，便成了端午文化的又一道靓丽风景线。 　　端午节系五彩绳，人们用五种颜色的丝线编织，黄白黑赤青五色象征的是金木水火土五行，和东西南北中五方，端午节给孩子戴上，就能借助五方神力，驱毒避邪，保祐其平安健康，所以它也叫“长命缕”。 五彩的丝线，缠绕着童年的美好与记忆，也承载着童年的祝福与希望…… 一年一端午，一岁一安康。 端午是屈原对国至爱的不朽； 端午是百舸争流的激情豪迈； 端午是香甜中化不掉的思念； 端午是向往健康祥和的祝福； 在仲夏的日子里，愿每个人都能品尝到时光的香甜…… 　　端午节可谓是中华民族的盛典，是传承智慧，承载情感的纽带，是传统文化与家国情怀的有机融合！ 让我们在这一天，带着千年的思绪和感慨，缅怀这位伟大的爱国诗人屈原。 让我们在这一天，心怀敬畏之心，品尝着传统的韵味，汲取着前进的力量。 让我们在这一天，去寻找那一抹端午的色彩：祥和、平安、健康，福寿延年。 让端午情怀，永远在心中荡漾，如同那奔腾不息的汨罗江水，源远流长…… 在此我衷心地祝福您——端午安康！美好接“粽”而来！ 张晏梅写于2026年端午前。