桂阳姓氏研究：东塘侯氏始祖与枧田李氏始祖的迁入年代。

举举

▼湖南桂阳樟市镇侯姓祖居地东塘、李姓始祖一郎公葬地枧田

在湖南桂阳的樟市镇，有两个村：枧田和东塘，相距约一公里，都在春陵江支流边上，属于典型的沿河文明。

这两个村，有一个共同点，那就是，历史悠久，都是某个姓氏始迁祖长眠的地方，枧田，是李姓始祖一郎公，而东塘，则是念三十九郎。同时，因为1969年国家兴修欧阳欧水库，村民响应号召，东塘小部分上靠，大部分外迁至东桥，而枧田全部上靠，并一分为三，形成现在的零散分布格局。

一郎公祠堂建在桂阳州城南门内，因此一郎的后裔，统称为“蓉城南门内李氏”，南门内李氏村庄，遍布郴桂两地，长房：下竹中、石廊下、西冲、东竹冲、茅坪、鸦鹊尾、营盘、白沙塘、招旅、小湾、黑山口、观山洞、龙王坝、上竹中、龙王庙、毕节火烧堡、禾仓上李家、下李家；二房：母冲、三泉口、铺子上、畔冲、龙家渡、上乐、东方红、太平头、关口、常宁白沙、泊山、太白洞、甘布冲、寨下、吴山下三宝冲、太平里、稠下坪、麻田、青山、极乐、官溪江边李家、柳塘、扒塘、冷水、桐梓坪、黄增塘、双塘下、深塘、白沙江、燕山、牛巷口、盐行街、新寨李家、长廊、平田尾（友谊、耒阳新建）；三房：枧田、水口、了尾、耒阳、乌桐铺、汪山、天苍、松地、白露头、沙圳头、陈家冲、春塘、乐世图、野鸡山、八十担（现东昌）；四房：严塘；五房：黎头山、芦塘下、銮岭下、龙渡、辰岗、上堡、野鹅塘、三家寨………我本人从2011年开始研究蓉城南门内李氏文化，历时十余年，在我的研究基础上，以及多年的奔波联络，2023癸卯完成续谱工作，本届修谱我族参修男丁近万人。另外，预计有近千男丁未参修。

而桂阳侯姓村庄，基本都是念公后裔开派。从区域分布来看，樟市有：东塘、深福头、栗坪、东观、东田、水盘、寨下、桐木、乌团园、下梅塘、新屋、早禾田、桥梓头、东冲、大塘尾、禾苍；南乡有交粮口；北乡西乡有乌珠石、早禾田、排塘、石碑、黄廊塘（老屋侯家）、大湖、马尾塘、久长、虎子带、里田、愁下、莲花塘、伎石、上海螺塘、横塘、枫溪、长塘尾、知寨、双塘下、大塘下、上山塘、栗树下、丹水塘、金堂坊、凫塘、章美、明月江、大竹山、石盘；临武县城的黄连、华塘的荷婆园………

那么，枧田李氏、东塘侯氏，这两个村，谁先来定居于此呢？

▼东塘侯姓始祖至六世世系图

▼枧田李姓始祖至五世世系图

通过研究桂阳《侯氏宗谱》和桂阳《蓉城南门内李氏宗谱》，发现，东塘侯氏始祖是念公，1138—1219，1185年正式定居于东塘；枧田李氏始祖是华道公，1232—1327，1162年从母冲迁居于枧田。如此说来，东塘比枧田早77年，差不多早四代人。

东塘侯氏始祖，念三十九郎，其原籍江西吉安府泰和县，生南宋高宗绍兴八年，殁宁宗嘉定十二年，即1138—1219，南宋孝宗淳熙十一年甲辰（1183）公率家属徙居桂阳军，初居画锦堂次迁神下堂，十二年乙巳（1185），徙居东塘坊，遂奠居焉。娶赵氏，1140—1216，生四子：大士十一郎、大士十三郎、大士十五郎、大士八郎。

东塘侯家第二代，大士十一郎，名伯瓒，字玉纯，散骑侍郎，敕封金精光禄大夫，生南宋高宋绍兴二十八年，殁理宗绍定六年，即1158—1233，公先迁衡，后来桂，徙居黄廊塘，即今之仁义墟老屋侯家，娶李氏，1158—1230，生二子；大士十三郎，1160—1243，娶段氏，1162—1238，生二子：万一郎、万二郎；大士十五郎，1162—1195，娶康氏，无传；大士十八郎，1164—1248，娶唐氏，生一子：万三郎。

东塘侯家第三代，因长子大士十一郎已外迁仁义老屋侯，故其子女已没有居住于东塘，但是仍有三兄弟住此，万一郎和万二郎，生殁失考，无传；万三郎，生南宋光宗绍𤋮元年，殁理宗景定五年，即1190—1264，娶房氏，1188—1270，生三子：九一郎、九二郎、九三郎。

东塘侯家第四代，九一郎，生南宋宁宗嘉定三年殁元世祖至元二十二年，即1210—1285，娶刘氏，1208—1288，生一子，和属。九二郎，1213—1252，九三郎，1217—？两兄弟无传。

第五代和属公，生宋理宗淳佑四年，殁元武宗至大二年，即1244—1309，娶萧氏，1245—1312，生五子：才夫、代夫、贵夫、秀夫、用夫，至此，侯家才人丁兴旺。

第六代，

才夫，1276—1342，娶李氏，生三子；

代夫，1278—1344，娶余氏，生三子，子孙迁居梅塘；

贵夫，1279—1311，分居乌珠石，娶孙氏，生五子；

秀夫，1281—1343，分居侯家塘，娶欧阳氏大瓜李氏，生二子；

用夫，1284—？，娶谢氏，生二子。

枧田李氏始迁祖是华道公，旧谱记载，其父一郎公晚年多居于此，故尊一郎公为始祖。

一郎公，讳铭，字子齐，号肇基，因排行第一，又号一郎，生南宋宁宗开禧元年六月初六午时，殁元成宗大德元年三月初六辰时，即1205—1297，寿93岁，原葬地名枧田对门柏树山，续葬东塘山庙背岭出洞龙形。据清咸丰十年及民国六年《蓉城南门内李氏宗谱》记载，公原籍江西泰和鹅颈丘，相传幼失怙，长任江西赣州中军，职司戎务府，解组归里，事母至孝，南宋淳佑八年（1248），奉母徐氏（1177—1262），迁桂北母冲，为桂之始祖。一郎公娶何氏（1201—1266）萧氏（1228—1300），生五子：长子诚道，字汉诚，1221—1292，淳佑十年（1250）迁居下竹中高坵水头坊，是为长房之始祖；次子荣道，1230—1311，仍居母冲，为二房之始祖；四子明道，1234—1294，是为四房；五子慕道，1248—1313，是为五房。

一郎公三子李华道，生南宋理宗绍定五年壬辰十二月二十二日子时，殁元泰定四年丁卯十月二十九卯时，即1232—1327，华道公携弟慕道公于景定三年（1262）迁居枧田，是为枧田之始祖，一郎公在其母亲大人和妻子何氏先后去逝后，也许是觰物思人，也许是枧田这方宁静的土地，一郎公在枧田居住多年，殁后并葬于此。华道公娶成氏，1249—1345，生三子：恒长、恒少、恒千。

我以上史料记载来分析，南宋景定三年（1262），李华道（1232—1327）从母冲迁入枧田时，东塘侯氏第五代和属公（1244—1312）都有18岁了，可以当家做主了。我个人认为，华道公迁至枧田时，主要是与九一郎（1210—1285）几兄弟打交道，因为从年龄分析，九一郎正当壮年，凡事可以做主。

一郎公（1205—1297），与侯家第四代九一郎（1210——1285），差不多年纪，在那个宋末元初的乱世里，想必二公一定有很多交集，已过数百年，我们只能猜测或者想像。但是，从华道公1262年在此定居起，两家必然是友好相处的关系。按照古代人口的迁徙规律，大多讲究“先入为主”，来到一个地方后，山场河溪田坝，自然为其所有。所以我们一郎公的葬地名叫“东塘山”是有原因的，因为，侯氏在此居住了五代甚至第七代（才夫公长子秀叟1295）已经出生了，他们早就占据了这方土地“占山为王”了，有权命名山场。

综上所述，华道公（1232—1327）于1262年迁居枧田时，比侯氏始祖念公（1138—1219）于1185年迁居东塘，晚了77年，并且东塘侯家第五代人已经成年。

▼湖南桂阳母亲河——舂陵江