胖九之初识西豫(9)郟县三苏园

胖九

　　中国人喜爱苏东坡，已经成为一种文化现象了，甚至传到了海外。胖九也是“苏轼圈”中的一位，进这个圈，人一定舒适。这次来河南，去郟县瞻拜三苏园早已列入日程。

2025年12月19日，从郑州东站出发，G3475高铁,40多分钟到郟县，然后打车去三苏园，途中询问司机回来的交通情况，他说没有车，只能到时候碰运气看能不能叫到车，因为三苏园太偏僻了。

郟县高铁站到三苏园车程大约50分钟，路况不是很好，比较颠簸。“三苏园”位于郟县县城西北23公里处“小峨眉山”脚下，宋代属于汝州钓台乡上瑞里，这里安葬着宋代文豪苏轼、苏辙两兄弟遗骨和其父亲苏辙的衣冠而闻名。

走上正门台阶，三苏园黑底金字高悬中央，左右楹联，上联：不须把酒问青天，魂归中顶山，父子三人同醉月；下联：何必挥毫游赤壁，笔蘸汝河水，文章百代恰逢源。这副楹联巧妙嵌入了苏轼的诗文名篇，突出了三苏父子的文学成就和地位。

大门背面也有一副楹联：上联：一门三学士如天如日如月；下联：四海五大家无左无右无前。这副楹联高度概括了三苏父子在文学史上的卓越成就和广泛影响。

走进三苏园是红梅广场，图板上用文字记录着苏轼在各方面的成就。沿着右侧甬路前行，左边是东坡湖、前面是三苏纪念馆。今天的风很大，游客很少，和眉山的三苏词比较起来游人有着天壤之别。

三苏纪念馆的匾额是苏步青书写的，楹联上联“数天下文章大小峨眉分一半”，下联“论才中父子风骚笔墨让三苏”；纪念馆是一座以介绍三苏生平为主的大型展馆，全面展示三苏父子丰富的人生经历、卓越的为官政绩、深邃的哲学思想、辉煌的文学艺术成就等所构成的三苏文化，呈现了三苏文化在中国乃至世界的地位和影响。

苏洵散文以气势雄健、析理深透见长，代表作《六国论》开古文运动新风；

苏轼是多领域大家，诗、词、文、书、画皆精，尤以豪放词派和“随物赋形”的散文著称；

苏辙散文“汪洋澹泊，深醇温粹”，风格平易自然，文如其人。

走出纪念馆前行，正前方是苏轼布衣像，该雕像高4.2米，为中年布衣形象，手执诗书，面向西南，雕像设计为布衣形象，意在强调苏轼作为百姓一员的身份，体现他造福民众的功绩，与当地“望向家乡”四川眉山的文化内涵相呼应。

前行一段路是苏仲南夫妇墓，苏仲南为苏辙次子，其夫妇合葬墓的发现填补了苏氏家族墓葬研究的空白。1969年，郏县苏坟寺村村民在农田灌溉时发现地面塌陷，挖掘后出土砖券墓，经考古确认为苏仲南夫妇墓。墓志铭明确记载“宣和五年十月晦日，合葬于汝州郏城上瑞里先茔之东南巽隅”，证实苏氏家族成员葬郏的事实，终结了学术界对三苏坟真伪的长期争议。

苏仲南夫妇墓斜对面就是梁氏墓，梁氏是苏辙的长子苏迟（苏仲南的哥哥）的夫人，去世后也葬在了郏县三苏园，与苏仲南夫妇墓一同证明了苏氏家族后裔在此聚族而葬的事实。梁氏因苏氏家族聚葬传统及自身身份葬于郏县三苏园，但苏迟本人是否葬于此尚无确凿证据，目前仅能确认其夫人梁氏墓的存在。

再往北走，经过神道，最里面就是三苏园最重要的部分--三苏坟院。据介绍：郏县是风水人文俱胜之地，这里山清水秀，景色宜人，靠近京城开封，嵩山以及巩义的宋皇陵也在附近，形成了人文荟萃的风水宝地。苏轼葬于此，是为了实现他生前壮志难酬的遗愿。苏轼被贬汝州后，其弟苏辙随后也出知汝州。1084年，苏轼病死于江苏常州，终年66岁，苏辙遵其“即死，葬我嵩山下，予我为铭”的遗愿，次年，由其子苏过将父亲灵柩运至郏城县小峨眉山安葬。十一年后，苏辙卒于许昌，苏辙子将其与苏轼葬于一处，称“二苏坟”。两兄弟之父苏洵本葬于四川眉山故里，公元1350年，郏城县尹杨允到苏坟拜谒，谓“两公之学实出其父老泉先生教也，虽眉汝之墓相望数千里，而其精灵之往来，必陟降左右。”于是在苏轼、苏辙两座坟墓之间，为苏洵建造了衣冠冢。自此，此地始称“三苏坟”。

三苏坟门口匾额“三苏坟”黑底金字，两侧楹联“一代文章三父子，千秋俎豆两峨嵋”，这是现代书法家启功先生的作品；两侧分立着石马、石羊、石虎、石人。

两旁古松古柏苍翠挺拔，遮天盖地；向前进院是一个石牌楼上刻着绿色的“青山玉瘗（yi）”四个字，“瘗”字后来郟县人赋予的解释是苏东坡病故后葬在郟县，很有意思！左右分立两石碑“仰望东坡”、“诗魂”。

经过坑洼不平的神道，左前方是飨堂，是祭祀三苏父子的核心场所，始建于明代，现建筑为清代重建，门口正上方：千秋景仰：四字，左右楹联“大山名川存千古英灵之气，皇天后土知一生忠义之心”。

三苏坟中间为苏洵衣冠冢，东侧是苏轼墓，西侧是苏辙墓。自东北向西南依次排列为“宋东坡子瞻苏先生墓”、“宋老泉苏先生墓”、“宋颍滨子由苏先生墓”。冢前耸立墓碑，碑前分别设石供桌、石蜡台、石香炉。现在整个坟院内有588株古柏，交错葱郁，遮天蔽日，柏香扑鼻，傲干奇枝，山风袭来，满园幽穆。

兄弟二人虽生前聚少离多，但最终实现了“夜雨对床”的约定，葬于一处。三墓西南一字排列6个墓冢，为苏轼六公子墓。

坟院西南三百米处有广庆寺，门口楹联：“大江东去思居士，花雨西来念法师”； 踏进广庆寺，古柏苍劲，竹林青翠，给人眼前一亮的感觉。广庆寺原是宋仁宗颁旨修建，一进三院，寺祠合一，全国罕见。

公元1102年，苏轼灵柩来郟曾在寺内停放。寺内左右钟鼓楼、文殊殿、普贤殿，居然还有座三苏祠，闭门谢客，没看到里面供奉的元代三苏泥彩塑像；这座三苏祠，是元代至正十年（1350年），郏县尹杨允因见苏坟无祠，遂于广庆寺旁兴建三苏祠，明代吴氏兄弟进一步修葺，清代延续维护，寺祠坟前罗列历代官员修葺、祭祀碑刻。其中有清乾隆年间河南巡抚毕沅所立者，称“毕沅碑”。

往回走途中在金蛙迎宾道有一处“金蛙迎宾”，位于东坡中年布衣像台阶下，在这里只要拍手或跺脚，台阶上就会发出一种清脆悦耳的“蛙”鸣声，也叫蛤蟆踏”，与北京天坛回音壁、山西普救四川石橙琴寺塔、起被誉为“全国四大回音建筑”。也许是风太大的缘故，胖九把脚跺的发麻也没看到效果。

回程果然很难找到车，让门口保安师傅联系的私家车来接价格不菲，听人劝吃饱饭，师傅介绍了一家郟县特别有名气的位于郏县龙山街道八一路171号“张记传统朝阳饸饹面”。

郟县是河南饸饹面之乡，饸饹面以羊汤为底，配以新鲜羊肉，其辣椒油香而不辣，这家店从1968年开业至今，已经传到第三代，就是为了保证出品的质量。点了一大份饸饹面15元，撒上一大把翠绿的葱花，铺上切好的薄羊肉片，拿勺子点一些辣子，这是面的灵魂，浇上一勺热腾腾的羊汤，一碗厚实鲜香的的饸饹面就出锅了，汤底浓郁但略显肥腻，配套一份馍馍，边撕边吃，酣畅淋漓。 G1324高铁50分钟回到郑州。