张居正《驭人经》(二)

墨池(余文松)

<p class="ql-block">古代管理哲学巅峰,非厚黑,是“以德为体、以术为用”。张居正为万历首辅,推行新政,整饬吏治,凝聚官场实战心得。</p><p class="ql-block">驭人先驭己,驭人必驭心;对不同人(吏、才、士、忠、奸、智、愚)分类施策,因人性而制之。</p> 驭士卷三(管读书人/骨干) <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">驭人必驭士也,驭士必驭情也。敬士则和,礼士则友,蔑士则乱,辱士则敌。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">以文驭士,其术莫掩;以武驭士,其武莫扬。士贵己贵,士贱己贱矣。</span></p> <p class="ql-block">作品尺寸: 168cmx70cm</p> <p class="ql-block">要管人,先管士人(骨干/知识分子);要管士人,先笼络感情。尊敬则和睦,礼遇则成友,轻视则生乱,侮辱则成敌。</p><p class="ql-block">用文治驾驭士人,手段不必遮掩;用武力驾驭士人,武力不可张扬。士人尊贵,你就尊贵;士人卑贱,你也卑贱。</p><p class="ql-block"> 以礼驭心、以情聚士、骨干决定格局。</p> <p class="ql-block">作品尺寸: 70cmx42cmx4</p> 驭忠卷四(待忠臣、心腹) <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">忠者直也,不驭则窘焉;忠者烈也,不驭则困焉。乱不责之,安不弃之,孤则援之,谤则宠之。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">私不驭忠,公堪改志也。赏不驭忠,旌堪励众也。</span></p> <p class="ql-block">作品尺寸: 168cmx70cm</p> <p class="ql-block">忠臣耿直,不会驾驭就会让他难堪;忠臣刚烈,不会驾驭就会让他受困。乱世不责备忠臣,太平不抛弃忠臣;他被孤立就支援,被诽谤就信任表彰。</p><p class="ql-block">私心留不住忠臣,公心才能让他归心;光靠赏赐留不住忠臣,树立榜样才能激励众人。</p> <p class="ql-block">作品尺寸: 70cmx42cmx4</p> <p class="ql-block">待续……</p>