【历史上的故事】家乡端午节的故事

吕殿增

端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。是中国第一个进入世界非物质文化遗产的节日。

“五月五，过端午，粽叶青，糯米香”。端午佳节，如同一首古老的歌谣，穿越千年的时光，在这个特殊的节日里，不仅有美味的粽子，还有丰富多彩的习俗，更承载着中华民族独特的精神内涵。今天，就让我们一起走进端午节，探寻那些被岁月尘封的故事和传统。

端午节，家乡人俗称“五月当五”、“五月节” 。在当地民俗观念中，五月初五是不吉利的日子，所以人们要请钟馗驱鬼除瘟，使人在春末夏初的转变时期不会染上瘟疫。

家家院门两旁插上有挥发性香气的“艾草”。五月节，家乡人发挥民间剪纸的工艺特长，用红纸剪成葫芦形，贴在门上，实则为符，表示能捉“五毒”。

户户张贴“符箓”（道士画的驱使鬼神的符号）、悬挂钟馗画像，以驱鬼避邪，保家宅平安，无灾无祸。

过节时，家家包粽子，粽子是以糯米、枣、豆馅，用七里海芦苇叶包成的尖角形食品，煮熟而食或互相馈送。

吃粽子，无疑是端午节最为人熟知的习俗。翠绿的七里海芦苇叶，包裹着软糯的糯米，再加上红枣、豆沙等丰富多样的馅料，蒸煮之后，香气四溢。剥开粽叶，那一口香甜软糯，是家的味道，也是节日的味道，更是对传统文化的一种传承和纪念。

端午节自古就有吃煮蛋的习俗，节日清晨给孩子吃鸡蛋，意在防止生疮，祈求一年健康无病。

早在宋代就有端午节给儿童佩带老虎耷拉的风俗，宋人杂记中有“剪彩为小虎，粘艾叶以戴之”的记载。每至端阳，家乡人，除在大门上插艾草防虫外，还讲究为孩子佩长命缕，也就是老人们说的“老虎耷拉”，这种布艺制品用五彩丝线缝制，内部以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头等辛香草药填充，上端用别针悬于儿童上衣左胸前。其立意，既有古代避兵灾、避邪祟，也有祈福迎祥之意。这种老虎耷拉，至今在我的家乡传承着。

缝制“老虎耷拉”

端午节，给孩子们求吉利。家乡人还讲究为小孩穿红或黄色绸制作的肚兜，上绣青蛙、长虫（蛇）蝎子、蛤蟆（或壁虎）、蜈蚣等“五毒”图案。

端午节，还有给小孩腰间或脖子上挂一个红布缝制的小葫芦或小荷包的香囊，内装花椒、柳蒿籽等物，意在避瘟消灾之意。香囊不仅是一种装饰品，更是一种文化的象征，承载着人们对健康和平安的美好祝愿。如今，香囊已经成为了一种时尚的手工艺品，深受人们的喜爱。

端午节这天，民间有在手腕、脚腕处系五彩绳的习俗，不只是孩子戴，有很多大人也会佩戴五彩绳。系上五彩绳，认为这样可以避邪驱瘟，带来好运。五彩绳通常由红、黄、蓝、绿、紫五种颜色的丝线编织而成，这五种颜色在中国传统文化中代表着五行，具有神秘的力量。当端午节过后的第一场雨来临，人们会将五彩绳摘下，扔到雨中，寓意着让雨水将疾病和灾祸带走。

五彩绳作为端午节的传统饰品，象征祈福纳吉，福运相伴。也体现了丰富的文化内涵和深厚的民俗情感。

家长也有用雄黄酒在小孩的额头画“王”字或洒在房间一角，以驱五毒（蛇、蝎、蜈蚣、蟾蜍和壁虎）。

民俗认为每年农历五月端午日午时，五毒开始孽生。于此日午前在屋角及各阴暗处洒石灰、喷雄黄酒、燃药烟，以灭五毒，驱秽气。并在院门两旁插上“艾草”。用红纸剪成葫芦形贴在门上，表示能捉“五毒”。五毒是指蝎子、毒蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎（一说为蜘蛛），这五种动物是中国民间盛传的五大毒物。

农历五月初四的傍晚家家户户开始挂艾草成为家乡人的主要民俗活动之一。艾草具有特殊的香气，能够驱虫辟邪、净化空气。人们将它们悬挂在门口或室内，寓意着驱走疫病和邪气，保佑家人平安健康。在这个充满仪式感的过程中，人们传承着古老的智慧，也为生活增添了一份美好的期许。

农历五月初五的早晨，空气中弥漫着艾草的清香和粽子的糯香，而最令我心潮澎湃的，莫过于那激动人心的是七里海渔民自发的开展赛龙舟活动。这不仅是一场体育竞技，更是一次对传统文化的深情致敬。

清晨，阳光洒在波光粼粼的七里海潮白河面上，河岸两旁早已是人山人海。人们摩肩接踵，翘首以盼，只为目睹那“百舸争流”的壮观景象。赛龙舟不仅让我感受到了传统节日的魅力，更让我明白了团结的力量。这份记忆，将如同那奔腾的七里海潮白河水，永远流淌在我的心中。

祝福朋友们和家人端午节

幸福安康！岁岁平安！