<p class="ql-block"> “家家二五八，处处一片麻，舅子胡一把，幺妹杠上花”，麻将历史源远流长，如今茶楼酒店、街道院落摆战场，“方城大战”随处可见，构成一道休闲娱乐的繁荣景象。搓麻遍于国中，跃升为普及率最高参与者最广的娱乐活动。于是，谁要是“麻盲”，也许会被视为不懂生活的另类，甚至被贬为智商低下的二百五。麻将的是非功过国人自有评说，其实是说也说不清楚，我们只能姑且用“存在就是合理的”作解而已。麻将现象还会延续，麻将的故事也会接二连三。</p> <p class="ql-block"> 家住雁江区松涛镇的一位大姐说：我家隔壁有位大姐，他的儿子刚相亲不久，男女双方和家长都基本满意，后来女方从旁人口中得知男方不会麻将，便认定说他是个傻子，至少也可能是智商低下，于是便借故退亲。原本一场好事，就因一方不会麻将而告吹，你说多冤。试想，如果他会麻将，美满姻缘不就成了。可话又说回来，那么多好端端的家庭，因为麻将而闹得妻离子散，甚至家破人亡的也不鲜见，你能说这不是“成也麻将败也麻将”。</p> <p class="ql-block"> 某小区一位老年麻友，本来身体欠佳，还成天喜好打个麻将，一坐往往是四五个小时，但不幸的是多数时候都只能当“菜头”，输多赢少，总盼着哪次打个大麻将，捞一把回来。一天，真是天遂人愿，居然在麻桌上做齐了清一色龙七对，竟像范进中举那般激动不已，回家还余兴未尽，狂饮老酒，这下可好，引发脑溢血，救护车也没能挽救回他的生命，家人悲伤至极。这岂不是祸起麻桌的典型一例。</p><p class="ql-block"> 前不久，特意借用“元宝”，考证了麻将的渊源，也借鉴了一位好友的“研究成果”——麻将历史源头，它从何而来，到何处去，尚无定论。麻将究竟是谁发明的？一说是春秋战国时的大将韩信，二说是明朝下西洋的郑和，三说是明朝喜读《水浒》的万秉迢，四说是清朝时几个四川囚犯。因为天府之国“麻辣烫”誉满中华，麻将普及率之广，竞技水平之高，稳居全国首位，所以暂取其与四川有关一说。</p><p class="ql-block"> 据传麻将牌始于清朝，发明者乃四川人。有一年，有四位川人因触犯刑律入狱，均被判以极刑。当朝有一个不成文的规定，凡被问斩的案犯，只要能躲过问斩时辰，就可免斩。四位死刑犯一合计，与其万念俱灰等死，不如找点娱乐度日。四人找来木板锯成小方块，按照四人年龄总和136岁制成136张木牌。四人分别来自川东、川西、川南、川北，牌局设东南西北风，分别以当地特产进行分类，甲的故乡在竹海，选用条子；乙的故乡在在川北，爱吃烧饼，选用饼子；丙家有钱，金银万两，就选万字；丁考举未中，没法成才，至今白板一块。木牌做好后，几位囚犯天天玩牌，竟然忘却了悲伤。狱卒看了，此牌还真有趣，遂加入砌方城。后来囚犯又加制几副牌供官狱人员玩用，再后来法官们也昼夜玩牌，结果错过了斩首时辰，几位囚犯逃脱了灭顶之灾，因为把大大小小当官的都“麻”倒了，后来有人则取名为麻将。几位囚犯服役期满，各自回乡，甲乙丙都改邪归正、重新做人。唯有丁开了一家茶馆，以麻将聚赌抽头，生意兴隆，好不乐哉。他儿子由于受环境影响，耳濡目染，很快也学会了打麻将，发展到学业荒废、嗜赌成性。丁某多次管教训责，效果不佳，直到儿子20岁时，父亲年老体衰，费尽心机，写了一首《戒赌诗》给儿子：“见者之人不是人，只为今见起祸根，有朝一日分见了，到头成为见戎人。”儿子不懂，向父亲请教。父亲解释说：第一句，见者二字和在一起是赌字，好赌之人六亲不认还能算人吗？第二句，今和见合起来是贪字，嗜赌多出于贪，一旦贪心，则起祸心。第三句，分和见合成贫字，赌博之人，赢则挥霍，输则债台高筑，还有不贫之理。第四句，见和戎合成贼字，说的是赌博之人如不悔过自新，越赌越输，越输越赌，最后只好当贼了。儿啊，赌、贪、贫、贼这四个字，你要终身铭记。</p><p class="ql-block"> 玩物丧志，祸起麻将。其实，麻将本身不是祸，和其他任何娱乐载体一样，适度，则是乐；过度，则为害。麻友大多有种感悟：“无钱不要泡麻桌”。麻将玩到一定段位，进入某种状态以后，来一点刺激就是顺理成章的事情了。这个刺激也就是赌输赢，数额可以小到些许菜钱，大到成百上千，甚至上万至亿，以致倾家荡产，命丧黄泉。难怪人们常说小赌娱情，大赌败家，豪赌夺命，实为警世恒言！</p>