<p class="ql-block"> 《小麦熟了》</p><p class="ql-block"> 农历三大节，惟端午是希望与惆怅最为对立的节候。这是我对农村缺粮年代的认识。</p><p class="ql-block"> 春末夏初的阳光总是温暖的，“布谷”声中，麦青麦黄，随风湧浪，景象虽美，农人不觉得浪漫，小麦能上桌、才是很多农户最急切的巴望，有的农户粮食告罄、断炊在即，投亲借粮囧态难表；有的农户尚有存粮，也已捉襟见肘；张口等粮是一种煎熬，这种境遇就因为青黄不接！</p><p class="ql-block"> “日晒麦黄”时，麦香就在嘴边，诱惑的希望总给人莫名的无奈，希望的诱惑给人留下期待之美！</p><p class="ql-block"> 读白居易的《观刈麦》云：“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。”诗的言简意赅，把麦收的辛劳潜伏在一个“忙”字里，感佩之余，觉到与我们农村农时不符，查后知，白居易写此诗是在陕西盩厔，所以长江中游暖于关中，小麦成熟季有时间差。关中“小满十日小麦上场”，我们农村立夏过后新粑（馒头）可以上桌。</p><p class="ql-block"> 我愚以为：生在好的地方可以省略一段无谓的奋斗！换言之，运气比奋斗更重要。</p><p class="ql-block"> 小麦熟了！家有粮油，心地稳定，思想也宽泛了，农活闲适，端午节临近，眼见景物就优美起来，正好气候不寒不暑，夏收作物入库了；早稻发兜了（分蘖期）；棉花生长盈尺；“清明前后种瓜种豆”的时蔬植物一片蔚然，桌上咸菜唱独角戏的季节翻篇了；那时的农村，除了农历三节都很难见到荤腥和油炸食品。等到小麦收了，油菜籽上榨，菜油已入库，油和面粉都有，请师付炸点面窝，油条，男女老少打个“牙祭”，饕餮大餐变幻成“大胃”一代人的笑脸。有时候遇有公餐，做面疙瘩，（俗称“杀客马”），就有人说：我喜欢吃大疙瘩，越大越好，其实疙瘩大了，油盐不进，哪好吃呢？说到底就是奔着份量大去的。</p><p class="ql-block"> 人的生活滋润了，鸡下蛋唱歌，鸭凫水寻食，牛闲适反刍，猪上槽摇尾，……，家畜随人一片欢实。</p><p class="ql-block"> 农人要求并不高，！一旦吃饱了，思想就活泛了，劳动强度低了，就笑靥多彩了，情绪泛起，俚语乡俗中，兴、性之词，乡土“典藉”，在农活之中，辍耕之余，荤言荤语，良莠并茂，“淫邪”之风，迅速萌生，不过这也是生活本质属性东西而已，如同信天游，开口多唱“情”，情唱深处都是“俗”，俗到接地气，经过文化的升华，抽象出经典，似能看到《诗经》中《风》的影子了。</p><p class="ql-block"> 小规模的自然生态，大家都不种小麦了，一是不存在因青黄不接、靠小麦接济缺粮危机的现象了；二是小麦耐田，种植时间长，管理成本高；三是小麦越冬，要经历干旱，寒冻，虫害，难关重重。传统的自然农业必然会礼让给商品生产的大规模农业！</p><p class="ql-block"> 小麦熟了， 端午来了，过去那段艰难困苦而又生活气息浓郁的生活片断时常在眼前闪现！</p><p class="ql-block"><br></p>